西雅图日记（4）：华人多惶恐？美国人多自由？

做最坏的打算，做好准备，便是勇者不惧；行最大的善意，尽力奉献，便是仁者不忧。

在这样一场疫情下，将身边的华人社群作为一个整体来看的话，甚至已经颇有些接近遥远古老的理想了。或许，这也是一个契机。

净源日记0325-0327

3月25号 周三

我所居住的城市叫Bellevue，人称贝勒府，是大西雅图区华人比较集中的一个城市，最近华人枪支购买力的不寻常上升，引起了警方的重视，他们向华人社区询问了缘由，有人告诉警察，这是因为担心因为病毒导致的治安状况以及针对华人的种族歧视，所以大家要拿起枪来保护自己。

今天，贝勒府警察局录制了一个视频，并通过一个华人朋友向华人社区转达了一个信息，请大家不用担心，如果遇到任何情况，请一定要找警察叔叔。

视频里展示了警察桌上一尺多厚的卷宗，都是最近一段时间申请枪支许可的文件，局长说，最近枪支购买增加了三倍，一查，全是华人。

⬆️警察局长向华人社区喊话以及桌上的近期枪支许可案宗

看起来显得很恐慌，好像外面已经枪声大作了似的。

有个朋友这样解释这个现象：就是有一帮没长大的混混想玩枪，老婆一直不同意，这回总算有机会以保护家庭为由买大玩具了。

这是一句神总结，十分精辟，得到了许多老婆的认可。别问我怎么知道的，我就是那众多老婆之一啊。

想起来近十年前刚来西雅图的时候，蒙先生跟我的貌似第一次约会，就是带我去枪店练射击。。。

华人社区留给给警察、留给本地的形象也并不仅仅是买枪，事实上，跟前段时间买空口罩捐回国内一样，最近许多个华人团体都在组织各种各样的活动，为本地医院捐赠防护物资，就我相对了解的，华中科技大学西雅图校友会几乎没有喘息的时间就从支援湖北转向了支援本地医院，已经向多家医院和警察局消防队等机构捐赠了各种防护物资，几个朋友发起的茶学会组织了器物义卖筹款，许多人都把自家口罩捐给了本地医院……本地医院、警察局等多家机构也都已经在公开场合专门提出过对华人团体（Chinese community）的感谢。

所以你要说华人有多惶恐，其实是没有的。做最坏的打算，做好准备，便是勇者不惧；行最大的善意，尽力奉献，便是仁者不忧。在这样一场疫情下，将身边的华人社群作为一个整体来看的话，甚至已经颇有些接近遥远古老的理想了。或许，这也是一个契机。

如果我们再往前想一想，过去几年来，美国华人团体已经在越来越积极的参与政治了，大到选总统，小到街区某条新建电线杆的走向，远到AA平权之类法案的通过，近到小学课程表和教学大纲的设置……我一直觉得，观点是否一致并没有那么重要，作为一个群体而发出声音却是必要的，因为只有被看见、被听到，才会被考虑到。

华人只会自扫门前雪的形象，就像月亮的脸悄悄在改变，已经很久了。

⬆️ 贝勒府警察局发推发脸书感谢华科校友会

3月26号 周四

这两日天气不那么好，所以整天宅在家里，一旦不与外界接触，就显得有点过于岁月静好了。早上睡到自然醒，然后起床给孩子们做早餐，这两天做墨西哥卷饼，得到了孩子们的极高评价——全世界最好吃的卷饼，我一飘，居然开始给他们摆盘摆出花儿了。然后我又给自己煮了黑糖珍珠奶茶，陪孩子们画画、弹琴、读书。。。

远方的哭声总是容易被添加各种想象而放大，但身处风暴中心，反而平静。我开始理解在武汉疫情爆发的那段时间，我大部分身在湖北的高中同学群里反而是最平静乐观的。

不过，虽然没有去接触外面的世界，但数据的飙升、医务人员的呐喊都是知道的，我为这种岁月静好感到心虚，自问我的安全感，是不是有点太多了？按照进化论，安全感过强的人是要被自然淘汰的。所以赶紧还是去翻翻各号新闻，然后看到了一篇文章讲纽约州长科莫的，看完我跟很多人的第一反应一样：他是不是可以下次去竞选总统了呢？

虽然是个风花雪月的人，对政治也并不是完全不关注的。突然想起来，四年前大选的时候，也写过两篇不成器的小文，于是回头翻了翻。意外的是，四年前的思想，今天的自己看起来，依然能够说服自己；但是四年前的自己看不到的那一部分，如今已经觉得十分清晰了。

也就是说，虽然我的思想内核没变，但这四年里，已经从一个没有立场的人，变得有立场了。

很多事情要放在足够长的时间里，才能看明白。

不成器的小文：

3月27号 周五

今天蒙先生需要与人见面谈事情。

对方是一个白人，开了半个小时的车来到我家，他们在车库里见面，见面之前先互喷酒精，告别的时候再各自拿消毒纸巾擦手擦手机，在谈话当中，对方一直没有坐下，他说我坐下了待会儿你还得消毒，于是两个人就站着谈完了。

平时可能不会去观察类似国民性之类的问题，在疫情这样的大事里，得以从人性、社会性的角度去观察别人——个人和整体——感觉挺有意思，一些跟平时概念不太一样的东西。

比如说，美国人，这里指的是美国白人，不是拿美国护照的其它族裔，我们原本以为，自由的国度，民众也会极度自由散漫，概念还停留在电影给我们塑造的那些桀骜不驯的个人英雄。但是这一次，我们发现，绝大部分美国人其实很听话，政府告诉他们不需要戴口罩，他们就不戴口罩，政府说要做好洗手和消毒，他们就一天到晚擦桌子洗手，政府说可以上班，他们就继续上班，政府说该回家了，就关办公室门回家，但依然出去爬山散步在家门口跟邻居聊天，然后最近州长又说所有人都在家里待着，保持社交距离两米以上，果然，连隔壁小孩都不来找我们玩了。

这种听话的基础是信任，而信任的根源是内心的安全感。华人社区因为最早了解情况，所以是最早采取措施谨慎防护的，而这些美国人对政府或者cdc的指导有着高度的信任，所以他们每一步都是按照指引来调整自己的应对。

⬆️居民区马路上跑者的身影孤单

当然也不是所有美国人都听话的，我有一个朋友，她的婆婆就是一个坚持自由大于一切的白人，为此，越是当政府号召大家待在家里，她越是要开车出门转，她不是不清楚感染的风险，但她说，为了保有我们的自由，我宁愿承担一些染病的风险。

我观察到的这些听话的美国人，主要是中产阶层。大概中产阶级在哪里都是最听话的一群人吧。不过，到这几天，街头也多了检查车辆的警察了。有人说是政策是车里不能超过一个人、或者二人需要斜坐对角线。因为本身居家令就非强制，所以这样的措施应该也没有绝对标准，一切都靠自觉。

今天看到一个调查，说美国民众有接近70%的人认为，那些不听话老实待家里的人应该对疫情蔓延负责任。我不清楚民调的可靠度，但确实一直看到医生们举着牌子、录制视频，呼吁着“我们为了你们走上前线，请你们为了我们待在家里。”

再说医疗支援。美国的医院绝大部分都是私立，医护人员绝大部分都是独立行医，所以在疫情之初就有很多人担心，私立医院完全可以拒绝接待传染病人啊，医护人员完全可以说我不上班啊，也没有政府有权力调配一地医护人员去支援另一个地方……但是事实上，最近纽约医护人员紧缺，全国马上有几万名退休医护人员报名去支援前线，美国的退休年龄是65岁，事实上很多人都是工作到更晚才退休，所以这些报名支援者，往往自身已经是高危人士了。

这些行为的基础，是职业道德。没有行政命令，也没有事后奖励，完全基于对这个职业的使命感。也不难理解，医学院那么难考，学费又贵又要读好多年才能毕业，行医执照也那么难考，成为一名医生需要过关闯将，能够坚持下去的，一定都是真爱。

医者仁心，全世界都是。

即便在疫情之前，也看到许多与固有观念不同的现象。以前在欧洲的时候看到当地员工的高福利与工作状态，以为美国人必然也是一样的，事实上到了美国才知道，美国人工作非常勤奋，跟中国人并不相上下；

从前觉得美国的学生学业轻松、快乐成长，也是身在其中了，才知道这里的孩子一点都不轻松，小学初中高中再到大学，课业一直在变得越来越沉重，孩子们初中就开始各自选课走读、自己安排各门功课……

昨天说很多事情要放在足够长的时间里才能看明白，从另一个角度来说，也要足够近的距离，才越接近真实。

当然，还是那句话，每个人的视角有限，观察也未必准确，但就像一幅拼图，总要越多的图块，才能拼出越清晰的画面来，所以，声音的多样性是必须保护的。

快要进入四月了，往年整个四月都是北边Skagit小镇的郁金香节，那里是仅次于荷兰的第二大郁金香产区，每年我们都会去花田看花拍照，人称西雅图春日三俗。

一场疫情，让往日俗事都变成了难得的奢望。花田是没人去了，这也意味着小镇居民这一整季的收入都没了。今天在我的朋友圈里刷屏的，是买花送给医院和养老院的倡议，同时也是帮助花农。

我去年秋天在小院儿的菜地里种了一片极小极小的花田，这两天倒是慢慢绽放开了。

想来，每一个春天，每一朵花都值得凝望，每一次相见都值得珍惜。

PS：我没有每天关注和收集疫情的数据和新闻，那真是一项繁杂琐碎的工作，每日需要斗两只神兽的我，自问做不到。但我有两个朋友真的很勤奋，每天都做到了，所以我附上她们的最新日记，关心的朋友可以从那里看到每天西雅图的疫情汇总。

净源疫情日记：

西城疫情日记：

CC疫情日记：