君子待时而动，要认清神在你身上的节期
今日是冬至，冬至的意思是阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰冬至。冬至是一年中白天时间最短的一天，过了冬至以后，白天逐渐变长。冬至又是数九天的第一天，又有谚语指着说：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”
冬至是谁定的，这节期不也是神安排的，使万物知道时期，使天地知道顺序。神在经上订了很多节期，有七七收割节，有十月的住棚节，还有正月的逾越节，节期既是对特殊事件的纪念，又是神对月份和日子安排的时间表，神的节期必定有祂的美意和奥秘。每个节期有神安排的事宜和忌讳，就是那日该做什么，不该做什么，这就是我们黄历的最先起源，你翻开黄历都有宜什么，忌什么，有对应的天上的二十八宿和地上的五行，而且还有当日值班的神。这是怎么了？是偏了，是演变成拜假神了，把每天都当神拜了，供的是邪灵当然没有几天万事大吉、诸事皆宜，忌讳的太多了，完全是鬼神的奴仆，因为伏在邪灵的权柄下了，二十八星宿只是天上的天使罢了，有人说和十二星座都是四活物，我不知道，纵然是四活物也不能当神拜，那为什么大卫可以求问以弗得了，关键还是看心。
神的每个节期也有怎么献祭，吃什么，都是相对应的。我们冬至也有吃饺子、羊肉或糕点的习惯，这是怎么说了，中国的二十四节气也是神对一年划分的节期，对渊博的中国传统文化一定要有分辨力，就像黄历是属鬼的，二十四节期却是神的。神会根据当地的人文地理规划相对应的节期，就像现在有犹太历、公历和农历，我们是亚伯拉罕的后裔就要灵里过犹太历，是华人的根和身体枝子也要过农历，等待神再来的时候，一定会有统一规划的节期。
神订的时节都是有意义和益处的，违背是不认识神的季节，自讨苦吃，就是经上记着说的，夏天落雪，收割时下雨，都不相宜，每个时节要对应做每样的事，看到节期的来到，也知道会怎样，要预备怎样行，正如经上记着说的，晚上天发红，你们就说必要下雨，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。
节期往大说，就是一个世代的节期，我们知道这个世代的节期就是末世，是耶和华大而可畏的日子，是挪亚的日子，是以利亚、施洗约翰的灵浇灌的日子，是为主预备道路的日子。往小些说，就是一个国家或年份的节期，过了冬至起了南风，就知道春天快到了，播种的时候要来了，惊蛰时你就要睡醒，等到清明断雪，谷雨断霜的时候，就是播种移苗，埯瓜点豆的最佳时节。
谷雨是雨生百谷之意，这节期是神降下春雨，利于农作物的生长，这是神的节期要知道并对准，如若你睡到小满再去栽种，就是错过了神的节期，没有什么收成。所以经上接着说你抱着手打盹片时，你的贫穷必然来到，是因为你错过了耶和华的节期，没有对准圣灵的水流，你的杯子若没有对准神的水流，自然难以福杯满溢。对准神的节期，做事事半功倍，反之事倍功半。因为我们要努力对齐神，不是神等着去对齐你。
你在小雪大雪时去拼命劳作也是不合时宜，天降大雪就是要万物打烊，如神在第七日息了手上的工，就是土地休息，也是万物和人安息的时候，所以动物会进入冬眠，神为什么要设计冬眠就是这个意思，要懂得安息，才能重新得力，如鹰展翅上腾。小雪大雪就是深夜两三点，正是人休息睡眠最佳的时候，晚上不睡觉补充精力白天怎么有精神，过了冬至，小寒大寒就是四五点，阳气已经回升，如果把冬至比成安息日，小寒大寒就是安息日的晚上了，神又要开始动工酝酿万物生机了，到了立春就是曙光翻白，雨水是朝露，惊蛰就是起床了，天地万物熙熙攘攘了。知道神的年岁节期就能日出而作，日入而息，春生秋实，夏茂冬藏，与神在自然和时间的律合而为一，就会知道栽种有时，开花有时，结果有时。不会在芒种求果，也不会在霜降栽秧。
那么神的节期在每个人身上又是怎样了？也是一样，得道者多助，失道者寡助。你要调对自己的频道，对准神的节期，知道神做事的季节，和圣灵浇灌的水流。你就是一亩田地，神的节期就是天时，你要知道自己什么时候撒种，什么时候劳作，什么时候收成，什么时候安息。要深刻的明白，哀哭有时，喜笑有时，患难有时，宴乐有时，神不是一成不变的，你的生命轨迹也不是一成不变的。不要在神言语稀少的时候拼命奔跑，要安静等候神，安息得力；不要在神丰收的时节还在睡觉，不肯舍己吃苦，不要做与时节不相宜的事，就像除酵节不能吃有酵饼一样，不然神的祝福就会打折。
要锻炼在狂风暴雨中也能听到神微小的声音，要摸着神的心意，知道神在你自己身上做事的时节，明白神要你做什么，自己时下该干什么，不宜干什么，不要凭着血气蛮干，这样没什么果效，你当下的情况就是神对你最好的耕耘。要知道自己的时候，耶稣时候没到也不能做什么，大卫时候没到不也是东躲西藏，也不要错过自己的时候，白天只有十二个小时，收割的庄稼多，工人少，不要做懒惰的仆人。这里面的时节要自己与神同心，明白神要你做的工，才能与神同行，就是君子待时而动，乐天知命，不是死板的照本宣科的，要有活水不是死水，心意要常更新而变化，属灵人和新妇是要付出很大的代价的，要时常快步如飞跟随主耶稣的，对着《圣经》照本宣科，不会变通就是法利赛人了。
又说天时不如地利，地利不如人和。天时是对准神的节期，地利是蒙祝福的产业，人和是爱神遵守神之道的人。所以节期固然重要，但不如爱神重要，就是诫命中最大的，你要尽心、尽性、尽力爱你的神，这个才是最重要的，然后就是爱人如己。愿神祝福大家。
荣耀归坐宝座上的羔羊，阿们！
可长按二维码赞赏支持