新书坊 | 李光谟：与父亲李济分离30年里的唯一一次见面
李光谟是李济先生的独子。1948年底随父母赴台，不久毅然返回上海继续学业，不料暂别成永别。然而，在他们分离的30年里，父子曾有过一次秘密的会面。新出版的《从清华园到史语所——李济治学生涯琐记》（修订本）是李光谟先生追忆父亲的文集。为了本次修订，他特别新撰写了一篇《珠海之行》，第一次透露了父子分离30年间唯一一次会面的情形。
珠海之行：与父亲李济分离30年里的唯一一次见面
李光谟
离开台湾十一年后，我没有想到自己会接到这么一个任务：去见见你的父母。
1959年秋，李济夫妇应邀赴美做一年学术访问，预计第二年8月乘船返台。得知这一消息后，大陆有关方面策划了几种在途中与李济“接触”的方案，打算到时“约请”参观访问，找机会把他们留在大陆。
1948年年底、1949年年初，新华社先后发布两批战犯名单，一批军政界的，一批文化界的，后者包括有胡适、朱家骅、陈雪屏等人，李济不在名单上。
当时郑振铎先生曾在上海和香港多方打探李济的动向，后来还多次邀请我面谈如何设法接触李济。1950年中科院设考古所，李济的好友梁思永和学生夏鼐任副所长，所长由郑振铎虚领；大陆考古界曾猜测这是在“做李济的工作"。据说直到20世纪70年代，中国考古学会还空下三个理事位置留给“台湾考古学界"，不过李济或许并不知道也不关心这些事。
船到码头，Y先生以夏鼐的同学、某大旅行社职员的身份接船，拜会李济夫妇，并以旅行社名义请他们登岸。他是来“晓之以理”的，同来的还有“考古所的N副所长”。
大陆方面提出了三个分等次的方案：（一）留在大陆居住和工作；（二）或去北京及各地参观，往返自由；（三）或去广州与家人及考古界人士会面，往返自由。三个方案都被拒绝了。李济的理由是，他若是回到内地不会有大的贡献，对国家、民族、文化反而不利；牵连的人太多，在台的亲友、学生必会遭大不幸；即便只是参观访问，回去也有极大风险。他对招待表示感谢，并说他的学生尹达和夏鼐“早就完全有资格担任所长了”。
其实这次会见之前，夏鼐曾想托Y先生转交一封信给老师，其中引用了中国文学史上一段极著名的文字：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。……”
历史上丘迟这封《与陈伯之书》是封劝降书。夏鼐这封未封口的信曾经过我之手，读后颇感 “兹事体大”，拿去给尹达看。尹达读完沉默了好一阵，只说句：“夏作铭好糊涂！”把信留下了。
Y、 N两位的“说服”工作大约持续了两三天，未见成效，接着就把 “动之以情”的任务交给我去执行了。
我是党内的所有处分都经过了（只除了“解除党内外一切职务”这一条，因为我本来就没有官方的任何“职务”），延长预备期、取消预备期、恢复预备期又留党察看，取消党籍，直到“文革”结束后我的党籍才算恢复了……去珠海那一年我还处在被“劝退”那样一个地位。
1929年李济在殷墟
在珠海的一间会客室里，别离的两代人见了面。当时人们都退出去了，给了一个“单独”谈话的环境，但有一位女同志不时进来照看一下我的多病的母亲（非常感谢她！）我跟父母的谈话也只能说些家常。他们问的问题也只是更多地关心我们子女的情形。我那时很穷，是借了一套半新的西服到珠海去的，这方面他们也没多问什么。彼此间的话题更多地集中在两方的一些亲友的状况。大约一个多小时后，就招呼我们去进餐了，我们的“单独谈话”也就此中止了，“没有成果”。
这是一顿比较“丰盛”的饭。那时还在“困难时期”，我是被“组织”从农场抽回来的。（当时我在乡下“搞”社会主义教育呢！）我记得从农场出来时，还是“偷”了农场两个玉米啃着回城的。这场招待饭在我心目中是很丰盛的了，具体的印象是桌上摆着茅台酒一瓶。父亲大概也是多年不见真“茅台”了，他居然一下也喝了两小杯，还直夸说：“挺好！”
过边界线时，我直怕踩上那条被安保人员事先告诫多次的线；等我抬头一看时，两位老人已经过到“线”另一边的车旁了。我手里攥着的一串香蕉（本欲递给母亲途中用的）也没交到她手中。从此以后，父母亲就再也没有和我见过面了。
（选自《从清华园到史语所——李济治学生涯琐记》（修订本），李光谟著，商务印书馆2016年5月版）
碎金文丛
《从清华园到史语所:李济治学生涯琐记》 (修订本)
李光谟 著
丛书“碎金文丛·第三辑”
出版社: 商务印书馆
出版年: 2016-5
页数: 414
定价: 42.00
装帧: 精装
内容简介：
李济先生是中国第一个具有科学考古思想的人，也是第一位享有世界声誉的中国考古学者。他所主持领导的西阴村、城子崖和殷墟的发掘，奠定了中国现代考古学的基础。本书是李济先生哲嗣李光谟的追忆文集，借助大量照片、档案和考订文章，展现了父亲丰富曲折的治学生涯。
1933年秋，李济骑驴赴工作地山东滕县安上村
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