新书坊 | 冯其庸：《瓜饭楼藏紫砂壶》（瓜饭楼外集)

碎金书坊碎金书坊

2024-10-25

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2024年09期

一部紫砂壶文化简史

镌刻陶艺大师与文化名家的百年情谊

冯其庸先生的紫砂壶收藏，与一般的收藏不同，是深入参与紫砂壶制作，并与紫砂壶制作者关系匪浅。有的是自己题字，邀请名家为自己制壶；有的则是为制壶名家题字增辉。冯先生对紫砂壶文化有着深刻的理解和阐述。本书有助读者了解宜兴紫砂壶世家及其制作风格，还见证了冯先生与紫砂壶世家数代的交谊，犹如一部紫砂壶文化简史。

——编辑推荐

瓜饭楼藏紫砂壶

（瓜饭楼外集）

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冯其庸藏录

2024年1月出版

ISBN：978-7-100-23079-7【内容简介】

本书为《瓜饭楼外集》第七卷，收录了冯其庸先生收藏的37件紫砂壶，多为名家所制。如曼生壶为紫砂壶史上的著名壶器，极具收藏价值。书中不仅展示了许多名家名壶，还记录了宜兴陶艺世家顾景舟、高海庚、周桂珍、高振宇、徐秀棠、徐徐等人的生平以及与作者的交谊。读者可了解紫砂壶艺术的发展过程、紫砂壶的工艺特点，提升鉴赏能力。

本书主体为紫砂壶收藏介绍，依次是作者简介、壶器介绍、照片、拓文、释文。拓文高清易辨，释文便于使用；后附作者关于宜兴紫砂艺术和名家的文章，另有作者与宜兴紫砂壶世家的珍贵合影集。

冯其庸与顾景舟（左一）、高海庚（右一）

【作者简介】

冯其庸(1924—2017)，江苏无锡人，教授，知名学者，红学家。历任中国艺术研究院副院长，红楼梦研究所所长，中国红学会会长，《红楼梦学刊》主编，中国汉画学会会长，中国戏曲学会副会长，中国人民大学国学院院长、中央文史研究馆馆员等。1996年离休。荣获文化部“中华艺文奖”终身成就奖和中国人民大学吴玉章终身成就奖。主要著述，除以《红楼梦》研究著称于世，尚涉历史、国学、文学艺术、考古、文物鉴定收藏等诸多领域。其文章、专著、诗词、评批、文献加工整理，以及书信、收藏、绘画、摄影等，均收入三十五卷本《瓜饭楼丛稿》和十五卷本《瓜饭楼外集》。

目录

自序——我与紫砂

瓜飯樓藏紫砂壺

001 八角杯楊彭年

002 菱花杯楊彭年

003 圓角四方杯趙松亭

004 六方杯趙松亭

005 委角六方杯趙松亭

006 曼生銘高虚扁壺維松

007 杮竹提梁壺范大生

008 菱花綫圓壺馮桂林

009 綫圓壺汪寶根

010 傳爐壺文耀

011 綫圓壺

012 集玉壺高海庚

013 追月壺高海庚

014 均玉方壺周桂珍

015 大曼生提梁壺周桂珍

016 大彬如意壺周桂珍

017 聯璧壺周桂珍

018 曼生提梁壺周桂珍

019 梅花提梁壺周桂珍

020 掇球壺周桂珍

021 卧虎壺周桂珍

022 陶靈壺周桂珍

023 調砂印方壺周桂珍

024 杮圓壺周桂珍

025 杮圓壺周桂珍

026 瑞獸吉祥壺周桂珍

027 玉匏提梁壺周桂珍

028 大掇球壺周桂珍

029 高井欄壺李碧芳

030 仿時大彬隱元壺高振宇

031 吉祥提梁壺高振宇

032 石瓢壺高振宇

033 大玉匏提梁壺高振宇

034 爐鼎壺徐徐

035 掇球壺劉建芳

036 石瓢壺徐秀棠

037 仿竹根大畫筒徐秀棠

宜興的紫砂藝術

記陶壺名家顧景舟

工極而韵紫玉藴光——記周桂珍大師的紫砂藝術

走在世紀前列的藝術家——記紫砂工藝大師徐秀棠

清水出芙蓉天然去雕飾——記青年陶藝家高振宇

紫砂詩録

精彩试读自序我與紫砂大師顧景洲早在二十世紀五十年代就認識了，顧景洲早期用的印章，是我的好友高石農刻的，由於高石農的關係，我們很早就認識了，那時顧景洲大約四十歲，我還不到三十歲。

顾景洲（顾景舟）一九五四年八月我調到北京中國人民大學，我與顧景洲的交往暫時間斷了，但不久，宜興紫砂廠在北京有紫砂展銷等商業活動，顧景洲也經常來京，同來的還有紫砂廠廠長高海庚。有一次，顧景洲同高海庚一起來看我，我住張自忠路，這次，顧景洲鄭重對我説，他的徒弟中只有高海庚能傳他的絶藝。這時顧景洲的壺藝已是紫砂第一人了。這次，海庚還送我一把他做的壺。海庚爲人樸誠信厚，我們一見如故。之後，海庚又送我一把他夫人周桂珍做的小方壺，我纔知道他夫人也是製壺高手。

冯其庸和周桂珍

後來，我又認識了紫砂雕塑藝術大家徐秀棠。二十世紀七十年代到八十年代，我經常有機會到南方去，每去，我總要到宜興丁山去看顧老和海庚。不幸海庚突然患心臟病去世了，這是紫砂藝術的一大損失，幸而他的紫砂藝術，也是顧老的紫砂藝術，由他的夫人周桂珍繼承并發揚了。

那時，我每次去丁蜀鎮，都爲他們題紫砂壺，我是直接寫在壺上的，左手拿壺，右手執筆書寫，開始是爲周桂珍題壺，後來被大家看見了，就都來要我題壺，幾乎一寫就是半天或一整天。因此我也得到了他們不少饋贈，桂珍還特意爲我做了不少把壺。周桂珍現在已是紫砂藝術的『雙大師』，是顧景洲以後的第一人。

紫砂刻字最好的是徐秀棠，我寫的不少壺都是他刻的。他刻的壺燒好填墨後，稍遠一點看，就同我剛寫在紫砂壺上的墨迹一樣。當然，他的更高成就是他的紫砂人物雕塑，那是開拓了紫砂雕塑的新天地，他是這一領域的創始人。在這之前，雖也有紫砂雕塑，都還是游戲之作，遣興而已，從未被當作專項來從事創作。從徐秀棠開始，有了紫砂雕塑的專項藝術。秀棠也榮獲了『大師』的稱號。

徐秀棠工作照

紫砂上刻字的還有譚泉海，也是一流的功力，我寫的壺有一部分是他刻的。

宜興紫砂中的『花貨』，即摹寫果蔬之類實物形象的作品。當時年齡最大的作者是蔣蓉，與周桂珍同輩的是汪寅仙，蔣蓉已去世，汪寅仙後來也獲得了『大師』的稱號。

顧景洲先生後來改名『景舟』，他創作極嚴，一年只做幾把壺，每把壺做完後要反復看幾個月，纔拿去燒製。所以，直到他去世時，缸裏還有幾把已做好、未看够、未曾燒製的壺。

顧景舟大師以他的成就，成爲紫砂史上劃時代的人物。在此之前的紫砂壺，其藝術水準和製作的工細，從來未達到這樣的高度。其内在原因是他更具有文化素質。他在早期常與吴湖帆交往，現在還有一把吴湖帆爲他題的壺。但這把壺，現在看來，比他晚年的創作又有些差距了。

喜歡紫砂的人都推崇陳曼生的壺，其實陳曼生并不會製壺，他只是題字。他題字的壺大都是楊彭年做的，而楊彭年的壺藝并不是絶頂的。我有一把曼生壺，顧老晚年來京時鑒定過，他説這把曼生壺藝術極高，絶不是楊彭年做的。

柿竹提梁壺，民國范大生製，陳少亭刻

現在，顧老的繼承人，自然就落到了周桂珍。這是純客觀的自然選擇，不是炒作出來的。舉個事實，前些年，桂珍爲我做了一把壺，我用來泡茶，無意之間，拿起壺蓋，把一壺茶都提起來了，我萬萬没有想到這把壺的精密程度會達到如此高境界，因爲這是古人傳下來鑒證紫砂壺精良程度的最高標準。上面所説的我藏的那把曼生壺，也能做到以蓋提壺。這可證周桂珍的壺藝早已達到古人最高的標準。我把這個情况告訴周桂珍，她説她做好了壺，自己覺得滿意了，燒好後就給人了，自己没用過，也就不知道有這個效果了。

我的藏品中，有幾把是高振宇做的，特别是那把大匏瓜壺，靈動而書卷氣，儒雅大方，真正表現了紫砂本身的文化素質。這是我藏的紫砂三大件之一。

我的紫砂藏品中，最奪人眼目的是秀棠大師給我做的紫砂大畫筒，口徑約三十多厘米，形如竹筒，在紫砂藝術中，這恐怕是空前的杰作，我把它視同拱璧。

仿竹根大畫筒，徐秀棠製、畫，馮其庸詩、書，周麗華刻

還有周桂珍給我做的那把特大曼生提梁，那是壺件中的極品，即使是曼生來看了，也絶想不到有這樣的大器。

我平生的紫砂交游，都印刻在這些藝術品上，這都是傳世之作，因此我的紫砂情誼也會隨着這些名器傳之久遠。

本書的砂壺攝影都是汪大剛兄的精心杰作，若無此高妙攝影，則讀者無從鑒賞這些名壺的神韵，所以本書的砂壺原器與攝影可以妙合無間，故特爲奉告讀者。

二〇一三年七月二十四日，寬堂九十又一於瓜飯樓