镇社之宝005｜胡道静先生和《道藏》影印

“文革”结束后不久，英国皇家学会研究中国科技史专家李约瑟博士多次来中国访问，每次都由胡道静先生陪同到上海古籍书店参观、购书。就在这段时间里，胡先生多次向我提议影印《道藏》。他说道教是中国本土宗教，《道藏》是我国文化遗产中的一大宝藏。《道藏》不仅是古代道家名著和道教经典，还包括了除儒家以外的墨、名、法、兵、杂家的诸子著作，包含了历史、文学、医学、化学等各种著作。他还举例说道家的内丹术实际上是生理学上的运气和锻炼，外丹术则是物质转化试验，我国四大发明中的炸药就是道士在炼丹中无意发现的，《道藏》中有不少科技著作。

胡道静先生

后来我又多次去胡先生四平路的寓所向他请教。他说只要找到一九二三年商务印书馆（涵芬楼）张元济先生印的《道藏》做底本就好办了。不久我就把底本找到了。

正在这时，听说国务院古籍规划小组组长李一氓先生早已决定把“佛藏”交中华书局出版，把《道藏》交文物出版社出版。这样上海书店就不好插手。

事有凑巧，文物出版社社长王代文先生到上海来，我乘机拜访他并了解此事。王社长说：确有其事，我们已安排了一位同志做这件事，但现在这位同志生病了，暂时还不能上马。我就向他提议可否由我们两家合作，他一口答应。

根据找到的《道藏》影印本，我们清点了页数，设计了开本，核算了成本和定价。正在此时，忽然见到天津古籍出版社发出了《道藏》影印本征订通知。这样一部大书当然不能重复出版，否则是会两败俱伤的。我们赶紧打电话与文物出版社联系，向古籍规划小组汇报，请求指示。随后由古籍规划小组办公室主任沈锡麟先生出面，约三家负责人去北京协商协调。协商的结果是由三家合作出版，具体工作由上海书店负责，并商定了三家在经济上的合作办法。

胡道静先生（左一）陪同李约瑟博士（左二）到上海古籍书店购书

为什么由上海负责具体工作呢？原来商务当年用的是北京白云观所藏明代正统年间所印《道藏》和万历年间所印《续道藏》；但是此底本原有六十多处缺文、缺页、重出、错页等，每处一页至数十页不等（潘景郑先生曾经仔细核对），商务影印时未加以觅补订正，而这些缺陷可用上海白云观藏的底本（现藏上海图书馆）加以改正和弥补，因此把这项工作放在上海做是比较合适的。同时，上海书店多年来在影印工作上已有一定经验，在设计、制作上也可能会好一些。

李一氓先生的题签

一九八八年四月，《道藏》新影印本正式出版。为十六开精装本，外加盒装，每套三十六册，印装精良。李一氓先生扉页题签，胡道静先生写序，范一辛先生装帧设计。初版共印八百套。意想不到的是不久售完，一九九一年又印三百一十套；以后又多次重印，至二〇〇五年这部定价数千元的《道藏》竟已印了六次，合计二千五百一十套。

为什么一部价格不菲、专业性强、内容深奥的《道藏》能有如此大的销售量呢？这主要是由于研究传统文化已成为当今的热门，而近年来人民经济收入不断提高也是一个有利条件，就我认识的几位文化学者他们个人都已购买了《道藏》。又据了解，这几年欧美、日、韩等国研究中国道教文化的人也很多。海外读者在比较了现有《道藏》的几种版本（其中包括我国台湾影印的一种）后认为，这部“三家本”（由文物出版社、上海书店、天津古籍出版社三家合作出版）是最好的。

《道藏》影印本根据明代正统年间刻印的《道藏》和万历年间刻印的《续道藏》拼贴影印，共收入图书1476种、5485卷，是现存《道藏》最好的本子。

对照以往张元济先生影印出版《道藏》时的艰难，我们今天确实是很幸运的。一九一八年张元济就根据当时担任北洋政府教育总长的傅增湘的提议影印《道藏》。先是向上海白云观的阊方丈商借底本，已经同意，但遭到观方二位董事的阻挠。后向北京白云观商借，也已商定，但迟迟不办，后来才知白云观为修葺道观，需要捐助一笔修缮费，才得借到。而此后张先生为确定印数也颇费踌躇，我们从他一九二三年四月十五日写给友人一封信中看到：当时商务印书馆只售出三十一部，而如果要印一百部，则必须售出六十部，才能收回成本。可见当时大约也不过印了百部左右。

胡道静先生说，明代万历以后至清代、民国又有许多新的道教著作写成，也应该收集起来，编印为《藏外道书》，这是很有必要的。《藏外道书》后来由四川巴蜀书社出版了，这都是胡道静先生在整理出版古籍文献上的重大贡献。

文章选自《书林岁月》

原载《书比人长寿》，上海书店出版社

建社二十周年庆纪念册，2008年版

“中国根抵全在道教，此说近颇广行。以此读史，有许多问题可迎刃而解。”

——《鲁迅书信选·致许寿棠》

《道藏》 (全36册 附索引一本)

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