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品读|曾国藩的“三寡”
清朝曾国藩先生，一向被认为是重视修养的人，他能在十个“三”字上用功，如三忌、三薄、三实等，以减少人生的过失，其中以“三寡”最为人所效法。
第一，寡思虑以养神。思有两种，一是思想上的考核，二是思念上的忧虑。思考就是思想，人要有思想，才有生命的内涵，但是思念的忧虑，会让人耿耿于怀、颠倒妄想，人需要的是思想见解，而不是思虑妄想，因其对身心无益也。
第二，寡嗜欲以养精。欲有两种，一是善法欲，二是染污欲，如果是善法欲，则多多益善，例如要发展企业，要读书求学，要服务社会，要成家立业，这都是人生不可或缺的欲望；染污欲，就如沉迷于情欲，沉迷于爱欲，沉迷于名欲，这就太损伤精神了。欲，要持之于中道，世间人都有欲，但是当利欲熏心，且超过了头，就是所谓的欲火焚身了。
第三，寡语言以养气。人在世间，语言是不可缺少，也是最方便的沟通方式，长者对子弟的开示，朋友彼此间闲话家常，学者、政要对社会大众发表演说，都需要用到语言，所以语言是人与人之间沟通协调最重要的方法。但是，语言太多了，或是闲言杂语，唠叨不绝，就会伤神了。你看有些人因语言太多而造成喉咙的失声沙哑；选举时，参选人、助选员沿街呼喊：“救命救命！拜托拜托！”看他们伤身害神的情形，就知道语言过多是不益于健康的。所以语言该说的就说，不该说的就要节制，才不会伤元气。除了语言要节制外，在金钱的花费与时间的使用上也要节制。
（摘自《组工文萃》2016年第五期）
稿件来源：《感恩：生活之道》