【净空法师恭读无量寿经，分品版下载】菩提道场第十五（视频+​音频+简注易解）

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《无量寿经》分品MP4+MP3(净空老法师恭读+惠平法师70分钟版）

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音频（每天一品，反复跟读至背诵）

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《无量寿经》菩提道场第十五（净空法师恭诵）

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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

菩提道场第十五

又其道场。有菩提树。高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里。一切众宝自然合成。华果敷荣。光晖遍照。复有红绿青白诸摩尼宝。众宝之王以为璎珞。云聚宝锁。饰诸宝柱。金珠铃铎。周匝条间。珍妙宝网。罗覆其上。百千万色。互相映饰。无量光炎。照耀无极。一切庄严。随应而现。微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和雅。十方世界音声之中。最为第一。 若有众生。睹菩提树。闻声。嗅香。尝其果味。触其光影。念树功德。 皆得六根清彻。无诸恼患。住不退转。至成佛道。复由见彼树故。获三种忍。一音响忍。二柔顺忍。三者无生法忍。佛告阿难。如是佛剎。华果树木。与诸众生。而作佛事。此皆无量寿佛。威神力故。本愿力故。满足愿故。明了。坚固。究竟愿故。

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大乘无量寿经简注易解

沙门释净空注解

【菩提道场⑴第十五】

⑴菩提道场：“菩提”指菩提树，“道场”指阿弥陀佛讲经的处所。

〖注解〗这一品是介绍阿弥陀佛讲堂旁边的菩提树。

【经文】又其道场，有菩提树，高四百万里。其本⑵周围五千由旬，枝叶四布二十万里。

⑵其本：指树的主干。

〖注解〗又西方极乐世界，阿弥陀佛的讲堂周围有菩提宝树，高达四百万里，其树身粗大，周围一圈便有五千由旬，枝叶向四方伸展的范围有二十万里。

【经文】一切众宝，自然合成，华果敷荣⑶，光晖遍照。复有红绿青白，诸摩尼宝⑷，众宝之王，以为璎珞⑸。云聚宝锁⑹，饰诸宝柱⑺；金珠铃铎⑻，周匝条间⑼。珍妙宝网，罗覆⑽其上。百千万色，互相映饰⑾，无量光炎⑿，照耀无极⒀。一切庄严，随应而现。

⑶敷荣：“敷”开放；“荣”繁茂旺盛。

⑷摩尼宝：印度话，译为如意宝。

⑸璎珞：用珠宝缀成的装饰品。

⑹云聚宝锁：云聚宝是一种宝的名称。由云聚宝所成的钩链，称云聚宝锁。

⑺宝柱：指树的主干。

⑻金珠铃铎：“金”纯金，“珠”珍珠，“铃”铃铛，“铎”是铃中的木舌，用以击铃使它发声。

⑼周匝条间：即遍悬于菩提树枝条之间。

⑽罗覆：罗列遍覆。

⑾互相映饰：彼此相照，互相辉映。

⑿光炎：即是光耀。

⒀无极：无有极限。

〖注解〗菩提树是由一切宝物自然合成，它的花果繁荣茂盛，并且放大光明遍照一切处。又有红、绿、青、白等摩尼宝。摩尼是众宝之王，以此作为璎珞。由云聚宝所成的钩链，来装饰菩提树旁的宝柱。金珠铃铎遍悬于菩提树的枝条之间。珍稀奇妙的宝网，罗覆在菩提树上面。

　　由于它是众宝所成的，所以有百千万光色交相辉映，自然发出无量的光芒，照耀之远无有极限。一切庄严之相，随着众生心念自然应现。

【经文】微风徐动⑴，吹诸枝叶，演出无量妙法音声。其声流布，遍诸佛国。清畅哀亮⑵，微妙和雅⑶。十方世界音声之中，最为第一。

⑴徐动：慢慢地吹动。

⑵清畅哀亮：“清畅”清净舒畅。“哀亮”哀是悲哀，亮是明亮。这是说闻者能发大悲心开智慧。

⑶和雅：安和雅正。

〖注解〗微风徐徐吹拂，摇动菩提树上的枝叶，发出无量妙法音声，传遍十方佛国。闻者清净舒畅，悲心智慧油然而生，音声微妙安和雅正，在十方世界的音声中，是无与伦比的。

【经文】若有众生，睹菩提树，闻声，嗅香，尝其果味，触其光影，念树功德，皆得六根清彻⑷，无诸恼患。住不退转，至成佛道。

⑷清彻：清净明彻。

〖注解〗如果有众生见到了菩提树，听到宝树宣演的妙音，闻到它散发的宝香，尝到果实的美味，身体接触到它的光明，以及忆念宝树的种种功德，都能够得到六根清彻，永断烦恼、忧患。所以在修行上能安住于不退转，直到圆满成佛。

【经文】复由见彼树故，获三种忍：一音响忍⑴，二柔顺忍⑵，三者无生法忍⑶。

⑴音响忍：信难信之理而不惑为忍。闻法悟道，知一切法不实，如空谷回响名音响忍。

⑵柔顺忍：对顺境不起欢喜心，对逆境不起瞋恚心，从顺逆境界中，证得宇宙人生的真相。

⑶无生法忍：以真实的智慧，安住在不生不灭的事实真相中。这三种忍都是地上大菩萨所证得的境界。

〖注解〗又因为看见菩提树的缘故，立刻获得初地至八地大菩萨所证得的三种境界。从音响（一、二、三地），柔顺（四、五、六地），无生法（七、八、九地）中证得宇宙人生的真相。

【经文】佛告阿难：如是佛刹，华果树木，与诸众生，而作佛事⑷。此皆无量寿佛，威神力⑸故，本愿力⑹故，满足愿⑺故，明了，坚固，究竟愿⑻故。

⑷佛事：“佛”觉悟，“事”指事业。“佛事”指讲经说法，令众生破迷开悟。

⑸威神力：指弥陀果德威神之力。

⑹本愿力：指弥陀因地所发四十八愿之愿力。本愿是总，余四愿为别。

⑺满足愿：是四十八愿皆得圆满之实现。

⑻明了愿：是智慧，指弥陀的愿都是智慧所成就的。

  坚固愿：是指弥陀永远精进没有退转的坚固愿力。

  究竟愿：即帮助所有众生一生平等成佛的大愿。

〖注解〗佛告诉阿难：极乐世界如是希有不可思议的宝树花果都作佛事，使见闻的人都能破迷开悟。这都是无量寿佛的威神力、本愿力、满足愿、明了愿、坚固愿、究竟愿所成就的。

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背诵《无量寿经》的好处与方法

背诵无量寿经的好处：

1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.

2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.

3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.

4、诵得越多越好，时间长了，生定了，就会开悟。诵经，对念佛也有很大的帮助。

诵经过后，心定了，念佛才能更摄心。

背大经的方法

 一、先熟读。

1.每品《无量寿经》反复跟读至背诵，一品一品的背诵.

2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。

可先读全经，也可先读部分。读部分的好处是，时间短，在读一遍全篇的时间里，读部分可以重复N遍，看你选的分量的大小。如只选第一品，那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。

推荐先读部分，每一部分读熟，再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).

3、全体读，一天读N遍，我是读到第1400多遍时，会背的。

读的时候，不想意思，只读，听自己内心的声音。

在脑中找一个支点，这样，读经不累。

4、可以在会背时，听读诵机，来帮助记忆。

二、尝试回忆。

1、尝试着回忆,每天都背一到四部,或更多;忘记的,没关系,跳过去;

写在纸本上,每天背完了,再来看,用同一个本,这样来进行记忆。

2、从第一品到第四十八品，尝试背诵，忘了，就跳过它往下进行，一直到最后;背完后，再查找记忆;这样，一次比一次进步，时间长了，就全记住了。

3、总结技巧。

借助各种记忆手法，帮助记忆，你用什么方法都行，目的是把经记住。

如，其一，把四十八品的品名，借助科注的三大部分，写在一张纸上(会脑图的用脑图)。尝试回忆时，先记下品名。

其二，把每一品的第一句话记下来。

第一句话记下来了，下面的话就跟着顺下来了。

如开头话，有佛告阿难(4、7、9、12、15、24、28、38)，

有佛语阿难(7、11、13、27)，

佛告弥勒(35、36、46)佛告慈氏40

有复次阿难(20以内的有好几个)，

有复次，

有佛告阿难及弥勒菩萨，

佛告慈氏，…

14,彼佛如来

16,又无量

18,彼极乐

19,复次极乐

31,其智洪深

41,譬如

42,弥勒菩萨白佛言

44,若于来世

45,吾今为诸

第二句话，有用极乐世界，极乐国土，彼国菩萨，彼佛国中诸菩萨众，彼佛刹中一切菩萨，…

中间的部分，以熟读为主要办法记忆，也可以借助比较记忆法，特殊记忆法来记忆。用相似的部分，一定要拿来一块比较记忆，这样，效果倍增。

最后一句话，往往顺就顺下来了，可以用来区别与其他品。如有没记住的，多次重复就记住了。记住之后，一定要坚持每天最少诵一遍，一直到再诵二百遍，碰到不熟的,就再看看,用特殊的方法特殊记忆,或者就是多次记忆,就永远地记住了。如你记"明土名"就记住了:智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方.皆闻十方就用顺的方法记下来。

总之，无论用什么方法，要是能把大经记忆下来，记在心中，那么，你一生就有了阿弥陀佛永远在你身边，来帮助你了，你的修学，就更有把握了。

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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

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