萧芸：知识青年上山下乡到底起始于何年？

知识青年上山下乡到底起始于何年？作者：萧芸

萧芸说：

《1963年，知识青年有组织成规模上山下乡已经开始》公众号文章发表后，引起了强烈反响。虽然第二天又根据知青战友们的意见，对文章进行了补充与修改，但这几天全国各地仍旧不断有知青兄弟姐妹与我联系，补充史实，畅谈阅读文章之后的感想。因此，今天再次对文章进行充实，并将部分精彩留言附于文后，与广大的知青战友们共享。

铁一般的事实，详实的数据，无可争辩地证明：“知青上山下乡兴起于1967年的北京”这一说法，是个巨大的错误！

不久前，我看了深圳电视台《解密》栏目播放的一期《这才是知青下乡的真正原因》节目，心生疑惑，片中确定知青上山下乡兴起于1967年的北京，这无疑是个巨大的错误。

再找百度认证，居然也白纸黑字载明“知识青年运动”兴起于1967年，我就纳了闷了：作为正宗知青的我，1965年9月就从湖南省湘潭县教育系统下乡到了湘潭县姜畲茶场，而且据我所知，在此之前的1963年，也已经有长沙、湘潭的毕业生先期下乡去了浏阳大围山的革命老根据地！

所以，对于主流媒体如此不谨慎的失实报道，作为曾经的新闻媒体工作者，我觉得有必要认真矫正错误信息，不能抹煞我们先行者的足迹，更不能误导后代人。

1963年，中国城镇初高中毕业生开始了大规模的下乡务农活动。长沙、湘潭的一部分初高中毕业生继承革命遗志，率先奔赴革命老区浏阳大围山。 

百度百科对于浏阳大围山革命根据地的描述是：1927年9月，八七会议确定的秋收起义在大围山白沙镇打响，大革命时期无产阶级老一辈革命家毛泽东、彭德怀、胡耀邦、王首道等曾在大围山扁担坳、桃树岩一带留下了光辉的革命足迹。大围山留下了省苏维埃旧址——锦绶堂古建筑群，白沙上坪会议旧址、湘鄂赣第一次党代会旧址——楚东山大屋等红色旅游景点。

而当年我们耳闻的浏阳大围山是实景描述：

因为秋收起义是在大围山爆发的，大围山又建立了中国第一个苏维埃政府，当大革命失败之后，国民党反动派对大围山实施了屠山的清剿血腥屠杀，一栋栋房屋被烧毁，一个个村庄被杀光，一条条山冲被血洗，五乡十里人踪灭，整个大围山成了野兽的天堂，“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”

1962年，当一群探险者走进大围山的时候，简直惊呆了，平地长出来的大树都是三人合抱的规模，断壁残垣都隐藏在萋萋荒草之中，有的房舍属于古老建筑，雕梁画栋屋宇俨然，甚至屋内陈设蚊帐高悬、桌上饭菜摆放严整，仿佛正在等待嘉宾入席。但是，当探险者靠近之后，因为人闯入带来的微风，蚊帐居然掉落，桌上的席面原来都是一碗碗泥尘……

于是，就有了后来的长沙知青发起、湘潭知青响应的运动，上百名初高中毕业生前往浏阳大围山，继承革命传统，争取更大光荣。

听闻这些信息的时候，我还在湖南省湘潭县第四中学读书，同学们都十分神往，这太伟大了！我多么希望自己也成为那里的一员，在探险与奋斗的行列里尽情绽放青春。

与此同时，我们也听到了长沙知青下放到江永支持少数民族地区建设，上海知青支援边疆建设、下放到新疆生产建设兵团的消息。陈志忠等一大批知识青年被下放到甘肃兵团支援边疆建设！

1958年初，新疆生产建设兵团开始开发塔里木。1962年，王震将军在对塔里木开发过程进行多次考察后，深感兵团缺乏新生力量，尤其是缺乏有知识有文化的高素质的劳动者。而恰好此时，面临“三年自然灾害”，我国各大城市正处在精简人口、面临巨大就业压力的关口。王震将军首先想到，要将中国第一大城市上海的知识青年动员去新疆，去开发塔里木，这样既可以减轻上海市日益严重的就业压力，达到精简人口的目的，同时又可以为新疆和兵团输送一批有文化、有朝气的知识青年。

“边疆赛江南”的富饶美丽景色和绚丽多姿的少数民族风情，给了当时的城市知识青年强烈的感染，“建设边疆，保卫边疆”，响亮的口号激励着青年们。兵团屯垦戍边的伟大事业，激励着上海支边青年“告别黄浦江，高歌进新疆”，“好儿男志在四方”，争先恐后报名支边。很快这一活动便形成了高潮。

数据统计，1963年7月—1966年7月，上海三年内共动员10万余名知青来到新疆，其中安置在兵团的9.7万人，安置在地方的3000多人，他们成为新疆兵团各条战线的一批骨干力量。

 1965年，鱼姗玲在棉田向陈毅副总理汇报。

当时，还出了一个知青典型，背叛剥削阶级家庭的鱼珊玲。

现在说起鱼姗玲，已经很少有人知道，但当年，她却是全体知青的榜样。

鱼姗玲家庭条件优越，父母在香港拥有相当资产。1963年，高中毕业的鱼姗玲，没有遵从父母送她到海外留学的建议，即便母亲从香港连续发来12封电报劝阻，但她还是义无反顾地来到了新疆。

初到新疆时，生活过不惯，劳动吃不消。但鱼姗玲以坚强的意志，在老同志的启发下闯过了生活关。鱼姗玲从挑担子、使用“坎土曼”学起，以后又逐步地学习管理棉花的技术，还当上了班长、排长、副指导员，成为一个劳动过硬、思想过硬的革命青年。1965年1月，她光荣地加入了中国共产党。当年《中国青年报》报道了鱼姗玲的事迹，并发表了题为《出身不由已，道路可选择》的社论，在全国引起了极大反响，被树成典范。

鱼姗玲的光荣事迹，鼓舞着众多知识青年上山下乡，积极投身于社会主义新农村的建设中。

我本人是1965年7月初中毕业，我姐姐是同年高中毕业，我们姐妹因为政审不合格，填报的高中、大学的申请书上被野蛮地盖上了长方形的“不予录取”的红色印章，因此我们没有高中和大学的粉红色录取通知书，只收到一张白纸黑字的宣告书：《给参加社会主义革命和社会主义建设的知识青年的一封信》，我没有勇气读下面密密麻麻的文字，我只觉得那是一封宣判书，宣判我是国家的渣滓，我第一个念头是不要活了，甚至奔向学校附近的舍身崖，要投入深渊中消灭自己。但没多久，我又接到了一张派遣单：萧芸同学，你被光荣地派遣到湘潭县姜畲茶场，参加绿化毛主席家乡的光荣任务。霎时，我的内心又温暖了：原来，国家还是信任我的，给了如此光荣的任务！于是，1965年9月22日，就像征兵入伍的战士一样，我毫不犹豫地奔向了潭韶沿线的姜畲茶场。

当时，从湘潭到韶山都是山区，但因为1958年大炼钢铁，原本古木森森的山山岭岭都被野蛮砍伐成了荒山秃岭，连土里庞大的树根都被深挖出来，满目疮痍。阿尔巴尼亚的一个共青团团队来韶山参观，向周恩来总理提出了意见，之后，湖南省委决定，1965年毕业的湖南省初高中生，前往潭韶沿线植树造林，绿化毛主席的故乡。

当时和我一起报到的知青有89名，包括1965年刚在石潭镇高中毕业的刘炳秋大哥。然而姜畲林场更比我们茶场早了一年，场址位于老姜畲长途汽车站附近，是潭韶沿线知青茶林场第一号，第二号是我们姜畲茶场，第三号是七里铺苗圃林场，那里大约有50名知青，之后还有楠竹山知青林场，大约20来个知青……一直排列到韶山旧居附近韶山知青茶林场，大约50多名知青。1965年，潭韶沿线总共安置了200多名知青。

我到了茶场之后才发现，大家其实都很苦恼，有些是中考高考的落榜者，更多的和我一样，都是出身成分属于剥削阶级，社会关系太黑，背上都背着那个“不予录取”的大红印章。所以，我们都很压抑。

当我们都结束乡村岁月，重新回到城市之后，才知道，江永知青何复民也是1964年下乡的，也是与我同样的“不宜录取”的原因。

青岛知青谭云，1964年青岛18中高中毕业，因家庭成分无法升学也无缘就业，与同级同学集体报名插队平度农村，历经16年在农村耕种，1979年困退回到青岛。好学、知耻、力行，上过函授、电大、夜大等所有可以上的学，教过小学、初中、高中到成人高考所有的课，退休后从事策划工作。

茂名高州张平先生，也是1964年下乡插队，1974年才回城！十年沧桑啊！

深圳电视台的这期《解密》节目中，还说北京的一个高中毕业生某某是中国知识青年上山下乡的发起人，这也是错误的信息。

1957年10月，《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》（修正草案）文件颁布，第一次提到了“下乡上山”，并把它作为城镇知识青年就业、参加社会主义农业建设的一条途径。

1965年以后，因强调开发和建设好山区才被改提为“上山下乡”。1968年12月22日下发的“知识青年到农村去，接受贫下中农得再教育，很有必要……”这一指示，则对业已重新掀起的知识青年上山下乡起到了推动作用。

而在高中毕业生某某之前的1965年，仅仅我们湖南就已经有了数千人规模的上山下乡，上海知青也有十万之众去支援了边疆建设。1967年我们已经是老模老样、靠自己的汗水来养活自己的老农民了，同年，我还参加过湖南省抓革命促生产的知识青年代表大会。这些，都是无可争辩的事实。

所以，等到1967年首都北京青年醒过来的时候，我们这些前辈已经为知青上山下乡做出榜样了。

 附录

📑 与笔者一同下到湖南省湘潭县姜畲茶场的刘炳秋大哥，1965年在石潭镇高中毕业随即下乡来到姜畲茶场。他对这段历史做了比较完整的叙述。

萧芸你好，看到你发的微信我非常震撼，对知青上山下乡时间问题我曾多次琢磨，正如你写的，全国什么时候开始不清楚，因而去追索和研究。但从我们湘潭县石潭镇来看，l963年就开始了，石潭镇有30一40多人一批到中路铺晓霞山林场，一批到潭韶沿线的史家坳林场，1964年石潭镇第二批大概20多人到浏阳大围山插队落户，这批是大张旗鼓的上山下乡运动，1965年也就是我们这一批，石潭镇和姜畲镇60名知青上山下乡到姜畲茶场，（湘潭地委书记李哲办的点，湘潭地区林业局局长宋长生带阮龙简、陈子由、老刘、陈光宜来茶场蹲点），你们这批湘潭县教育部门的子弟20名学生也陆续来场下乡。茶场原叫湘潭县姜畲茶场，那时办得很好，国家林业农业部也经常来首长下来参观指导，后来县领导考虑青年多，负担重、收入小，难以支撑，最后下到姜畲公社，（叫姜畲公社茶场，）由于文化大革命开展，加之1968年毛主席到农村去接受贫下中农再教育这一指示下来，将已经下到茶场的青年又全部下到各生产队，并成立所谓的五七大队，由于石潭镇极左路线的盛行，采取一户一户的下乡，姜畲茶场的很多青年只好随家安置，所以在五七大队的人大部分都走了，仅剩下20来人在该地方。其中还要增加的是七里铺原种场30个知青也是1965年还是1966年石潭镇及姜畲镇，或湘潭县教师子女下乡的，有点记不清了。（原湘潭县包括公社本身办的及下乡青年共十三个农林场，姜畲林场就是其中之一）。所以报纸和微信中提到的知识青年定为1967年是错误的，其实对此提法我曾经反复推敲要上面纠正才对，今天你提出来是非常正确的。为你鼓掌、叫好、撑腰！谢谢你！

📑山东省上山下乡到平度的老知青也向我提供了他们当年的信息：

青岛市作为上山下乡工作的动员城市，于 1963 年成立下乡上山办公室，动员和组织有志青年到农村、到边疆、到祖国最需要的地方去。山东省平度县为落实中央关于知识青年上山下乡的指示，于1964 年4月设立了“安置城市下乡青年办公室”。1964、1965年期间，平度县共接收了青岛8批、共 1067 名知青，都是青岛16中、17中、18中的初中、高中毕业生，分别安置在 17 个公社、59 个大队。（各大队安置知青的名单，可见《各公社知青概况》）。其中：1964年9 月28 日第一批共 88 名，被安置在蟠桃、门村、张舍三个公社的3个大队。这88 名知青是青岛到平度知青的先驱。同年 10 月 13 日第二批共 49 名，被安置在青杨公社 2 个大队。同年 11 月 1 日第三批共 114 名，被安置在门村、青杨、昌里、马戈 庄 等 4 个公社的 7 个大队。同年 11 月 22 日第四批共 109 名，被安置在三合山、白埠、张舍等 3 个公社的 6 个大队。同年 11 月 25 日第五批共 117 名，被安置在田庄、城关、两目、大泽山等 4 个公社的 8 个大队。同年 11 月 27 日第六批共 173 名，被安置在大田、张戈庄、云山、 古岘、麻兰等 5 个公社的 9 个大队。1965 年 4 月 30 日第七批共 307 名，被安置在马戈庄、三合山、张戈庄、白埠、张舍、门村等 6 个公社的 15 个大队。同年 5 月 15 日第八批共 111 名，被安置在大田、张戈庄、古岘、昌 里、麻兰等 5 个公社的 9 个大队。这 1067 名知青中，有应届和往届高、初中毕业生；有因家庭贫困辍学的学生；有当年的复员军人；还有孤儿院长大的青年。组织他们下乡的主要是青岛市四方区的中学和街道办事处。中学有 7 所，它们是：青岛 16、17、18、20、30、34 中和铁中。街道办事处有 9 个，它们是：小村 庄、蒙化路、兴隆路、平安路、吴家村，东、西太平村，杭州路、嘉兴路 等办事处。除此之外，青岛市其他区的中学和街道办事处也组织了一些知青下乡到平度县。中学有：青岛 1、 2、 4、 7、 8、 9、 10、15 中。街道办事处有：市南区的南村路、文登路、单县路、江苏路、观海路、中山路 街道办事处；市北区的黄台路、商河路、陵县路、胶州路、长山路街道办事处；台西区的郓城路街道办事处等。

文章来源：《知青萧芸》公众号 

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