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欧洲系列 — 日耳曼人对波希米亚的征服
不管怎么说，环境变化到难以忍受的地步，肯定是迫使日耳曼人举族迁徙的根本原因。一个被经常引用证明那个时期北欧环境的考古发现，是丹麦境内沼泽中发现的一具少年遗体。研究表明，在他14年的生命中，竟然有12年遭遇饥荒。饥荒所造成的发育迟缓，甚至让上世纪中叶发现他的考古学家，误以为自己找到的是一位日耳曼少女。
很显然，这样的生存状态，向南迁徙成为了唯一的选择。需要说明的是，“日耳曼人”只是后来罗马人对这些来自北欧的蛮族的称呼，他们内部只会称自己是XX人。触发这次大迁徙的部落，是居住于日德兰半岛的 “辛布里人” (Cimbris)。通常情况下，在大的视角下，我们其实并不是很有必要，又让大家在脑海中记录一个“原始”部落名字的。不过接下来出场的部落——条顿人(Teutones)实在是太过著名，所以还是交待一下的比较好。
“条顿”一词，在相当长的中，成为了日耳曼人的另一个标签。不过此时的条顿人，还只是日耳曼人中的一个部落，生活在辛布里人的南边，易北河下游一带。如果日德兰半岛的生存状态恶化，那么很显然条顿人也不可能独善其身的。因此很自然的，条顿人也与辛布里人汇合，一起开始了举族南迁的旅程。与此同时，还有一支日耳曼部落阿姆布昂人(Ambrones)也加入这支南迁的日耳曼大军。
很显然，这三个部落肯定不是日耳曼人的全部了，不过他们的南迁却成功的让日耳曼人出现在欧洲地缘政治版图上，因此将他们定位为日耳曼民族的源头也不为过。与80年前那次重返黑海之滨的那些迁徙不同，日耳曼三部这次选择了溯易北河而上，直接向阿尔卑斯山方向渗透。从地理结构上来看，这些来自北方低地的日耳曼人，首先要征服的地理单元是“波希米亚高地“。按我们上一节的描述，这些能够躲避恶劣海洋气候的高地，此时正掌握在凯尔特人手中（这支部落的名字是”波希“，波希米亚之名也正来源于其）
对于这些饥饿的日耳曼人来说，波希人也是他们所能最快遇到的人类了。两个“蛮族“之间的战争过程，并没有人会用文字记录下来。我们能够知道的是，在接下来的战争中，”文明“程度更高的凯尔特人在对战日耳曼人时，几乎鲜有胜绩。波希人只是他们之中的第一个牺牲品罢了。
造成二者间战力差异的原因有二：一是为了生存而战的日耳曼人，攻击的欲望会更为强烈；二是此时的凯尔特人，基本已经进化成为一个标准的欧洲“农业“民族了。种植业和畜牧业，是他们的主要经济支撑。而农业环境明显不佳的日耳曼人，食物来源还不得不大量依赖”渔猎“这种原始方式，来补充农业收入的不足（在今后的行文中，农业一词将依欧洲地缘特点，涵盖种植、畜牧两种形态）。在这种情况下，我们完全可以将这一阶段日耳曼人的原始属性定位为”渔猎“。
渔猎生活和游牧生活一样，本身就相当于一个军事训练的过程。尤其在山林密布的区域，带有渔猎属性的民族，优势会更为明显。在中央之国对抗北方渔猎民族入侵时，就曾经有过“女真不满万,满万不可敌”的说法（辽太祖耶律阿保机语）。对于还没有进化到统一王国阶段的凯尔特人来说，更为恐怖的是，日耳曼人这次是举族南迁，三支部落的人数合计在一起约有30万之数。
虽然这些日耳曼人包含大量非战斗人员，不可能都投入战斗，但有一点必须注意到，尚处在原始公社状态，没有土地私有化概念的日耳曼人，还有不少母系社会的遗风，女性的地位并不低于男性。需要注意的是，强健的体格使得日耳曼女人，并不象我们教科书中对原始社会所做的分工那样，只从事采集工作，而是能够和男性一样战斗。有一种说法是，西方后来的男女平等观念，正是来源于日耳曼人的这种原始属性。不管这种说法是不是帮日耳曼人脸上贴金，公元前一世纪前后出现在凯尔特人、罗马人面前的日耳曼人，形象都被定格为了“野蛮人”。
以现在的地缘政治结构来描述日耳曼人的这次征服，我们可以将之形容为一支丹麦、德国（南德）联军征服了捷克。再想沿易北河谷继续往南的话，奥地利所领有的这段多瑙河谷就将呈现在日耳曼人面前了。那么，日耳曼人对奥地利的征服是否能像捷克一样顺利呢？奥地利的地缘位置又有什么特殊之处呢？我们明天再接着解读。