中国系列 — 中原核心区的地缘力量

文 | 温骏轩          辑 | 尘埃 

系列：中国系列

将中国部分从上古时期开始是很不讨巧的，直接从春秋战国时起会更好。一是有信史支持；二是经典故事多，写起来会很好看。不过总觉得如果不对上古的“历史”做一个交待，会留遗憾。

事实上在新石器时期，东亚地区决不仅仅在黄土高原、东部沿海，亦或华北平原上有文明的曙光。考古发现证明在很多地区都有生产力水平类似的文明出现，但最终取得东亚主导权的是来自黄土高原的族群。既然他们事实上已经确立了主导地位，而我们又大多以是他们的子孙为荣，那么选择以西部族群为主导是很自然的。

其实历史就是一部罗生门，不同的角度和利益诉求都会有不同的解读。因此尽管本文力求从相对客观的地缘角度来解读历史，但仍然必须选择一个角度做为主线。换句话说就是从华夏族的扩张史来解读中国的地缘。而其他的文明或族群只能做为配角，即只有当他们与华夏族的主流接触时才能进入我们的视线。在此之前即使他们取得再多的成就也只能被无视了。

今后我会抓住这条主线而解读中国地缘。这样做并不代表其他的族群不重要，也不是说华夏族在此之前就没有进入过某一地区。就像有朋友认为所谓“炎帝”早在上古时期就开发了长江流域一样。

也许历史上真的有炎帝这个人，亦或他真的已经早在4000多年前就从黄土高坡上下来，去开发长江中游地区。这些都不是重点，问题在于他并没有使得这一地区在那一时期成为历史的舞台（华夏族的历史）。

 这就好比就算有人真的考证出徐福当时的确进入了日本，也并不代表什么。日本仍然是在唐朝时全面开始接受华夏文化的。

在这里我并不想去创新什么历史观，只是借一条相对清晰的历史主线，去解读当前中国的地缘，因此希望大家重点关注其中的地缘因素。当然，这里所说的历史一定要符合“地缘”逻辑的。

之前已经分析到了东西两大族群之间的那些火并了。抛开司马迁所记录的那些“历史”来看，我认为东西两大族群之间先经历一场大规模冲突，然后进行融合是符合历史规律的（历史无数次上演这类悲喜剧）。毕竟人类原始的本能还是更相信武力的。

当然这些冲突的规模和涉及范围可能并不如后世所想的那么广。最主要的冲突地区应该是在洛河下游地区与泰山之间的那一区域，这一区域也就是我们所说的“中原”。

尽管后来来自黄土高原的“周”人最终确立了华夏族的正统地位，并随之将同样来自黄土高原的“炎”、“黄”二族奉为正朔，并描写为那场冲突的绝对胜利者。但事实上西部族群并没有就此取得从渭河平原到山东丘陵的统治地位。以当时的技术条件来看，一方要想快速取得压倒性优势是非常困难的。

因此我们会看到上古的一些记忆中，出现了一个和平时期（史称五帝时期）。在这一时期东西两大部族共同推选部落联盟的盟主，其中最著名的当属“尧、舜”。关于这些盟主的族属向来都有争议，不过可以肯定的是东西两大族群都有。

无论这段所谓“历史”有多少可信度，在这一时期东西两大文明出现大规模交融却是有考古方面的证据的。大致的时间段在公元前2600年——公元前2000年（也就是所谓黄帝取得“胜利”之后）。因此我们有理由相信，东西两大部族在此期间在华北平原上开始了初步融合。

然而正像我们所了解的那样，整个人类史就是一步战争史。即使我们只相信公元前841年以后的信史部分，也不难发现冲突无处不在。如果我们相信太史公对于断代方面的研究成果，那么我们不妨以此为基础，从地缘的角度来研究一下它的真实性。

如果我们认定“夏”为中华正史的开始，那么“大禹治水”也就是事实存在的了。关于4100多年的那场大洪水规模究竟有多大，禹又是在哪里开始治理洪水的，一直是众说纷纭。

我们依地缘结构所推算出的结果，这场大水所覆盖的主要范围都应该是在太行山以东，燕山以南直至江淮流域的范围（淮河以南，长江以北）。而其中主要的水患来源就是那条在下游不断变道的母亲河——黄河。

世界上不会有任何一条河流象黄河那样多变。也不会象黄河一样对一个民族的发展造成那么大的影响。造成黄河下游如此不稳定的因素主要有两个：一是黄河下流处在华北平原之上，这一地区不象黄河中上游地区有高山做为屏障，限制了黄河的走向。一旦水量骤增，是很容易出现漫流的。

如果光是这种情况，人类并非没有办法寻找到规律加以控制，甚至利用的（比如古埃及人之于尼罗河）。但黄河下游的悲剧在于他的中游经过的是黄土高原。

那些厚达上百米的，疏松的黄土层，虽然让仅有石制工具的原始先民们也能大规模的开垦，却也极易被黄河带走泥沙。这些泥沙在华北平原上垫高了河床，造成黄河所经之处，河床往往都要高出地面。

当然之所以造成这种情况，也和后世的治理分不开的。如果不是人为的加高堤坝，以期减少黄河泛滥所造成的灾害的话，黄河的泥沙将会通过一次次的漫流，均匀的铺在华北平原之上，正如它以前所做的那样。

在4000多年前，黄土高原的植被要比现在丰富的多，所带下的泥沙并不如后世那么多，因此下游的稳定性要比后世好很多。但这并不代表河水就不会泛滥。

关于那场大洪水生成的原因，可能要复杂的多，包括所引发洪水的范围也许并不仅仅限于华北平原。但就禹所处的位置来说，黄河下游地区才会是他治理的重点。

在文明形成的理论中，有一个理论叫做“治水社会”论，西方用之来解读东方专制文明的形成原因。主要观点是东方国家的形成和发展是建立在治水需要的前提下，由于兴修和管理大规模水利工程需要控制全国的人力物力资源，于是产生了大一统的思想，以及专制的制度。当然，这种解读在中国是被批判的。至于原因就靠大家去想象了。

不管这种“治水社会”的理论是否是放之四海而皆准，起码在黄河流域倒是的确印证了这种说法。在中国有史可查的，长达二千多年的治河史中，如果黄河下游所流经的地区不通力合作，一旦黄河决口，它所覆盖的范围有可能北至海河，南至淮河。也就是说大部分华北平原都有可能受到它的影响。

在这种治理过程中，处于上游地区无疑是占据地缘优势的。如果没有上游地区的配合，下游地区是无法治理好水患的。这也能解释，从黄土高原上走下来的西部族群，为什么能最终融合东部族群。

对于黄土高原上的族群来说，由于地势的原因，他们本身并不用承受黄河水所带来的压力。而对于黄河下游地区来说，这却是最为现实的问题。

我们知道，黄河下游一直在由北至南呈扇面状变动，这其中大致分为三条路线，一条是我们现在所看到的路线，从山东丘陵北面贴身而过，称之为中线；另一条是向北沿海河河床进入渤海，称之为北线；第三条就是向南，连通淮河的支流，最终夺取淮河的入海口入黄海，也就是所谓“夺淮入海”，称之为南线。

这三路线的变动点并非在一个点上，但有一个大致的范围。我们从下面这张《黄河故道》图上就可以看出

从这张图上我们可以看出，黄河下游的变动点，西部的起点大致在洛阳与郑州的中点，也就是现今郑州与洛阳行政区划的交界地区（都包含所辖区县）。而东部的变动点则在开封以西，约在现在的兰考县附近（也就是焦裕禄所在的那个地方）。

也就是说，如果要想治理好黄河下游的水患，或者想改变黄河的流向，这一地区是关键。在中国历史上，“中原”是帝王成就霸业的必争之地。而中原这一概念本身并不是固定的。

一般认为现在河南省大致就是中原的范围。不过如果要为中原找出一个核心区，或是最初所指的地区，那么洛阳——开封地区则无愧于这一称号。“得中原者得天下”固然突出的是它在古中国核心区的中心位置，但得之就可以控制整个黄河下游，乃至整个黄淮海平原（华北平原）才是它的地缘价值所在。

在之前的族群争斗中，西部的族群显然已经在这一地区确立了领导地位。因此做为史记中黄帝的玄孙——“禹”来说，能够领导这场治水战役的胜利，并最终成为东西两大族群的共主，是否合地缘规律的。（禹和黄帝是否有亲缘关系，并不能确定，但最起码应该是同族的）

之前曾经分析过，原始东夷的交流范围主要集中在东部沿海。最南可达长江以南的环太湖地区。由于长江在此转向东北方向，因此我们可以将北起长江南岸，南到东南丘陵北缘的平原地区称之为“江东平原”（这也是三国中东吴将士自称江东子弟的由来）。历史记载中禹的影响力已达此地，并最终葬于此。

但事实上，治理黄河之水（包括受其影响的淮河）所能造成的影响，或战略威慑很难覆盖到这一地区。江东平原和长江以北的的江汉平原，要在1000年以后，方才正式与中原地区发生大规模交集。

如果我们确定禹的儿子“启”最终的确建立了世袭制的“夏”朝。那么他之所以敢于挑战之前的“轮庄”形式，其所依仗的正是发现了治水的关键地区正在自己掌控之中。其所影响的范围更多的应在黄淮平原，最远推至江淮平原（核心区仍在今天所确定的“中原”地区）

“禹”所治理的黄河走的是北线，这条线路也被称作“禹贡黄河”或“禹河故道”。在其后的岁月里被无数河官奉为经典，并认为黄河复归此路为害最小。

关于“禹河故道”是否为大禹所引导，有可能又会引发争论。由于时代太过久远，事实上是无法争辩出结果的，一切者只能是推断。既然都是推断，那我也不妨做一个。

根据史书记载，禹治水成功后，山东丘陵以南的直至东南丘陵的所谓“夷”族纷纷臣服（那些让人云山雾照的古名称我就不说了）。也就是说黄淮平原、江淮平原乃至江东平原的“原始东夷”族都纷纷臣服。

如果这个范围没有错误的话，那么黄河在禹之前所为患的地区应当主要为黄淮平原。也就是说走的是南线，连通淮河的支流，进入淮河“夺淮入海”。并造成连锁反应，使得淮河水向南漫流，为害江淮平原。而禹所治理的办法就是引黄河之水向北，与现河北境内的河流对接，并最终流入渤海。

仅仅是这样描述，大家可能依然无法有直观的感受。最起码对这个工作量是否为上古时期的居民所能承受有疑虑。我做了张〈大禹治水地点示意图〉，以从地缘的角度推算了出大禹可能的治水地点。上面有两个圈，绿圈代表黄河可能向南，进入淮河的连接区；红圈则表示大禹引导黄河向北，连通北路的连接区。

我并不确定你看了这个距离会有什么感觉，最起码我个人认为这个工作量并不如想象中那么巨大。

　　注：这张图的底图是表示现在河流走向的〈中国水系图〉，上古时的河流走向可能会略有不同，不过并不会有太大的区别。并且可供选择的河流会比现在多（现在的河流湖泊数量已经没有上古时多了）

对于史记中的记载，特别是关于上古部分，可能很多人会不屑。但我个人认为，其中还是有很多信息可供参考的。比如禹这个人的存在与否，是否有治水之事。对于一个以崇尚祖先崇拜的民族来说，可能会夸大祖先的功绩，但无中生有是非常忌讳的（包括黄帝之事，也许那场对东夷的战争并没有取得想象中的胜利，但东西族群在那一时期开始碰撞却是有考古证据支持的）。

今天我们已经分析了成就“中原核心区”地缘动力，这个原动力就是控制黄河下游走向的力量。黄河在今后的历史中，无数次或被动，或主动的“以水为兵”，但最先掌握它的力量的是“禹”，他的儿子“启”也因此而建立了中国历史上第一个王朝——夏。不过既然“中原核心地区”的控制力已经被发现，那么希望取得共主地位的族群就必然要以这一地区为争夺目标了。

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