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降温啦,快用这份“粤式情歌”暖暖心!

广州大学 广州大学 2020-09-07



命冇薄得过桃花,情冇薄得过纸。

纸上桃花,薄更可知。

——《桃花扇》招子庸



独坐窗牖,望穿天涯

低吟一首断肠词

手执你送的宫扇迎着秋风

月白色琥珀扇坠闪动冰冷的光

何时与君度佳期?

罢罢罢

终究等不到鬓雪相拥



古往今来,爱情是永恒的话题。正如上述那唯美的画面,凄美的爱情,尽在一曲《桃花扇》中。因此我们可以这么说——粤讴,就是动人的“广州情歌” 。


那么对于粤讴,现代青年到底了解多少?


我们对同学们进行了随机采访:

Q1

请问您对粤讴这种起源于广东的传统文化有什么了解与看法呢?


小A :作为广州本地人,我是真的没听说过。就是觉得有点遗憾吧,对于已经失传的传统文化真的觉得很可惜,每个社会成员应该去了解并尽量弘扬。既然这种状况已经出现,还是多点付诸于行动吧。



小B : 不了解。我觉得我们是时候要多关注传统文化了,让更多人知道这部分传统文化的存在,而不是一昧地追求现代的先进文化。


小C :虽然是广州人,但的确不怎么了解。还是觉得很可惜吧,毕竟粤讴是中华传统文化的一部分,现在却越来越少年轻人去关注这方面的消息了。


Q2

您觉得我们又该如何传承优秀传统文化呢?


小A :走进校园很重要,可以开展相关课程、拍纪录片宣传等,要开拓更多的学习渠道。


小B:应当进行创新,传统与当代并行,将传统文化融入到现代文化当中,从更容易让大众理解与接受的角度去弘扬优秀的传统文化。



小C :取其精华。像粤讴这类优秀传统文化应该值得保留,同时也要做好宣传工作,吸引更多有兴趣的年轻人去主动了解这方面的内容。



看来许多同学对粤讴并不了解,为了更好地揭开粤讴的神秘面纱,我们十分荣幸地采访了曾大兴教授。



曾大兴,文学博士,现为广州大学人文学院教授,中国文学地理学会会长,广东省及广州市非物质文化遗产保护工作专家委员会委员,主要从事词学、文学地理学研究与岭南文化的研究,学术专著主要有《柳永和他的词》、《词学的星空》、《20世纪词学名家研究》、《中国历代文学家之地理分布》、《文学地理学研究》、《气候、物候与文学》、《文学地理学概论》、《岭南文化的真相》等。国家精品课程主讲人,中央电视台百家讲坛主讲嘉宾,“广州大学最受学生欢迎的老师”。


Q1

问:粤讴是一种用粤语方言写成的民间说唱文学,可见粤讴具有区别于其他曲艺艺术的方言特色,那么曾教授您是怎么看待其中的方言艺术特色的呢?


答:粤讴是用粤语来演唱,而招子庸的《粤讴》是用粤语来写作的,但实际上粤语的表达方式是用汉字呈现的,也就是说这种粤语写作其实就是汉语写作,只不过有些不一样的粤语方言式表达罢了,而且方言的篇幅并不大,对于本地人来说这是很容易读懂的文本,粤讴传播范围是很广的。



Q2

问:那粤讴是主要用来演唱的是吗?


答:粤讴在前期是用来演唱的,但是在20世纪20年代左右,多数人都是在模仿招子庸的粤讴文本的呈现方式,只有少数人才会去演唱,至今为止,能演唱粤讴的人已经屈指可数了,现在的粤讴可以说是人们用来欣赏的文学作品了。


Q3

问:曾教授,据了解您在《广府文化》中发表了一篇文章《文学地理学视域下的〈粤讴〉》,您很是巧妙地将文学地理学与粤讴结合起来,使粤讴的存在不再那么陌生,那么您当时是怎么会想到将这两者有机结合呢?


答:因为我本身就是研究文学地理学的,所以自然会把文学和地理这两者结合起来。后来我发现这样的结合是挺管用的。在2012年召开的粤讴研讨会上,也就是第二届广府文化论坛上,许多专家都表示赞同我的观点:粤讴看似反复地抒发爱情内容,但是用文学地理学的时空分析法进行分析时,就会发现它的内容都是按照人物性格和命运的轨迹及其所处的空间有序展开的,并不是简单的重复。



Q4

问:通过您刚才对粤讴的剖析,可以发现粤讴的精华多糟粕少,是一份宝贵的广东民间文化遗产,但是其目前的传承情况却不大乐观,许多人并不了解我们这项文化,您认为我们该如何做好粤讴的传承工作呢?


答:首先我们广州大学广府文化研究中心资助陈寂与陈方编辑的《粤讴》文本的出版并大力推介;其次我很荣幸地受邀担任招子庸故乡白云区横沙村的文化顾问,我建议他们保护好招子庸的故居,鼓励他们将“粤讴”申报非物质文化遗产,协助他们寻找粤讴这一非遗项目的传承人等,同时结合粤讴的演唱、传播开展乡村文化旅游等。我想这些工作做了之后,就会有更多的人知道粤讴、传承粤讴了。



粤讴小科普

粤讴是广东曲艺说唱之一,与木鱼、龙舟、南音、板眼被称为粤调。粤讴起源于珠江一带的疍歌和咸水歌,本来是珠江花舫、妓院妓女唱咏的情歌,后为岸上瞽姬师娘等人的歌唱。


清朝人招子庸在道光元年(1821年)辑《粤讴》一书,收录这类歌曲,于是这些歌亦被称为粤讴;粤越同音,所以又叫越讴。其实,在此之前,也有文人冯询创作粤讴,但是他并没有把自己作品出版刊印,后来出任官职后更把所有作品销毁,所以没有流传下来。


戳一戳视频,获取曾大兴教授的小寄语哦~



曾经有人担忧,粤讴是否会随着资讯时代的到来,在社会生活的多元化选择中逐渐式微。其实这并不是杞人忧天。


而作为新时代的青年,我们更应该注重这些濒临消失的传统文化。粤讴是一种情怀,一种古老情怀,也是一种现实情怀,更是一种为探寻生活本真、追求人生终极价值的意义情怀。粤讴正是广州乃至广东生活观念的艺术象征,它源于久远的生活,无论日后如何演变,它总会以另一种恰当形式继续传承,流传于世。

所以,一起唱粤(情)讴(歌)吧!


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