每日好诗 | 和母亲大声说话

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和母亲大声说话

蒸江水冷

七十三岁老母亲
电话里告知
寿衣、香烛、孝服都备好了
重复细说存放的地点

接话说了我自己的事
母亲说没有听清
我把嗓门调高八度
母亲说还是没有听清
只好把嗓门又调高八度

与母亲说话
嗓门越来越大
每说一次
我的心就虚一次

中国诗歌网·每日好诗

专家点评

母亲关心自己的死，儿子关心自己的生。母亲为自己准备了寿衣、香烛，甚至帮儿女把孝服都准备好了。这面对死亡的态度，出自那些朴素的灵魂，就像秋天的植物做好了凋零的准备——它有多朴实，就有多优雅，它有多从容，就有多安宁。在这种从容、优雅的表象下是一种朴素的生命哲学，这种生命哲学把生老病死归之于自然，生是自然，死也是自然。有生之中，对这种生命哲学领会最深的是植物，因为它们和自然几乎相等。动物次之。当死亡不在眼前时，动物从不去想自己的死亡。面对死亡时，动物要奔逃，要挣扎，但是当死亡真正来临时，它们就坦然接受。对死亡最不安、最焦虑的是人，他们总是不断地想到自己的死亡；死亡参与到人的生命之中，变成人生命的一部分，甚至变成人的生命的内核。人从死亡学到爱生、惜生，这种爱生、惜生使一些人变得高贵，成为生命的主宰，也让一些人变得卑微，成为死亡的奴隶。而那些朴素的、单纯的心灵对于生死有一种先天的领悟，这种领悟帮助他们获得一种植物般的耐心和信心，从容对待生死。诗中的母亲拥有这一份领悟，所以对待死亡的态度非常自然，毫不做作，儿子的表现则有些矫情。当母亲谈到自己的死时，他有意用话岔开，母亲不满于他的这种态度，就说听不见，迫使他一遍遍重复自己，终于败下阵来，承认自己的心虚。两种对待死亡的态度，有个人领悟的因素，也有年龄的因素。人越老，对死亡的领悟越深，就越能从容对待死亡。然而，也有一些人越老就越怕死，在死亡面前越猥琐，把本来应该从容的、“夕阳无限好”的晚年变成自己和家人的一场噩梦。从对待死亡的态度，我们也可以反推一个人的生命境界，凡从容对待死亡者，其人之生命境界必高贵辽阔，反之必狭隘凡庸。

特邀点评：西渡

 诗人简介

李文明，笔名蒸江水冷，湖南邵东人，常用李子、晨枫、蒸江水冷等笔名写作。种过田，打过工，当过兵。湖南省诗歌学会会员，深圳南山区作家协会会员，邵东作家协会会员，现就职于深圳某行政机关。

 专家简介

西 渡，1967年生于浙江省浦江县。1985年考入北京大学中文系并开始写诗。1996年以后兼事诗歌批评。著有诗集《雪景中的柏拉图》《草之家》《连心锁》《鸟语林》，诗论集《守望与倾听》《灵魂的未来》，诗歌批评专著《壮烈风景》。部分作品译成法文，结集为《风和芦苇之歌》（法国Éditions Fédérop,2008）。其他编著作品有《北大诗选》（与臧棣合编）《戈麦诗全编》《先锋诗歌档案》《访问中国诗歌》《经典阅读书系·名家课堂》《骆一禾的诗》《戈麦的诗》等。

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栏目主持：孤 城

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