查看原文
其他

“我读书少,你可别骗我!”读书少,不骗你骗谁?

逻辑学 2020-10-24

The following article is from 水寒说语文 Author 于晓冰



谨以此文献给第23个世界读书日

 

说一个和读书有关的话题,一句流行语:“我读书少,你不要骗我。”这句话原本是电影《精武门》中李小龙饰演的陈真的一句台词,后来当代作家马伯庸写了一本同名的新书,书中的对白反复出现这句话。书火了,这句话也就火了。

 

“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”这样的网络流行语瞬间大火,也用不了多长时间就销声匿迹。但这句“我读书少,你可别骗我”生命周期更长一些,到现在还偶尔听人说起,我的学生,00后一代,我也听他们说过。

 

这句话所使用的语境常常是遇到奇葩或者搞笑的事情,大家说出来调侃,有时候也带有自黑之意。

 

忽然有一天,我听到这句话,脑中就一闪念,这句话在逻辑上成立吗?假设说“我读书少”是一个事实,那么“你可别骗我”则是一个意愿,这个意愿能否实现,又不是自己能决定得了的。现实中的情况恰恰相反,读书少很容易受骗。

 

某日,有人发来一篇文章给我,一看,是前四川省网络作家协会主席,某知名网络大V写的,他的文章常常随便一篇就是10万+,而且有成百乃至上千人的打赏。

 

这篇文章的题目叫《为中朝友谊疾呼多年!如今,终于守得云开。现在,是时候问诘美国了!》。文章先从自我表扬开始,写自己三年来如何写文章呼吁从网络舆论上捍卫中朝友谊,不要被美国收买的网络大V给带歪了。

 

然后在批判美国时就提及了飞虎队。

 

更何况飞虎队到中国后,还不断参与盗卖走私文物、贩卖毒品鸦片等。——同时陈纳德的这支航空队还曾轰炸袭杀中国军民。注意,关于这一点这可不是我说的!大家只需要去读一读毛主席在人民日报发表的“别了,司徒雷登”一文,就可以查证核实。主席此文所言及的关于陈纳德等人的内容,历史档案非常清楚,证据十分详实。

 

并且,为了加强说服力,还来了个有图有真相,配了这样一幅图:



你还别说,这一段言之凿凿,简直让人不能不相信。

 

但是,可但是,但可是,这个描述和我曾读过的若干有关飞虎队的东西并并不完全一致。因为太忙,没抽出时间专门查证。

 

不过,有意思的是,过不了两天,又读了《陈香梅去世,她还原了“飞虎队”的历史形象 | 短史记》一文,看到了更系统的一些东西。

 

这个也有图有真相。


 

原来,飞虎队的形象随着社会政治历史的发展,有一个发展演变的过程。最有趣的是看到了这样一段文字:

 

2005年,纪念抗战胜利60周年之际,《人民日报》将陈纳德列入“抗日英雄谱”,做了特别介绍。2014年,人民日报又刊登了《陈纳德的心没有离开中国》、《一直和中国人民在一起》等文章,赞扬“二战期间,陈纳德与美国‘飞虎队’,为美中两国人民间的友好情谊,谱写了动人的历史篇章。” 2015年,抗战胜利70周年之际,陈香梅以陈纳德将军夫人的身份,获颁“抗战胜利70周年纪念章”。

 

文后,还对这段文字的来源做了明确的注释:

 

《克莱尔•李•陈纳德(抗日英雄谱)》,《人民日报》2005年8月24日第2版;《陈纳德的心没有离开中国》,《人民日报》2014年4月13日第7版;《一直和中国人民在一起》,《人民日报》2014年9月5日第2版。

 

这一对比就明白了。《为中朝友谊疾呼多年!如今,终于守得云开。现在,是时候问诘美国了!》这篇不是没说这真相,但是,它只引用了真相的局部。同样都是《人日》的文章,它只引用了其中的一篇,而有意无意地忽略了另外的相关内容,通过断章取义的方式,来达到某种立论言说的目的。

 

这和盲人摸象的故事有一点类似。摸到耳朵的认为像扇子,摸到身体的认为像堵墙,摸到尾巴的认为像一根绳子……但盲人毕竟还是盲人,是自己主动地去摸,虽然只是摸到局部。

 

可是和寓言版的盲人摸象不同,现实是有时候有人想把“明眼人”的眼睛蒙起来,引导你去摸他想让你摸的那个部分。


 

怎么办?如何做一个不被蒙骗的明眼人?还真的要多读书才行。不读书,少读书,不骗你能骗谁呢?

 

可是,说实话,多读书不是“我欲仁斯仁至矣”的事儿,需要日积月累,不是一天两天就能见效,更何况还有人虽然书读得不少,但食古不化,成了书呆子,两脚书橱,那样读再多的书也没用。

 

那怎么办?想来想去,我觉得先要做一些观念或者思维方法上的改变,然后再不断读书,补足短板,慢慢就可能成为一个明眼人了。

 

从哪些观念或者思维方法上改变呢?我根据个人的经验,列出四点供大家参考。

 

1.要听其言观其行

 

2.要学会历时观察

 

3.要学会换位思考

 

4.保留一些对立面

 

分而言之:


 

1.要听其言观其行。

 

“听其言观其行”这是出自《论语》中的话。当孔子的学生宰予白天上课睡觉,被老师批评,保证不再睡,然后下一节课又接着睡的时候,孔老师就说了,我最初对人是“听其言而信其行”,从宰予这开始,我是“听其言而观其行”了。

 

“听其言而信其行”,能对他人存着一份信任当然是很美好的德行。但是,现实告诉我们,言行不一者多矣。这时,“听其言而观其行”就成了有智慧的表现。

 

想起一则笑话来:

 

记者:如果你有一百亩地,你可以捐给国家吗?
农民:可以!
记者:如果你有一百万,你愿意捐给国家吗?
农民:我愿意。
记者:如果你有一头牛,你愿意捐给国家吗?
农民:我不愿意。
记者:为什么?
农民:因为我真的有一头牛。

 

稍微关注一下有多少所谓的“反美斗士”后来都悄悄地移民去了美国,通过他们的“行”,就知道他们的“言”有多不靠谱了。


再稍微关注一下,那些台上口口声声反腐倡廉,台下收受贿赂的人,有多少进去了。就知道他们的言与行之间的距离有多远了。


 

2.要学会历时观察。

 

所谓学会历时观察,就是不要停留在一时一事上,就轻易地对某人某事下一个定论。要有耐心等待,要看看这件事情的前因后果,看看它的发展变化。

 

承着前面关于“反美斗士”这个话题来说,我们就不能说现在还高唱反美,还没有移民的,就一定是真斗士。唐太宗李世民有诗云:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”“平时袖手谈心性”差不多人人都可以做得到,但“临危一死报君王”则不是人人都能做得到的了。

 

白居易《放言五首》其三值得学习揣摩。

 

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知。

 

【译文】

赠给你一种解疑的办法,不用龟卜和拜蓍,试玉真假还得三天,辨别樟木还得七年以后。周公害怕流言蜚语,王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?

 

真不要着急,可以慢慢看,把前因后果发展变化都考虑周详。

 

如果说前面说的还有一点抽象,那我就再举一个更容易理解的例子。

 

比如,我们常常看到这样的新闻,某地某部门年终报告说,今年拆除违章建筑几十万平米,把这个作为政绩大肆宣传。

 

面对这种情况你怎么想?我的想法是往前看看,这些违章建筑哪里来的?是凭空一夜之间长出来的,还是一点点滋生出来的?如果是一点点滋生出来的,为什么当时不扼杀在摇蓝里,非要成规模了才拆除?这是谁的责任?今天拆除了,过两天又出现了,又是怎么回事?

 

看这样的新闻,每每就让人不禁想起一句古诗:“离恨恰如春草,更行更远还生”。



 

3.要学会换位思考。

 

不要只是站在一个点上做定点观察,尤其是不要站在别人指定的一个点上做定点观察。

 

会有人给你指定一个点做定点观察吗?会的!至少是有人有这样的意愿或者这样的需求。

 

比如,你在浏览新闻或者短视频的时候,会发现一个又一个差不多是同类的新闻或者短视频不需要你选择,就直接蹦出来,这就是大数据算法在起作用。它看似根据你的需要向你推送内容,但实际上换一个角度来说,也是有意无意地把你束缚在某一个点上做定点观察。

 

这时候,你就要有意识地跳出来,要尝试着自己主动站在不同的位置,不同的角度去观察去思考。所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”

 

举个小例子,某日,看到这样一则有意思的新闻,来源于《环球时报》旗下的环球网,内容引述如下:

 

据台湾“联合新闻网” 8月7日报道,亚马逊(Amazon)近日上架一款厕纸,上面印有美国总统特朗普推特文字,一卷售价11.99美元(约合人民币81元),受到热烈欢迎,目前已经卖到缺货。

 

亚马逊购物网站上还有另一款印有特朗普肖像的卫生纸,售价为12.95美元(约合人民币87元)。“特朗普推文厕纸”的商品描述中称,双层卫生纸印刷的特朗普推文,是最适合“冲掉”的文字。

 

这则新闻看了很好玩,让人忍俊不禁。但我做了一个小小的换位思考。设想一下,如果是在北朝鲜,有人卖印有他们伟大领袖头像或者讲话的卫生纸,会发生什么样的情况?这么一换位,发现原来即使不搭梯子,不翻墙,就是“娱乐新闻”也能看出一些深意来。


 

4.保留一些对立面。

 

不管你喜欢还是不喜欢,对一个问题一个事物的各种各样的看法总是客观存在,甚至,有一些看法让你觉得很荒谬。

 

如果顺应着我们的自然感觉来,当然是“同声相应,同气相求。”愿意和自己脾气秉性乃至三观相同的人交朋友,彼此也愿意倾听对方的言说。

 

但是,如果在这样一个圈子里呆习惯了,也有闭目塞听之虞,也容易陷入一个定点观察的陷阱中不能自拔。

 

为了防止掉进这个陷阱,不妨保留一些对立面。

 

看书的时候除了看你喜欢看的书,也不妨看看那些和你所持观点相左甚至完全对立的书。

 

关注公众号也是如此,也不要只关注和自己三观相投的公众号,偶尔也要关注几个“毁三观”的公众号。

 

在微信朋友圈中,也不要把所有和你三观不同的人完全都屏蔽掉,不看他们发布的任何文章,也不妨保留一些,偶尔浏览一下。

 

正是这些和你的观点相左甚至相反的文章,会激发你进一步更深入地思考,不仅仅想是什么的问题,更要想为什么的问题,乃至还要考虑为什么为什么的问题,不断地追问才有可能耳聪目明。

 

当然了,有一点需要补充一点,如何辨别公众号的价值。我给一个小技巧,那就是看留言。


多看一些文章下面的留言,如果每一篇文章一律都是“仙福永享,寿与天齐,千秋万载,一统江湖”一类和公众号文章看齐,保持一致的留言,那这样的公众号就很可疑。文章本身的言说也非常可疑。

 

因为在这些公众号中,那些不同的声音即使留言了,也被封杀在后台,而根本不会放出来。反而那些磊磊落落的公众号,则不管什么样的留言,都可以放出来。因为谁也不掌握绝对真理,真理越辩越明,有什么可怕的,有什么可封杀的呢?

 

努力把自己塑造成一个不固陋的明眼人,除了以上这些我所讲的这些思维方法,诸位浏览本文的朋友,还有哪些觉得行之有效的方式和方法呢?


欢迎在留言区中留言讨论。无论什么样的留言,都一定从后台放出来让大家看到。


本文作者于晓冰,中学语文一线教师。经授权转自作者公众号“水寒说语文”。点文末“阅读原文”可查看原文。


关阅读 点击下方标题,查看更多文章

那些热点事件里被众人拥护的言论,都是怎么违背说理规则的?

美国小学作文,不止是组词造句,更训练说理

“逻辑课”被中国教育无视数十年,实在太不应该了!

丘成桐:训练逻辑思考是中学最重要的科目

美国大学怎么教学生说理、论证? | 逻辑学

说理、辩论的几大误区,你能避免吗?

中国学校的必修课:讲理!

逻辑思维对孩子有多重要?从美国天才班甄选标准说起…

邓晓芒:在中国,康德的意义何在?

邓晓芒:“思想淡出,学术凸现”,不过是自我欺瞒

邓晓芒:中国百年西方哲学研究的十大文化错位(上)

邓晓芒:中国百年西方哲学研究的十大文化错位(下)

殷海光:逻辑为什么重要?


长按上图,扫二维码

即可关注“逻辑学”

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存