群书治要 | 专题
古镜今鉴 治国方略 复兴中华之宝典
修身齐家 和谐社会 实乃人人所必读
《群书治要》是在一万多种书籍里头,八万多卷,精挑细选,最后归到六十五种,那六十五种是精华。从这个精华里头,撷取修身、齐家、治国这些道理、方法,把它编成一本书,叫《群书治要》,五十万字。所以,这部书是精华里面的精华。
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居士亭
不取一毫为己用
惟利天下诸众生
群书治要 | 专题
古镜今鉴 治国方略 复兴中华之宝典
修身齐家 和谐社会 实乃人人所必读
《群书治要》是在一万多种书籍里头,八万多卷,精挑细选,最后归到六十五种,那六十五种是精华。从这个精华里头,撷取修身、齐家、治国这些道理、方法,把它编成一本书,叫《群书治要》,五十万字。所以,这部书是精华里面的精华。
第十八讲 君子四重(下)
“头容直”。“直”就是不要歪斜,要端正。像我们在跟人交谈的时候,不能把头侧在一边,这就是没有做到头容直。
“气容肃”。就是我们喘气的声音不要太重,要给人一种肃静的感受。一个人恭敬心提起的时候,他就自然很注意这些细节,呼吸都不敢出大气。
“立容德”。站立的时候不要倚在一边,也是要端正,这样给人一种有德行的感受。
“色容庄”。色容要庄重。刚才我们讲到“色思温,貌思恭”,这些都做到了,就会给人有威仪的感受,别人就不敢轻慢。所以古人从小教导孩子,说“一切言动,都要安详,十差九错,只为慌张”这都是提醒人们,对人慌里慌张的,是导致出错的原因。《弟子规》上也说:“事勿忙,忙多错。”
“好重则有观”。这个“好”就是嗜好。中国古人从小学习的是琴棋书画,这些嗜好都很高雅,都有可观之处。
总之,古人教导我们在言、行、貌、好等方面都要学其庄重。
在《群书治要.春秋左传》上记载着这样的一个故事:在春秋的时候,有一个大臣叫赵盾,他的君主晋灵公非常地不守礼,过着骄奢淫逸的生活,而且做得很过分。结果赵盾他作为臣子非常忠心,屡次犯颜直谏,但是晋灵公都不听,而且还觉得他很烦,于是就起了一个恶念,派一个杀手想把赵盾给杀了。
这个杀手一天凌晨很早的时候就到了赵盾的家里,看到他的卧室门已经开了,赵盾已经准备好要去上早朝。因为时间还早,所以他就穿好了朝服,恭恭敬敬地坐在那里闭目养神。他这种恭敬的态度深深地感动了杀手,他想一个大臣在没有人看到的时候,在独处的时候,还能够对国君表示这样的恭敬,这个人一定是国家的栋梁之材。如果我把国家的栋梁给杀了,我对国家、对人民就是不义。
但是,我又接受了君主的命令,要杀这个大臣,如果我完不成自己的使命,对君主就是不信。所以他思来想去想不出一个好办法,究竟该怎么做,最后自己就触槐自杀了。
从这个故事中,我们看到一个人很恭敬的态度居然可以起到这样的感化作用,把来杀他的杀手都能够感化,结果杀手自己自杀了,也保存了自己的生命。
所以古人告诉我们,要从言语、行为、容貌、嗜好等方面注意保持庄重,久而久之,自然令人肃然起敬。
我们看到有些德高望重的长者,无论走到哪里,都受到尊敬爱戴,这是什么原因呢?这就是自己平时的恭敬心潜移默化地所培养出来的一种气场,这种气场让人能够自然而然地生起恭敬之心。
这就是孔老夫子讲的“君子不重则不威”。
「余莉开讲」第18期
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