以黄梅山名县只是个传说
▲李正阳题
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👉老乡群文学自媒体群免费信息群黄梅县地处鄂赣皖三省交界，居吴头楚尾之间，地貌景观形成于1.34亿年前，始置县寻阳于公元前164年，迄今2186年。自隋开皇十八年（598）改新蔡县为黄梅县，县名沿用至今已经一千四百多年。2018年，黄梅县被评定为中国地名文化遗产“千年古县”。
新《黄梅县志》载：“隋开皇十八年（598），改新蔡县为黄梅县。因县境北有黄梅山、黄梅水，故名。”明清时期黄州府志和黄梅古县志也都是说以黄梅山名县，但所记黄梅山不是在县北境，而是在县西四十里：
1、明弘治《黄州府志》曰：“黄梅山，县西四十里，山多梅树。隋、唐时，皆以此名县。”
2、顺治《黄梅县志》山川篇载：正西之山，四十里曰黄梅山，邑之取名以此。
3、乾隆《黄梅县志》山川篇：黄梅山，县西四十里，山多梅树，相传邑之取名以此。
4、光绪《黄梅县志》山川篇：黄梅山，县西四十里，多梅树，相传邑之取名以此。
5、《方舆汇编》载：“黄梅山， 在县西四十里，山多梅，县之取名于此。”《古今图书集成·方舆汇编》是清代陈梦雷、蒋廷锡在康熙四十年（1701年）受康熙皇帝委托，编纂而成。
综上五部史志通说，县西四十里黄梅山，多梅树，相传邑之取名以此。明弘治《黄州府志》虽称隋、唐时，皆以此名县，但不见出处。未发现有隋、唐时史志或诗词文章有此记载。乾隆和光绪《黄梅县志》均称：相传邑之取名以此。何谓相传？相传的释义是：长期以来互相传说。其中含有不是确实有据，只是辗转传说的意思。由此可知，乾隆和光绪《黄梅县志》编者也认为，以黄梅山名县只是个传说，也认可不是确实有据的意思在其中。
在历史地理著作中，第一个提岀不同于五部史志通说的，是清初顾祖禹在康熙三十一年(1692年)成书的《读史方舆纪要》。该纪要被称为是举世闻名的历史地理巨著，其卷七十六说黄梅: 漏头山县西八里，平旷可屯兵。宋末侨置县于中洲，即此。又黄梅山，在县西十里，山多黄梅，隋以此名县。顾祖禹认为黄梅山在县西十里，即今天的十里铺或附近。
此说与明弘治《黄州府志》和顺治《黄梅县志》相左，也未被康熙后岀版的乾隆和光绪《黄梅县志》采纳。查光绪《黄梅县志》县境全图和山图，漏头山在县西南，往濯港方向，在十里处周边十里，经查也无黄梅山。可见《读史方舆纪要》以此名县之说，也不是确实有据。
第二个不采纳县西四十里黄梅山说的，是成书于民国时期的《今县释名》：黄梅山在西北，山多黄梅，以此名县。未标示其与县城的距离。《今县释名》在县西说，县西南说的基础上又提出了一个西北方位说。顺治《黄梅县志》山川篇载：西北之山，十里曰粉璧山，十五里曰安德山，二十里曰杨梅岭山，三十里曰考田山，考田之西曰大竹山、小竹山，东曰高山、石牌山。黄梅西北诸山中，并无黄梅山，可见《今县释名》以此名县也不确实。
二、以黄梅山名县的黄梅山究竟在哪里？
如前述，黄梅县境有多个黄梅山，但以之名县的黄梅山应该只能有一个，它又在哪里？
1、位于县西四十里之黄梅山，如无新的发现，不能认为是名县之山。县西四十里之黄梅山，邑之取名以此之说，上溯隋唐，下至明清，为官修府县志所载，其可信度应该比较高。但自清至民国及当代，质疑声不断，屡有新的说法岀现。特别是近年来，在县境北有黄梅山、黄梅水故名，已成通说情形，县西四十里之说已无人再提，被彻底否定。
为在县西四十里范围内寻找隋开皇名县时的黄梅山，我访问过在县西大河区、在天门公社、大庙公社等山区居住、工作和生活过数十年的山里老人、老干部近百名，没有一人能在县西能找到一个山是叫黄梅山的。只有寄希望于未来，期待有新的古籍出现或文物发现，能够印证古人史志所言不虚。
2、位于县西北约15公里之黄梅山，不是《方舆汇编》所载黄梅山。1985年版《黄梅县地名志》自然地理实体—山、山峰部分第109页载：黄梅山( Huangmeishan )位于黄梅县西北，《方舆汇编》载:“黄梅山， 在县西四十里，山多梅，县之取名于此。”地处东经115°47'，北纬30°07/，主峰距县城约15公里，范围0.5平方公里，海拔350米，现山多松树。
在1:7万地图上，该黄梅山在四祖寺与破额山之间。在四祖寺，用手机高德地图搜索“黄梅山”就在离此468米处，步行需要7分钟，开车一分钟。按着地图徒步行走几分钟，原来这0.5平方公里之处就是名县的黄梅山吗？
黄梅县作协主席雷有德先生在《四祖开山》一文中写道：长江之北，庐山对岸的大别山南麓，有一座山岭，叫黄梅山。黄梅山于县西三十里地。古人好梅，山上遍植梅树。寒冬腊月，漫山金黄，如佛云齐天。愈是冷霜冰雪，愈是竟相怒放。雪梅融化，朵朵花瓣冒水珠儿，滴水丝儿，花汁满溪，潺潺流香。黄梅山，黄梅水，正合“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境，渐渐有了文脉，出了名气。隋开皇十八年（598年），改新蔡县称作黄梅县。
国家一级作家周濯街在讲湖北省黄梅地名故事《黄梅县的来历》中说：隋开皇十八（公元598）年改新蔡县为黄梅县，县城仍然在白花坂。这么改是因为县城的北面有黄梅山、黄梅水。这便是黄梅县的来历。那么，这“黄梅山、黄梅水”又是怎么来的呢？原来，这“黄梅山、黄梅水”与全国独一无二的“梅花寿星”——蔡山“晋梅”有关。其中，黄色梅花种自变量最多的地方就是现在的四祖寺一带，当时的双峰山又叫“黄梅山”，从山上流下来的山泉，也叫黄梅水。
笔者认为这里似为县之取名于此的黄梅山，但实际不是。顺治《黄梅县志》山川篇载：正西之山，三里曰赤土坡山，七里曰毛光山，十里曰金钟山，十五里曰瓦市山，汉黥布所筑东西二城在内。二十里曰大河铺山，三十里曰西山，一曰破额山，即四祖大医禅师道场。前曰瑶凤山，曰狮子山。四十里曰黄梅山，邑之取名以此。按志书黄梅山与四祖寺及破额山同在县西一个方向，但不是同一地，两山相距还有十里。千百年来，四祖寺有西山、破额山、双峰山诸多名称，但从无黄梅山之谓。
3、位于大河镇永安村之山坡，可推测有叫黄梅山之地，但不一定是名县之山。黄梅县作家商宏志先生在《馥郁黄梅香千年》一文中介绍：黄梅自隋开皇十八年（公元598）由新蔡县改称现名，迄今1420年。因境北有黄梅山，黄梅水，山多梅树，故名。清顺治《黄梅县志·村镇志》载：县北为凤源乡，分八镇，考田镇辖有黄梅村。大约在大河永安、徐墩一带。清末民初，黄梅村方圆十里，所辖居民点，恰好是现在大河镇永安村、徐墩村所辖的自然墩。
另外，县志中有记载的“黄梅寺”遗址，在今之下翟自然墩附近。因而有人推测，黄梅山或在下翟、石山咀至赵畈的山坡之上。黄梅水，即考田河。新编《黄梅地名志》中记载：黄梅山，位于大河镇永安村东北部。旧时，因山上多生长黄梅树，故名。属大别山脉云丹山山系。今山上多为松树。
笔者认为有人推测名县之黄梅山或在下翟、石山咀至赵畈的山坡之上，但经不起推敲。一是这块地方是山地向平原的过渡地带，是丘陵，不能称之为山。所谓“山”，是这样定义的，指地壳上升地区经受河流切割而成，一般指高度较大，坡度较陡的高地。自上而下分为山顶、山坡和山麓三部分。丘陵是陆地上起伏和缓、连绵不断的低矮山丘。海拔一般在200米～500米之间，群丘相连的称丘陵。丘陵一般都比较破碎、低矮，顶部浑圆，坡度和缓，没有明显的脉胳，多为山地向平原的过渡地带。从下翟、石山咀至赵畈的地理地貌特征看，是丘陵，不是山。
4、县北境之黄梅山的具体地点语焉不详，游者将往何处览其形胜？
“隋开皇十八年（598），改新蔡县为黄梅县。因县境北有黄梅山、黄梅水，故名。”这“县境北”三字的具体地点语焉不详，有点茫然不知所指的感觉。黄梅县境北部，属大别山脉东端尾部，山高岭峻，绕县境北部东北西三面，习惯被称为北部四大山区。有八座海拨千米以上高峰，绵亘百里，形成天然的北风屏障。这“县境北”三字，可以理解为已排除了县西四十里之说，但不能确定是在县境西北、正北或东北，听起来还似云里雾里。为释疑，在“黄梅县境北”多方搜索，也末发现有黄梅山。
5、近有学者称黄梅县直接得名于黄梅水，而非黄梅山。因为黄梅山与黄梅水密切相关，黄梅水发脉于黄梅山，黄梅县治在黄梅水旁。而黄梅县城自隋代立黄梅县以来，根本没有变迁过。且黄梅县境内有两大水系，即今天的考田河水系与县河水系。按县治在黄梅水旁，很明显县河无疑是黄梅河，亦即黄梅水。
黄梅，负山滨江，与蕲春同壤。或为寻阳县，或属新蔡郡，或侨置苞信县，或名新蔡邑，终定名黄梅县。世代屡更，疆域不一，然其山川之可纪，形胜之可表，县名亦可考，往踪未尽泯也。黄梅名县之山究竟在哪，众说纷纭。期待有更多的黄梅乡贤、能人志士能找岀名县之黄梅山，幸莫大焉。我认为，虽有因黄梅山而得县名之说，但对黄梅山在何地的表述各不相同，且查无实据。由此看来，黄梅县因黄梅山而得名不可信。西晋末年五胡乱华，北方生灵涂炭，士民纷纷南迁。西晋永兴元年（304）寻阳县治迁往江南，在江北的寻阳故城居住了大量的河南新蔡郡移民，东晋在南方设侨置郡县来安抚南渡北人。早期的移民本就有用原来居住区的地名，来命名新迁入地的习惯。朝廷即在南渡北人聚居地，设立与北方同名的郡县。东晋大兴元年（318）设新蔡郡，侨置苞信县（今湖北黄梅蔡山附近）。
太元三午(378年)，为了把侨郡与北方原新蔡郡相区别，改称南新蔡郡。南北朝宋文帝时期，汉人继续南渡，河南苞信县民大举进入黄梅县境内。公元464年，朝廷又于黄梅县境内侨立苞信县，辖今武穴莲花塘及黄梅大河以北至蕲北一带。南朝梁绍泰二年（556年），苞信县改为新蔡县。南新蔡郡城自378年至589年，存续211年。
新蔡县自556年至598年，存续42年。由此建制沿革可知，隋开皇十八年（598）改新蔡县为黄梅县之前，这里属侨置的新蔡县和苞信县，历时有280年。这些侨州、郡、县管辖的民户大多是原政区的移民或其后裔。这样，原来在北方的十多个州、上百个郡和几百个县的名称移到了南方，或相应向南、向东移动了。
这些北方地名，从隋朝以后基本都消失了。这是因为东晋时北方有十六国政权并存，南朝与北朝对峙，北方政权大多保留着原来的地名，很多政区的名称双方都有。隋朝继承了北朝，也沿用了北朝的政区名，当它灭了南方政权后，自然不会改变自己的政区名称，只会将南方同名的政区撤销或改名。
隋文帝开皇十八年（598年）时，就更改了几十处重名的县名。例如因衢州有信安县，改黄州信安县为麻城县；因河南有新蔡县，改蕲州新蔡县为黄梅县。因此，凡是北方有的县以上地名，将南方同名的政区都被取消了，侨州郡县形成的地名基本成了历史陈迹。
在取消新蔡县名，改称黄梅县的时候，是否保留了侨州郡县用原来居住区的地名，来命名新迁入地的习惯，黄梅县名中是否含有新蔡的因素，是一个值得研究的问题。新蔡县及新蔡郡，位于河南省东南部，古称蔡州，后取名新蔡，在商周时，梅国是新蔡的故国。梅姓是梅国的国姓，梅氏出汝南之说即源于此地。
东晋朝廷于太元三年（378）在寻阳故城设南新蔡郡，城旁唯一的一座丘山，因为近新蔡郡城而得名蔡山，新蔡县城所在地也由浔阳城改称为梅城。蔡山与梅城地名延用至今。在现代，河南新蔡县梅姓和湖北黄梅县梅姓，在全国仍属聚居最多的地方之一，且都奉梅国为姓源之始。
我认为，蔡山之蔡和梅城之梅，是取义于新蔡之蔡，梅国梅姓之梅。隋开皇改新蔡县为黄梅县时，取新蔡故国名中之梅入县名是应有之义，决非偶然。因此，黄梅之梅与新蔡之梅国有关，与黄梅山多梅树无关。
正如苏轼所言，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。它启迪人们认识一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。
要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，才能看清庐山真正的面目。
作者简介
黄仲华，湖北省黄冈市黄梅县黄桥村人，律师，高级会计师，爱好农学、医学、文学，现居广东。
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