颠覆思维，认清本质 | 同谱一首曲

  作者 | 新网师人

  审核 | 刘凤娟 

  编辑 | 任思颖

01

犀利洞察

郝老师导言

1.行为主义的教学观认为知识是经过老师的讲授装到学生的大脑里。教学应该遵循建构主义观点，在一定情境当中，经过一定的对话，知识要经过原有经验去发生联结，用皮亚杰的话来说，就是发生了一个童话，顺应、平和的状态，从而对自己的认知有个重构。

2.有人认为知识是一个固定的孤立的，把学习装到大脑里。建构主义认为知识就是对话，知识在对话中涌现.帕尔默说，真理就是对话，课堂就是要构建一个对话的场。

3.什么是对话，佐藤学对此提出三层次对话，与书本的对话，与他人的对话，与课本的对话。认为好的课堂教学应该有三重对话。被动的能动性，佐藤学说，我们的课堂当中许多的发言，小手如林，貌似热热闹闹，但都不是对话，那是发言。发言比作乒乓球的话，每个人都在发起乒乓球，但是无人回应，而对话是你抛出一个话题，你再回过去，你再回过来，我再回过去，这才是对话。对话是重构思维，颠覆思维，这才是对话。好的对话是思与诗的融合。

5.佐藤学认为倾听比言说更重要。被动的能动性，你动的是给予对方的一个反馈，前提是你得听清楚对方说了什么，很多时候，没有发生对话，张三在说的时候李四在想，我接下来要说什么，这样的课堂并没有发生真正的对话，大脑还是停留在原来认知的层次。

6.让对话发生，除了保持集中精力去听，还得有知识储备，没有知识储备，就不说，让他人说，保持安静，而不是为了刷存在。

7.学术讨论不能遵循平等、民主。真理不是投票投出来的，否则就不会发生苏格拉底的死亡。在真理面前不能讲求民主，学术要有权威的引领，这种模式叫博雅。网师选择的就是博雅文化。

8.萝卜汤熬萝卜——一个味。你得用其他人的观点来补充、对话。

9.概念化思维，就是要抓住事物的本质。

10.专家的立场就是“知之为知之，不知为不知”，不要大放厥词。

11.写作是我们的教师成长最有效方式，我们虽然知道写作很重要，知道应该写作，但是不重视。理由是我很忙，不会写。压根不是这样的理由，是我们不重视。我们怎么在这片土地上证明自己呢？有自己的作品就不一样了。所以我们要重视，要研究。

02

师之问

1.什么是对话，对话与谈判、协商、争论、发言有什么区别？

2.学术讨论为什么不能遵循平等、民主？

3.什么是概念化思维？

4.专家的大脑中的知识质量远高于常人，他的知识都是成体系化存在的，什么叫知识质量？

5.真正专家有自己的立场，什么是立场？

6.成为专家的关键是什么？

03

回应忙

刘广文：在对话中，思何以可能？第一个小组里的同学作了发言，接下去该发生什么呢？你说，他说，最后达成了个共识。而郝老师说过，对话不同于协商、谈判而是要求真。

王小龙：教师的知识结构分为三个板块，第一个是本体性知识，即教师从事的学科知识；第二个是专业知识，是教师从事这个职业所需的教育学、心理学、教育管理课程论的知识；第三个是人类基本知识，为整个专业知识构筑一个广阔的背景，就像人需要一些基本元素，来保证身体的健康一样。本体性知识占50%，专业知识占30%，人类基本知识占20%。

成都市武侯区新教育实验区建设办公室负责人叶兵：我们要成为一个专家，有两条非常重要，一是是否有明确的方向和目标，我们要明确我们的起点，再对照国家对专业教师的需求，要有木桶理论，要持续不断地阅读来兜底；弥足不足不当的研究，在共同体中发展。二是持续坚持发展，深度阅读、研讨。三是，把我们的努力让别人发现。要成为专家，起点很重要，要知道自我需要，明确方向，持续不变，努力呈现，共同成长。

何刚：我们的教育和专业成长是凝结了我们的热爱、自己的代价，我们教师要建造我们的品牌我们要阅读，要写作，我们的课堂要站得起来，不要让家长在我们背后指手画脚。我们专业水平的提升，我们人格的提升提升，我们的品牌就会慢慢打造出来。

04

诗言语

说“不”的自由！

——《非理性的人》萨特印象

冯春柳

一位拒绝诺贝尔文学奖的哲学巨匠，

女权主义者波伏娃的神仙灵魂伴侣。

自带英雄气质，

敢于向德国占领军不可抵抗的强权说“不”，

赋予人绝对的自由与绝对的责任。

世界是荒诞的、虚无的，

要去创造，

要去否定。

存在先于本质，

要把握自我无限的可能性。

存在复杂地交织着自在与自为，

自在，是其所是。

自为，主观的自行选择和造就。

我永远无法是我自己，

人的存在是一种不断地自我超越。

主客体的存在何以可能？

都在真理或未遮蔽状态中站立起来了。

 “他者即地狱”响亮全球，

彼此驯养，编织生命，

最后才能找到共同的家园。

这是一个“场”

——成都共读有感

河北唐山 唐玉芬

这是一个“场”，

一个强大的磁场。

这里充满了智慧，充满了激情，充满了碰撞，充满了存在。

这个“场”因为这群人，

而感动，而落泪，

滂沱的雨，地震的撼，

呈现出感天动地的力量。

他，郝老师，是这个“场”的核心，

6天的导读，36个小时的引领，

嘶哑的喉咙，哲理的思辨，

这是怎样的情怀与梦想？

她们，一群幼儿园老师，

阳光而温暖的志愿者，

饮食、住宿、摄影、报道，

累并快乐着如同天使。

他们，为了这个“场”，

从五湖四海齐聚蓉城，

航班取消，动车晚点，

什么困难也挡不住：我要在场。

活出信仰，活出自我，

基尔凯戈尔烛照前行的路；

当下是过去与将来的交融，

海德格尔告诉我规划人生的意义。

萨特的“不”，召唤人的存在。

只有自身强大，才有选择的自由

发展眼光，终身学习，

寻找人生自我的镜像。

确定方向，持之以恒，

热爱，学习，思考，实践

就在这脚踏实地的努力中，

逐步成为“你所是”。

这是一个“场”，

一个用热情拥抱才情的“场”，

咖啡，饮品与水果，

歌声，笑声与掌声。

这是一个“场”，

一个“存在者”“存在”的“场”，

主持者、导读者、领读者、学习者，

对话，交流，讨论，碰撞……

在这个飘雨的季节，

在这个火热的城市，

带着激情与思考，

我知道我要到哪里去……

唯愿胸有智慧

福瑞

蓉城盛夏雨霖霖，

川附会厅言声声。

同仁时时析事例，

专家句句点迷津。

深度共读点心灯，

人生成长引路人。

暑期不为休闲客，

唯愿胸有智慧心。

往期回顾

明早五点不见不散

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