杭州萧山：“上门女婿”之都的婚姻生态

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俗话说，上有天堂，下有苏杭。

江南水乡，不只是“江浙沪独生女”的故乡，

也日渐成为了“上门女婿”们的温床。

赘婿的故事不止发生在古装剧里，

“中国赘婿哪家强，杭州萧山最在行！”

被称为“赘婿之都”的浙江杭州萧山，

每天都上演着招赘求赘的故事——

“招上门女婿，每个月给两万生活费，外加一辆路虎一套房，给男方父母也送套房，过来看看可以先给一万路费。”

还有这种好事？一万块去杭州公费旅游一趟也不亏啊！

入赘成为萧山女婿之后呢？

“早起读绘本，亲子常陪伴。妻子远庖厨，夫君扫厅堂。”

萧山的一位上门女婿，在家中自创了“赘婿学院”（奶爸学堂），互相传授带娃秘籍。区别于“男主外、女主内”的传统家庭模式，“妈妈赚钱养家，爸爸守家带娃”的情景也别有一番风味。

那么，萧山为何“赘婿”遍地开花？赘婿的婚姻家庭状况如何？“新时代赘婿”又有何特性？

01“赘婿之都”，并非偶然

在萧山，这样的现象并非少数。

一位名叫李继延的老先生，就独具慧眼，瞅准了萧山的“入赘商机”，在二十年前开了一家专门帮人招赘婿的事务所。在李继延的婚姻介绍所里，每年都有上百位萧山女孩的父母前来报名招上门女婿。据这位“赘婿月老”所说，萧山招赘婿的传统可以追溯到1950年代。

古时候，男婚女嫁是常态，传宗接代是大事。招赘倒不是对女儿的爱，而是没儿子的无奈。女儿女婿什么的都不重要，重要的是生个孙子延续香火。男方入赘，要到女家成亲落户，必须改从女方姓氏，所生子女也得随母姓。

除此之外，还要在双方家族长、家长的参与下签字画押，在“入赘协议”里写上“小子无能，改名换姓，打死白打，弄死白弄。”

新中国成立后，因实行一夫一妻制、计划生育，封建时期的入赘习俗逐渐被摒弃，为了增加劳动力，萧山大多只有女孩的家庭会让男孩“倒插门”。

进入新时代，萧山人办厂经商，萧山也进行了城镇化改造，很多家庭分得三四套房，单靠收房租也能衣食无忧。在当下，萧山独生女往往家底殷实，女方父母更多出于想找个女婿一起生活、为女儿分担养老压力的目的，才想方设法地招婿入门。

另一方面，杭州经济的腾飞也吸引了一群“打工人”，而这群人中不乏家庭条件窘困的优质单身男青年，倒插门也就成为了他们的不二选择。长此以往，萧山便有了“赘婿之都”的美名。

02一朝入赘，一劳永逸？

很多人以为，入赘无异于天上掉馅饼，美人在怀，一夜暴富。

在竞争白热化的21世纪，多少人逞无畏之勇，声称“我不想努力了”？

据招赘婚介所的李继延说，甚至还有在杭州读大一的学生，才21岁，就打电话来咨询排队，称自己家庭条件不好，渴望在杭州安家，希望老李帮他物色物色条件好、有房有车、能对他未来事业有帮助的女孩家庭。

然而，当赘婿的日子真的有想象中那么快活吗？

据报道，在人民法院审理的离婚案件中，“倒插门式婚姻”的离婚案件近年来呈现出上升趋势，该类案件的原告80%为女性，20%为男性，而且经调解或判决离婚的比例要高于其他情形的离婚案件。倒插门婚姻出现裂痕，理由大致有以下几种：

1、赘婿丧失家庭话语权。经济收入悬殊，往往会造成家庭决策的不民主，而赘婿的身份也意味着男方在女方的家庭里没有话语权；
2、性格不合、生活习惯及价值观差异。由于赘婿大多来自于全国各地，东西南北文化差异较大，经济实力悬殊也容易造成消费观念不同，夫妻间很容易产生分歧，日久积怨，难免一刀两断；
3、子女冠姓权之争。在入赘的家庭中，夫妻双方及各自父母往往会为了“孩子跟谁姓”产生争吵，女方认为男方既然入了赘孩子就应该跟自己姓，男方又认为子女随父姓是不容争辩的习惯，双方往往因此闹上法庭；
4、家暴、出轨、闪婚闪离。前有女子同居两个月为男友花费四十万，后有上门女婿杀害一家五口拍照发朋友圈，伴君如伴虎，知人不知心，很多感情基础差的赘婿婚姻更容易产生这些问题导致离婚。

当然，幸福不幸福因人而异，也有的上门女婿不在乎别人的眼光，觉得当奶爸是一件幸福的事情。但“倒插门式婚姻”的不稳定、离婚率高等问题，仍然应当引起我们的重视。

03婚姻，不止是利益的博弈

从前，一些女孩不想努力了，只想嫁豪门；

现在，一些男孩也不想努力了，只想倒插门。

婚姻里的不平等不分男女，无论是女方“嫁豪门”，还是男方“倒插门”，都体现出了当代一些婚姻背后浓厚的功利色彩。然而，家，不正是唯一一个不该讲“功利”的地方吗？

有人问，当上门女婿可耻吗？与家庭实力悬殊的另一半喜结连理从来就不是一件可耻的事，

可耻的是把婚姻当成换面包的工具、把感情当成赚钱的游戏。萧山出现的“入赘热”值得我们反思，因为它并不是对传统婚姻观念的革新，而是在婚姻里掺杂了利益的博弈。提出入赘诉求的人，看中的不是那个女孩，而往往是女孩的父母有多少钱、多少资源，能让自己“少奋斗多少年”。

然而，天下没有免费的午餐，招婿入赘的嫁妆明码标着名为“权利让渡”的价格，你拿到的是车房，让出的可能是平等讨论的权利——

孩子跟谁姓？

过年去谁家？

工资交给谁？

“我爱的人，独特而独立。”婚姻中真正的男女平等，是双方无论在物质上还是精神上，都相对独立，又互相扶持，不存在一方对另一方绝对的依赖。

所以，我们尊重“全职太太”和“上门女婿”，但我们决不提倡“一边倒”的婚姻状态。“上门女婿”并非人生捷径，尘世繁杂仍需坚守爱的本心。一段婚姻里，利益的博弈请交给法律，爱情和温情请交给自己。

主编 | 陈晖

文字 | 张东妮

设计 | 汤冬梅

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