中华经典 | 苏轼《饮湖上初晴后雨》（郦波）
【往期选链】
“中华经典资源库”是一个展现、阐释和推广中华优秀传统文化的大型公益视频资源建设项目，是教育部、国家语委为贯彻十八大“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”的重要精神，实施《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要（2012-2020年）》启动的重大项目。其意义就在于从思想、情感和艺术等多个角度展现经典的独特魅力，发掘经典的时代意义，引领大众更深入地了解中华经典，增强对优秀传统文化的认同感和传承意识。
饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
讲解专家：郦波（南京师范大学文学院教授）
这首诗写于苏轼在杭州为官期间。苏轼担任杭州通判是在宋神宗熙宁四年到熙宁七年，也就是公元1071年到1074年。这段时间，可以说是苏轼一生中最愉悦的回忆之一了。
熙宁六年，也就是公元1073年的初春，在这个万物复苏的季节里，苏轼刚好从一场小病中康复，苏轼的好朋友杭州知州陈襄就盛情邀请苏轼一同前往城外去踏青散心。恰好有人送来了上好的官酒，苏轼就提出不如前往西湖吧。两人就在湖上共饮美酒、共赏美景。刚开始的时候天气还是非常晴朗的。景色宜人，但没过多久就突然下起雨来了，若换了别人也许就会扫兴而归，苏轼却不同，雨中的西湖同样让他赞赏不已，于是便有了《饮湖上初晴后雨》的两首诗歌。我们在这里赏读的就是广为流传的第二首。
这首诗的前两句是对晴雨两种不同风光的描写。“潋滟”是形容水波荡漾的样子，而“空蒙”则是形容细雨迷蒙的样子，西湖是三面环山的，一水绕城。面对西湖美景，苏轼没有展开穷形尽相的描摹，而是选取了水与山这两个最为平常、但同时又是最为经典的代表。而在写水与写山的时候，苏轼又侧重在水光和山色上。光与色是流动的，是不可琢磨的，是变幻迷离的，他们比实体更不容易描摹。潋滟和空蒙两个绝妙的形容词，恰好描绘出了水光和山色的流动变幻，不但给人带来整体的印象，并且留下了广阔的想象空间。
西湖就好比古代著名的美女西施那样，无论是淡妆还是浓抹都是那么的美丽。这是一个非常经典的比喻。善用比喻是苏轼诗歌的一个重要特点。这个比喻的精彩我们可以通过这样几个层次来加以体会。首先，我们来看比喻本身，它是以人喻物，这是一种比较独特的比喻方式，古人在打比方的时候，往往是以物来喻人的，而苏轼这两句诗却不同，是以人来比喻物，把西湖比作西施——也就是西子，这确实是比较新奇的一种联想方式。
其次，我们再来看这个比喻的效果，由于是用人来比喻物的，所以在艺术效果上也带来了独特之处。人们使用比喻这种修辞方式，目的是使所描写的对象变得更加形象可感。“欲把西湖比西子”，却恰好相反，它是把实体的事物比喻成一个较为抽象的对象，也就是西施。为何说西施是较为抽象的对象，因为我们虽然知道西施是个美人，然而西施究竟长成什么样，没有人知道。她的美丽是存在于千百年来人们不断的想象和叙述之中的，其实并非是一个具体形象的人，苏轼的这个比喻是非常大胆、也是非常聪明的。
这个比喻的巧妙还不止于此，我们还可以再往深一个层次看，关于西施，我们都知道一个东施效颦的故事。苏轼的比喻其实就化用了这个典故，既然常态、病态都是美的，那么无论淡妆还是浓妆自然都是恰到好处的。这一点不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特点吗？通过这几个层次的解读，我们现在对这个比喻应该有了更深入的体会了。
【收听】