历经康雍乾三代帝王恩宠，这位“西洋画师第一人”不简单
乾隆七年，建福宫建成。乾隆帝时常到此游憩吟咏，他所钟爱的珍奇文物大量收藏于此。
到嘉庆年间，建福宫全部封存，那里成了名副其实的珍玩宝库。
用溥仪的话来说，“满屋子都是堆到天花板的大箱子，我所发现的不过是其中的一库。有的库尽是彝器，有的尽是瓷器，有的尽是名画，意大利人郎世宁给乾隆画的许多画都在内。”
溥仪在《我的前半生》一书中，对建福宫珍品的描述，只出现了郎世宁一人的名字。
郎世宁，圣名若瑟，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（Giuseppe Castiglione）。康熙五十三年，郎世宁以耶稣会修士身份前往中国，进入宫廷供职。自此在华逾半个世纪，历康熙、雍正、乾隆三朝，成为备受三代皇帝荣宠的传奇宫廷画家，有“西洋画师第一人”之誉。
今秋，北京保利2021秋拍呈现一件郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》，此件是专家公认、已知世界唯一私人收藏的郎世宁油画后妃肖像，代表着中国油画起源之时东西方审美互相交融的高超水平。
清乾隆初年 郎世宁绘 《纯惠皇贵妃油画像》
油彩 多层高丽纸
纵：54.6cm
横：41.9cm
估价待询
备注：
1.香港苏富比，2005年05月02日，编号529。
2.香港邦瀚斯，2012年05月27日 编号200（本品专场）。
展览：
1.《盛世气象-海峡两岸重要收藏家文物收藏展》，北京，首都博物馆，2009年11月。
2.保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
出版：
1.聂崇正，《清宫乾隆皇帝后妃肖像初探》，载于《中国美术馆》，2005年9月，页89-90。
2.聂崇正，《<纯惠贵妃半身像>和清宫油画肖像》，载于《艺术新闻》，2006年2月，封面，页38-40。
3.聂崇正，《谈清宫皇帝后妃油画半身像》，载于《故宫博物院院刊》（北京），2008年2月，页50-59。
4.聂崇正，《清宫绘画与西画东渐》，紫禁城出版社，2008年。
5.首都博物馆编，《盛世气象-海峡两岸重要收藏家文物收藏展》，北京，燕山出版社，2009年。
6.聂崇正，《郎世宁的绘画艺术》，人民美术出版社，2017年。
7.赵力、余丁，《中国油画五百年》，页347-353，湖南美术出版社，2014年。
郎世宁之后
世上再无第二个他
1714年，为扩大基督福音在中国的影响及信徒的数量，郎世宁自里斯本出发，经大西洋、印度洋，历时一年多抵达澳门，又从广州启程面见康熙帝。自此，郎世宁即进入内廷行走，供职于紫禁城内的内务府造办处。
郎世宁为康熙帝效力仅七年，但在这七年内，郎世宁一边作油画学习中国笔墨，一边传授油画技法、培养徒弟，在摸索试探中很快地站稳了脚跟。
康熙五十四年（1715）八月十六日广东巡抚杨琳奏折：“七月十九日，有香山澳本澳商人从小西洋贸易船回澳门，搭载西洋人朗宁石。”
康熙朱批：“知道了。西洋人着速催进京来。”
到雍正时期，因雍正帝本人常住圆明园，不巡幸外地，不行秋狝之礼，不行万寿庆典，专心于整顿时弊，清理吏治。因而，巨帙长卷较少，行乐肖像、寓寿意或吉祥之意的福瑞图等较多，其中尤以郎世宁的福瑞图既多且珍。
郎世宁于雍正元年作《聚瑞图》、雍正二年作《嵩献英芝图》、雍正五年作《瑞谷图》、雍正十年作《午瑞图》等，这些工笔重彩多以中国笔墨颜色画出有立体感的事物。同时，雍正帝还经常命郎世宁对边疆少数民族王公、地方大吏或外国使臣所进贡的鹰、犬、猿、马等珍禽异兽写生，这些写生中同样不少是中西融会的新式油画。
清 郎世宁 聚瑞图 台北故宫博物院藏
雍正与郎世宁的联手之作 瑞谷图
可见，经过七年摸索，郎世宁已掌握清帝可以接受的中西融会的新画法，即立足西法参用中法的郎世宁新体画。而这也成了雍正朝院画的一大代表。
到乾隆帝，对郎世宁更是倍加宠爱。即位之初，就让郎世宁为他绘制朝服像，还有一组他和后妃的半身油画像。随后相继绘制了25周岁朝服像，31岁“御容”以及来保、傅恒等侍卫十二肖像。更有《万树园赐宴图》《弘历岁朝行乐图轴》一系列乾隆院画合笔画的典型之作，其中乾隆帝、妃嫔、阿哥等肖像均出自郎世宁手笔。
郎世宁 乾隆皇帝朝服像 故宫博物院藏
郎世宁 纯惠皇贵妃朝服像
故宫博物院研究馆员聂卉曾评价，“在乾隆年间的西洋画家中，郎世宁无疑是处于首席地位的。”后来的王致诚、艾启蒙等人巡着郎世宁的成功之路，也较快地适应了弘历的要求，创作郎体画，但无论从风格还是绘画技术上，都同他有一定差距。
乾隆三十一年，郎世宁去世。乾隆帝特地下旨为其料理丧事：“西洋人郎世宁自康熙年间入值内廷，颇著勤慎，曾赏给三品顶戴。今患病溘逝，念其行走年久，齿近八旬，著照戴进贤之例，加恩给予侍郎衔，并赏给内务府银叁佰两料理丧事，以示优恤。钦此。”
郎世宁墓碑
康有为：中西而为画学新纪元
当以郎世宁为太祖
随着郎世宁的去世，后来的西洋人又远不及他，郎体画倍受削弱。到嘉庆、道光年间，郎世宁一派更是少有人继。
一直到清末民初，郎世宁才从深宫禁苑和尘封档案中进入学者的视野。康有为树其为榜样，在《万木草堂藏画目序》一文中讲道，“墨井寡传，郎世宁乃出西法，它日当有合中西而成大家者。日本已力讲之，当以郎世宁为太祖矣。如仍守旧不变，则中国画学应遂灭绝。国人岂无英绝之士应运而兴，合中西而为画学新纪元者，其在今乎？”
梁启超同样在《中国历史研究法》一书中，谈到郎世宁“于输入西洋美术上，功劳很大，在中国美术界要算西洋画的开山祖师。欧洲人可以不注重，我们不能不表彰。”
郎世宁 乾隆帝戎装骑马像
1932年，日本汉学家石田干之助编纂完成的《郎世宁传考略》堪称郎世宁研究的奠基之作，此后传入中国，贺昌群、傅抱石更是先后翻译发表。
1934年，北平故宫博物院编纂出版《郎世宁画》，这也是郎世宁绘画作品第一次正式结集出版。1944年，中国籍耶稣会士刘迺义编著的《郎世宁修士年谱》出版。自此之后，大陆的郎世宁研究陷于沉寂。
美国克利夫兰博物馆藏郎世宁绘《心写治平图》卷局部（左）与法国巴黎吉美博物馆藏 郎世宁 《乾隆半身像》（右）比较
对于这一沉寂，中国当代工笔画学会副会长、北京工笔重彩画会副会长蒋采萍给出公正的判断，建国之后，开始提倡老百姓喜闻乐见的年画、风俗画，而外国人的工笔在当时是不太能得到肯定的。
但郎世宁的功绩、他对中国画的影响以及他在中西文化融合所做出的贡献，都应该给出中肯的评价：“郎世宁是属于上等水平、能够比肩意大利博物馆级别的画家；同时期的中国画家中，能画到他这样写实水平的几乎是凤毛麟角。历史人物过去受到不公正待遇，现在要公正的进行评价。”
此前保利艺术研究院和保利艺术博物馆举办了一场“弘历的世界Ⅱ——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”学术研讨会，特邀多位权威专家学者对郎世宁的绘画艺术和美术史地位进行了重新定位。
清乾隆初年 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》（局部）
清乾隆初年 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》（局部）
故宫博物院研究员、资深专家聂崇正认为，“要研究清中期宫廷绘画，绕不开郎世宁。对于郎世宁的评价，不该仅从文人绘画角度来分高低，更重要的是要从整个清朝历史角度，把他作为中国美术史的一部分加以叙述与研究，其特殊意义无可替代。”
中央美术学院油画系教授张元同样认为，“郎世宁对中国绘画的影响，是我们宣传的不够，并不等于是他的作品地位不重。他是中国绘画现代史上绕不开的一位重要画家。”
郎世宁的重要价值正在重启，且已得到业界专家学者的公认。
如今，郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》重磅现身北京保利2021秋拍现场，作为唯一一件流通在市场的郎世宁油画后妃半身像，其珍稀程度不言而喻。
视频：郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》
已知世界唯一私人收藏的
郎世宁油画后妃肖像
《清史稿·列传二百九十一》中评价郎世宁，“康熙中入直，高宗尤赏异。凡名马、珍禽、琪花、异草，辄命图之，无不奕奕如生。设色奇丽，非秉贞等所及。”
清 郎世宁 百骏图(局部) 绢本设色 台北故宫博物院藏
郎世宁擅绘骏马、花卉走兽，但最为乾隆帝看重的，是他对于人物肖像的写实把握。乾隆帝曾御题诗“写真世宁擅，绘我少年时”来赞誉他，更是几乎所有的帝后肖像画都交由郎氏绘制。
帝后肖像画不同于奇花异草等，其背后是将皇帝、贵妃与郎世宁合为一份艺术史学研究样本，是不同文明、不同身份、不同理念的交织与碰撞，为我们考察乾隆时期清宫油画、帝后生活、后妃服饰，进而理解十八世纪皇权视野下的中西文化交流、融合提供了一条艺术史线索。
郎世宁 婉嫔半身像 故宫博物院藏
查阅公私收藏，郎世宁绘制的乾隆朝帝后油画半身肖像共十幅，除故宫博物院所藏《崇庆皇太后半身像》外，乾隆帝及其后妃油画肖像屏现存九幅，其中八幅藏于世界各大博物馆，包括故宫博物院藏《孝贤皇后半身像》《慧贤皇贵妃半身像》《婉嫔半身像》，法国巴黎吉美博物馆藏《乾隆皇帝半身像》《乾隆帝戎装半身像》《令妃半身像》《庆嫔半身像》，及法国多勒市美术馆藏《嘉妃半身像》。
而《纯惠皇贵妃油画像》是专家公认、已知世界唯一私人收藏的郎世宁油画后妃肖像。它在绘画手法与构图上，与法国吉美博物馆藏《乾隆皇帝半身像》及故宫博物院藏《孝贤皇后半身像》、《婉嫔半身像》极为相似，公认均为郎世宁所作。
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横屏观看
清乾隆二年 郎世宁《乾隆皇帝及后妃像》
(《心写治平图》卷) 绢本设色
美国克利夫兰美术馆藏
（局部）
对于纯惠皇贵妃身份的判断，最重要的依据就是藏于美国克利夫兰博物馆的《心写治平图》卷。这是有公认档案记载的郎世宁作御容肖像，每个人物旁边标注了封号题字，也有画像的详细日期“乾隆元年八月吉日”。对照这幅手卷上的内容，进一步确定了画中人物就是纯惠皇贵妃。
美国克利夫兰博物馆藏郎世宁绘《心写治平图》卷局部 纯妃像（左）与郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》（右）比较
法国巴黎吉美博物馆藏郎世宁《令妃半身像》（左）与美国克利夫兰博物馆藏郎世宁绘《心写治平图》卷 令妃像（右）比较
画中纯惠皇贵妃所着为八团龙左衽大襟礼服，头戴熏貂吉服冠，眉勒点翠。耳饰为“一耳三钳”以及袍服上像小米粒一样的“辑米珠”，这些都与《钦定大清会典》丝丝入扣，可谓是清宫廷后妃服饰的图像学实证。
郎世宁绘 《纯惠皇贵妃油画像》眉勒子局部
清乾隆初年 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》（局部）
《纯惠皇贵妃油画像》领上的缉米珠龙纹
乾隆帝在正式即位之前，已经迎娶了一位正福晋、四位侧福晋，其中就有纯惠苏氏。而这苏氏因生性温婉、面貌秀美，得到了乾隆帝的格外珍视。
清乾隆元年 郎世宁等绘《乾隆岁朝图》局部 故宫博物院藏
乾隆元年所绘的《岁朝图》中，乾隆帝怀抱的束金冠红袍小儿为一岁半的永璋，即纯妃苏氏所生。弘历低眉击打玉磬，声音引起了小永璋的注意。父子互动之神态，充满了暖暖的父子亲情。
乾隆二十五年，苏氏病危，乾隆帝下旨和硕和嘉公主与富察皇后的弟弟、第一功臣傅恒的儿子福隆安完婚，为其母冲喜。
不久，乾隆帝再次下旨诏封苏氏纯贵妃为皇贵妃。去世后，乾隆帝更是为她扩建已修好十数年的裕陵地宫。
凡此种种事例，都说明纯妃在乾隆帝心中的地位非同凡响。因此，这幅作品也可以说是乾隆帝与纯妃情缘佳话的见证。
清乾隆初年 郎世宁绘 《纯惠皇贵妃油画像》（局部）
《纯惠皇贵妃油画像》尤其技高一筹之处，就在于把油彩画在了纸卷上。北京保利拍卖古董珍玩艺术总监李移舟认为，“油画本来多用画布，但在以郎世宁为代表的中国早期宫廷油画时代，选用的则是一种特殊的高丽纸。这种材料多层糊裱在一起之后又坚致又防虫，作油画可以像画布一样表现出质感。”
清宫档案记载：乾隆四年，宫里为郎世宁作画准备过大量头等高丽纸，即与之相关。
为贴近中国传统肖像画习惯，郎世宁在构图上采用半身正面平光画法，使得笔触虽并不明显，但人物的结构非常有立体感，把东方女性的温婉之美充分地表现出来，达到了形神兼备的高度。
清乾隆初年 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》（局部）
清乾隆初年 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》（局部）
他既运用了西方透视、解剖的方式来绘画人物，又在颜料、平光与柔和色彩的过渡上完全符合东方审美，使他的作品达到了另一重境界，即中西结合的独特产物。
因此，这幅《纯惠皇贵妃油画像》可谓是欧洲油画艺术技法与中国传统审美理念巧妙融合的集大成者，同类作品非常罕见。
宫廷秘翫集结来袭
禹贡系列专场亮相倒计时
此次北京保利2021秋拍遴选的诸多宫廷秘翫多传承有序，可见宫殿庙堂，是谓之“禹贡”。此次秋拍共推出“禹贡Ⅰ—盛清御瓷新风尚”，“禹贡Ⅱ—郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术”专场，共计七十件拍品。
除郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》之外，还有清乾隆 御制洋彩胭脂紫地番莲花卉套炉钧釉太平有象转心瓶，清乾隆 青花釉里红“琴棋书画诗酒茶”人物大尊，清乾隆 紫檀高浮雕四季花鸟顶箱式大四件柜，清乾隆 御制铜铸“赶珠云龙”图巨型五供，清乾隆“龙香”御墨，清乾隆 御制“湘江秋碧”连珠式琴，清乾隆-嘉庆 铜鎏金御题诗西洋游戏人物钟，清乾隆 御制铜鎏金转花转水法大吉葫芦钟，清乾隆 铜鎏金转花西洋童子打乐钟等，珍罕之至。
视频：清乾隆 御制洋彩胭脂紫地番莲花卉套炉钧釉太平有象转心瓶
清乾隆 御制洋彩胭脂紫地番莲花卉套炉钧釉太平有象转心瓶的每一用色及纹饰精工至极，独具西洋韵味的缠枝花卉，胭脂红釉色为底的颈部，两侧收紧处饰有造型灵动的双象耳，象首的肤纹褶皱刻画极为细腻，象鼻轻垂，眼神坚毅，寓意“太平有象”之美好，为乾隆八年至十年之间所特制。瓶腹采用雍正年间创烧的“炉钧釉”，烈焰下，幻化出混有点点红斑的蓝绿釉色，似山岚云气，典雅至极；在转心瓶的上下衔接处，片片莲花瓣疏密有致包裹着瓶身，华美瑰丽。足内松石绿地青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
最为稀有绝妙处，乃其腹部可轻轻旋转。存世之转心瓶中，多满布洋彩、粉彩装饰，以单色釉相配，存世不过几件，可谓凤毛麟角。一例见故宫博物院藏清乾隆仿哥釉洋彩转心瓶，琮式瓶周身饰仿哥釉，口部及内胆以洋彩装饰；为达到乾隆皇帝对新样瓷器的要求，唐英将动感融入静态的瓷器，此件瓶便是这一过程的完美见证。
清乾隆 御制洋彩胭脂紫地番莲花卉套炉钧釉太平有象转心瓶
H：40.2cm
估价待询
备注：
香港苏富比，2011年4月8日，编号3072。
展览：
1.《香江雅集——香港回归祖国20周年特展》，2017年9月30日-12月3日。
2.保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
出版：
首都博物馆编，《香江雅集——香港回归祖国20周年特展》，文物出版社，2018年，编号195。
清乾隆 青花釉里红“琴棋书画诗酒茶”人物大尊体量恢弘，形似灯笼，通高近五十厘米，口沿、颈部凸起四道弦纹，其间以釉下钴蓝、铜红分绘各式花卉、锦纹，腹部通景绘高士雅集图，但见庭院竹林间，列位高士或焚香抚琴，或展卷论画，或于怪石上挥毫题字，或对弈观棋，周围有小童捧砚侍墨、摇扇烹茶。画面内容亦有颇可探究之处，其中抚琴者顶戴襆头，身着袍服，上以铜红绘数片团云，胸前饰有二品锦鸡文补，可见身份之高贵。
视频：清乾隆 青花釉里红“琴棋书画诗酒茶”人物大尊
画面另一面，对弈二人右侧捻须者执黑子，老者执白子，局面左下角开始早已进入中盘战斗，恰是棋逢对手，难分胜负之时。本品虽未属款识，但以其独特的风格可知，当是出自唐英之手无疑，具有相同风格的类似作品，可见于故宫博物院及其他重要公私收藏。
清乾隆 青花釉里红“琴棋书画诗酒茶”人物大尊
H: 48cm
估价：RMB 5,500,000 - 9,500,000
备注：
香港重要私人收藏
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日
清乾隆 紫檀高浮雕四季花鸟顶箱式大四件柜为标准顶箱立柜式大方角四件柜，全部部件精选紫檀大料制成，是俗称“满彻”的紫檀家具。此对大柜著录于田家青先生《明清家具集珍》一书，为该书封面（2001年7月香港三联书店），是一件秘藏多年、风华久闻于海内外的宫廷家具名品。
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清乾隆 紫檀高浮雕四季花鸟顶箱式大四件柜
通高247.5cm
立柜长126.5cm，宽48.3cm，高184cm；
顶柜长126.5cm，宽48.5cm，高63.5cm
估价待询
备注：
1.庆宽家族旧藏。
2.北京保利拍卖，2007年11月30日，编号805。
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
出版：
1.田家青编著，《明清家具集珍》，封面，页80-87，香港三联书店，2001年7月。
2.田家青，《对圆明园家具的认识过程》，载于《文物天地》，2009年第9期，页22-26。
3.保利艺术研究院编，《保利拍卖十五周年精品集·古董珍玩卷（下）》，编号936，北京，文物出版社，2020年。
此柜最夺目之处是八扇柜门和柜膛立板的铲地高浮雕，工艺精湛，栩栩如生。八扇雕花柜门整体上给人以繁花似锦、气度威严的震撼力。“铲地”高浮雕是清代“大内紫檀作工”的特有工艺，即将图案之外的底子全部铲平，使图案突现，立体感强烈。与一般硬木家具的“起地”浮雕法相比，同样的图案，“铲地”浮雕需要多几倍工时。宫廷紫檀家具的浮雕地子平整如镜，令普通工匠可望而不可及。
柜门各图案独立成章，又相互呼应，烘托整体效果，分别雕有荷花、浮萍、玉兰、天冬、灵芝、牡丹、芭蕉、水仙、芍药、藤萝、松、竹、梅，以及绶带、鹭鸶、芦雁、鸽子、喜鹊、画眉、仙鹤、锦鸡等图案，分别寓意“喜上眉梢”、“锦上添花”、“富贵荣华”、“一路连科”等。画面布局章法严谨，疏密得当，穿插自如，具有典型清代中期画风，与清宫珐琅彩瓷器所用画片如出一辙，当是出自清代宫廷画师之手。
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而柜顶柜门上的一扇“菊花画眉”图，对比郎世宁的花鸟册中的一页，构图和题材相同，在花瓣、枝叶的表现技法上风格完全一致，造型写实极富于立体感。锦鸡、仙鹤的纹样亦可与朗氏作品一一对应。可见此柜的画稿出自受郎世宁画风影响的宫廷画师之手，具有中西结合的圆明园宫廷艺术特点。
清雍正 粉彩牡丹纹盘口瓶 故宫博物院藏
郎世宁 花鸟册页
清乾隆“龙香”御墨以八音命名，分别为“匏、土、革、木、金、石、丝、竹”。现藏于台北故宫的“龙香御墨”，为上函的“匏、土、革、木”四匣，本品为下函中的“石”匣，是目前所知唯一流通于世的一匣，与之原为一套。
本套御墨的包装当为清廷的宫廷造办处所制，其黑漆描金云龙纹匣盒可谓漆器工艺品中的精品，而漆盒内的函匣又以贴锦装饰，各种工艺门类的交织合作，可谓匠心独具，蕴含着一个时代特有的内涵，使观者领略到其艺术魅力，值得珍藏永久。
清乾隆“龙香”御墨（一套共十方）
尺寸不一
“乾隆乙未年重装”（漆盒）、“大清乾隆年制”（御墨）款
估价：RMB: 9,000,000 - 12,000,000
备注：
1.刘汉麟先生（1920-2006）“有容堂”旧藏
2.北京保利拍卖，2015年06月06日，编号6302
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界——乾隆御制诗文稿、兰亭图帖缂丝卷暨重要宫廷艺术特展”，北京，2021年04月23日-05月10日
出版：
1.保利艺术研究院编，《保利拍卖十五周年精品集·古董珍玩卷（下）》，编号548，北京，文物出版社，2020年
2.保利艺术博物馆，保利艺术研究院编，《弘历的世界（全二册）》，编号97，上海，上海书画出版社，2021年
清乾隆 御制铜铸“赶珠云龙”图巨型五供成组造型稳重、铸刻繁丽，尺寸巨大，总重高达735公斤。威武的游龙纹样彰显至高无上的皇权，是罕见的完整套装。同样宏伟华丽的铜铸五供套件，故宫慈宁宫的咸若馆也有一组，慈宁宫是清代后妃进行佛教祭拜仪式的重要场所。
五供礼器陈设多为紫禁城内的宫殿及皇家寺庙所用，慈宁宫所藏一组装饰较为简单，本组五供工艺较之故宫藏品工艺更为丰富，所雕刻龙纹工艺更加精美，且在局部细节设计上参考了上古青铜器之纹饰，品级显见更高。值得一说的是，圆明园兽首也是用精铜铸造，它们所用的铜，系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。
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清乾隆 御制铜铸 “ 赶珠云龙 ” 图巨型五供
炉：W：87cm、H：78cm；
瓶：H：75cm、H：76cm；
烛台：H：79cm（含烛杆高92cm），W：43cm，共重735KG
“大清乾隆年制”款
估价：RMB 20,000,000 - 25,000,000
备注：
1. 十九世纪晚期二十世纪初期，意大利大使得自中国，家族收藏至2008年。
2. 香港苏富比2008年04月11日，编号2826。
3.奉三堂艺术协会馆藏( David Huang & Son Art Foundation )
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
清乾隆 御制“湘江秋碧”连珠式琴，金徽，朱红漆，通体仿刻梅花断纹。琴面造型浑圆，琴面、琴边发连体小蛇腹断纹。琴面岳山至七徽处绘有祥云闲鹤。琴轸、雁足等刻有鹤舞祥云纹，填以金漆。琴面无琴弦摩擦之痕迹，未经长期抚弄。琴底龙池、凤沼等为如意椭圆形设计，更于龙池、雁足间开二寸许椭圆音孔，此为一般琴制所无。
视频：清乾隆“ 乾隆十年補桐书屋制 ” 墨书款御制 “ 湘江秋碧 ” 连珠式琴
清乾隆“ 乾隆十年補桐书屋制 ” 墨书款御制 “ 湘江秋碧 ” 连珠式琴
琴L：101.5 cm
隐间：91 cm
首W：15 cm
肩W：16.8 cm
尾W：12 cm
估价待询
备注：
1. 山中商会，纽约。
2. Parke-Bernet Gallerise，山中商会藏东方艺术品清库专场，第三部分，1944年6月28日，编号23。
3. F. Bailey Vanderhoef Jr.（1913-2008年）旧藏，美国加州奥海镇。
4. 香港苏富比，2016年10月5日，Lot3605。
展览：
1. 《Oriental Lacquer: An exhibition organised by guest curator, F.Bailey Vanderhoef, Jr.》，圣巴巴拉美术馆，美国加州圣巴巴拉，1976年，编号8。
2. 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
出版：
《Oriental Lacquer: An exhibition organised by guest curator, F.Bailey Vanderhoef, Jr.》，圣巴巴拉美术馆，美国加州圣巴巴拉，1976年，编号8。
清乾隆“ 乾隆十年補桐书屋制 ” 墨书款御制 “ 湘江秋碧 ” 连珠式琴（局部）
此琴为汪尤敦、张若霭奉旨所制，苏州织造图拉监制。《清宫内务府造办处档案总汇》有关此四琴制作事项，始于乾隆十年末：“十二月初二日：乾隆十年十一月十五日汪尤敦、张若霭奉旨所制四琴着庄亲王遴选良工会同造办处悉心斟酌，其金徽、玉轸等件具仿古样制办。”现今存见乾隆帝御题之琴约有十来张，多为唐宋之制，且大凡为博物馆之珍藏。乾隆帝御制之琴仅有文献所记四张，几经世代交替，散落民间，辗转流转，历经两百七十年，唯“湘江秋碧”重现，弥足珍贵矣。
清乾隆“ 乾隆十年補桐书屋制 ” 墨书款御制 “ 湘江秋碧 ” 连珠式琴（局部）
清乾隆-嘉庆 铜鎏金御题诗西洋游戏人物钟其钟盘由指针、罗马数字刻度及一圈中国汉字组成。值得一提的是，这一圈中国汉字是嘉庆皇帝在登基之前题写的一首自勉诗：“昼夜循环转，随时运不停，静观分刻数，岂敢自安宁”。（清仁宗 嘉庆皇帝《味余书室全集》定本卷三）钟盘上还有“当今御咏”等字样，可以证明，此钟表制作完成于1796年嘉庆皇帝登基之后。嘉庆皇帝对于钟表有某种特殊的感情，同样也将钟表视为宫廷生活中的一部分。
视频：清乾隆-嘉庆 铜鎏金御题诗西洋游戏人物钟
清乾隆-嘉庆 铜鎏金御题诗西洋游戏人物钟
H：46cm
估价：RMB 25,000,000 - 35,000,000
备注：
1.英国藏家旧藏
2.伦敦佳士得,2011年7月7日,编号9
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
清乾隆 御制铜鎏金转花转水法大吉葫芦钟体现了乾隆时期广州贡御钟表的最高水平，它所呈现出的中西交融与清代中西钟表文化交流、中国钟表制作的历史情况正相一致，反映出当时尤其是乾隆时期真实的历史面貌。
视频：清乾隆 御制铜鎏金转花转水法大吉葫芦钟
清乾隆 御制铜鎏金转花转水法大吉葫芦钟
H：86.4cm
估价待询
备注：
1.美国亚伯马尔豪邸（Albemarle House）帕特丽夏•克鲁吉（Patricia Kluge）旧藏。
2.北京保利拍卖，2011年06月15日，编号7232。
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日。
出版：
保利艺术研究院编：《保利拍卖十五周年精品集•古董珍玩卷（下）》，编号565，北京，文物出版社，2020年。
清乾隆 铜鎏金转花西洋童子打乐钟的童子双腿跪地，符合中国礼仪。击钟儿童设置与故宫现藏西洋童子钟几乎可以相互印证，应是通过使节馈赠等途径进入清代宫廷的18世纪英国钟表代表。
清乾隆 铜鎏金转花西洋童子打乐钟
H：64cm
估价：RMB 15,000,000-20,000,000
出版：
保利艺术研究院编：《保利拍卖十五周年精品集•古董珍玩卷（下）》，编号567，北京，文物出版社，2020年
备注：
日本关西藏家旧藏
北京保利，2011年06月15日，编号7233
展览：
保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日
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清乾隆-嘉庆 铜鎏金御题诗西洋游戏人物钟
清乾隆 铜鎏金转花西洋童子打乐钟
清乾隆 御制铜鎏金转花转水法大吉葫芦钟
据悉，此次“禹贡”系列专场精品将于11月29日亮相北京国贸大酒店北京保利2021秋拍预展现场。
张曦出席北京保利拍卖2021秋拍新闻发布会，前瞻对谈解读秋拍亮点