【立春特稿】疫情面前，万众一心，“养活一团春意思”！
编者按：
2020年立春时间：2月4日，17：03：12，农历庚子年正月十一日，星期二。
立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香；春也意味着万物生长，农家播种。
在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。
立春这天“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。
在今年这个特殊的日子里，让我们衷心祈愿：病毒消散，春回大地！
下文是本人于去年立春日写的一篇短文，文后还附有一个音频，欢迎大家欣赏~~
今日立春。
辛弃疾词《汉宫春·立春日》云：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。”“却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断……”此将立春时节的物候特点以及时人之矛盾心理，描写绝矣、尽矣！
然则，究竟何谓“春”？何谓“清愁”或“春愁”？又何谓“立春”呢？
许慎《说文解字》云：“春，推也。从草从日。草，春时生也。屯声。”《系辞下》云：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”春天即寒暑相推之最佳体现，又是四时变化的第一个季节，故其有“推”意。又春天到来时，最先映入人们眼帘的当然是草了，今人朱自清的散文《春》，开篇即以“小草偷偷地从土里钻出来”来刻画春天，故其初始字形中有“草”。而“草长莺飞杂花生树”，历来是描写春天的经典句子。
《周易》乾卦讲“元、亨、利、贞”，《文言传》已训为“四德”（当然其中明确提到的只有“仁、礼、义”三德）”，而后人又将此四德与“春、夏、秋、冬”相勾连——这样一来，“春”就不光具有季节上的涵义了，而同时具有元德、仁德等等更为复杂的涵义了。
比如朱熹《周易本义》即说：“元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于时为春，于人则为仁，而众善之长也。亨者，生物之通，物至于此，莫不嘉美，故于时为夏，于人则为礼，而众美之会也。利者，生物之遂，物各得宜，不相妨害，故于时为秋，于人则为义，而得其分之和。贞者，生物之成，实理具备，随在各足，故于时为冬，于人则为智，而为众事之干。”盖春为万物生发之时，故喻元德，于人则为仁德也，而夏则与亨、礼通，秋则与利、义通，冬则与贞、智（或信）通也。
《周易》最重生生之德，如《系辞上》云：“生生之谓易。”《系辞下》云：“天地之大德曰生。”《系辞上》还讲到乾之“大生”和坤之“广生”等等。元，即万物之始，即生生之德也，故为四德之首。仁之为德，亦因其具生发之性，故为“五常”之首，盖仁之本义即种子之仁也。这和春天的特征都是一致的。
中国成语中有“如沐春风”之说，出自朱子《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞（朱光庭，字公掞）见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”这本是程颢弟子朱光庭赞美乃师的话，但此故事或正好说明，当一个人的修为达到了一定的程度，对于别人确实具有“春风化雨”之功效也——此岂非“仁德”或“元德”之生发功效乎？
当然，一个人要想具备程颢这样的气象，那是绝对不容易的！李清照的《声声慢》有“乍暖还寒时节，最难将息”之语，这个“最难将息”，实在道尽了春天的难熬之态！故古往今来咏叹“春愁”的诗文不绝如缕。更有甚者，据统计，在四季之中人们于春天自杀的比例是最高的。这到底是为什么呢？
在格非的小说《苏醒》中，最后也是于春天自杀的胡河清博士（此非虚构人物，华东师大实有此人），曾经对此现象有过一段宏论，说得颇有道理。他说：“这与苏醒时的脆弱意识有关。”“在春天，随着万物的复苏，人的思维也变得格外活跃，积蓄了一个冬天的能量此刻都已蠢蠢欲动，各种念头纷至沓来，而不冷不热的暧昧气候很适合这些念头的生长。在冬天，至少还有严寒需要对付，通常你只要缩紧脖子就可以了。而到了春天，人会在不知不觉中迷失……”但这还不是最可怕的，最可怕的正是这春天特有的东西——生机。“空气污染得那样厉害，你还是能嗅到窗外的勃勃生机，它几乎是无处不在，却惟独不是你的。它就像一面镜子，映照出你的衰老、没落、陈腐、百无一用。所有的植物都长势良好，而我却要凋萎了。”
问题可能就在这里了！如果一个人的内心已经“衰老、没落、陈腐、百无一用”，那么面对着大地上的勃勃生机，你怎么会觉得舒服和自在呢？相反地，你倒会对这种“生机”觉得腻烦和讨厌，极端者则日趋抑郁而自杀矣！
因此，如果一个人想和春天的勃勃生机取得一致，则非内心同样建立其自己的勃勃生机不可！而此无他，即培育上文所谓“元德”或“仁德”也。而欲培育此“元德”或“仁德”，则又和其他“亨”“利”“贞”或“礼”“义”“智（信）”等德相关也。记得王应麟就说过：“贞者，元之本。周公曰，冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。”（转引自马振彪《周易学说》）至哉斯言！
曾国藩曾有一自题联云：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”窃以为，按照上文之逻辑，则一个人如果不能“撑起两根穷骨头”，断无可能“养活一团春意思”也。
综上，当此立春之日，或许吃两个春卷并不能就将“春”立住，立春当重在立人也，人如不立，要想安度春天必将是很难的。吾辈勉之！
推荐链接：
【读易随笔】74.“春意思”与“穷骨头” （含音频）
（长按二维码，关注玩易斋）