【周易90秒】什么叫“发于事业”？
孙教授 陪你学《周易》第 208天
I《易传》有两处谈到“事业”。一处在《系辞传》：“举而错（措）之天下之民谓之事业。”可见“事业”一词不简单，我们现在常讲的“事业单位”的“事业”，其本义或许就源于此吧？另一处在《坤文言》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支（肢），发于事业，美之至也。”这里的“事业”就更有意思了！
II 我们知道，这完整的一段话，是解释坤卦六五爻辞“黄裳元吉”的。坤卦六五居中，且中国古代以黄色为中色，所以这里讲“黄中通理”。坤卦讲的是地道、臣道、妻道，但也是君子之道，所以又特别强调“正位居体”；这是拿身体做例子，要“站有站样，坐有坐样”，其实这很不容易——但惟其如此，才能“美在其中”。毓鋆老先生说：“‘美在其中’，就是‘含章可贞’。美，就在于中德、中道、中行。”（《毓老师说易经》，P189）
III 君子如果做到了以上三点，那自然就能元气淋漓，自然就能“畅于四肢”了。这也就是孟子所说的：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”（《孟子·尽心上》） 这样再进一步在社会上做事，自然就“发于事业”了。
IV 所以，按照《易传》的思想，“事业”绝对不像我们现在说的那样，是“干”出来的，所谓“干事业”；而是由其内心自然而然地“发”出来的，所以叫“发于事业”。仔细揣摩“发”这个字，多么从容，多么自在！毓鋆老先生对此则解释说：“‘畅于四肢’，成德于身，内圣；‘发于事业’，成就外王。‘美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也’，理想与事业合而为一，才是最大的成就。”（《毓老师说易经》，P190）说得真好。
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孫福萬：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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