【周易90秒】四千年前的木乃伊，其腹中的麦子，为什么依然可以种活？

孙教授 陪你学《周易》第 402天

I “科学易”的著名代表杭辛斋，曾经提到这样一件事：西方人在埃及掘得一具四千年多前的木乃伊，发现在其腹中藏有麦子，他们将这些麦子拿来播种，居然还能“发荣滋长”，与新的麦子没有什么两样！

II 这件事的真实与否，或可进一步探讨。杭辛斋举出这个例子，其实是想说明“元”的重要性。他这样说：“盖物各有元，大而天地，小而飞潜动植各物，均莫不具有此‘元’，得之则生，不得则死。”照他看来，木乃伊腹中的麦子为什么还能种活，“此无他，以其‘元’之尚存也。若其‘元’已失散无存，则虽当年之果核，种之亦不能发生”。

III 我们知道，《周易》非常重视“元”，乾卦四德“元亨利贞”，其首即“元”。古人或以“始”，或以“大”，或以“气”，或以“太极”来释之，均有其道理。杭辛斋则认为有“三元”：《文言》“乾元者始而亨者也”之“元”为“天元”，坤《彖》“至哉坤元”之“元”为“地元”，而《文言》“元者善之长者也”之“元”则为“人元”。

他还进一步说：“善之长，即仁义礼智之‘仁’。仁从二从人，元亦从二从人，故仁为人之元，所天经地义，简言之即天良也。”此外，植物中又有“桃仁”“杏仁”之说，此可见“桃与杏之元，即在此仁之中”，而“果核之所有能滋生者，实赖有此仁，赖有此仁中之元”。据此可见，“仁”和“元”其实又是相通的。

IV 窃以为，这里的“元”其实也并不神秘，简言之即宇宙之“生机”或“能量”也，此之所以万物“得之则生，不得则死”也。四千多年前的麦子居然可以生长，这足以说明万物的生机何其强大，而人当坚守其“人元”即“仁”即“天良”，不亦宜乎！（以上引文均见杭辛斋《学易笔谈·读易杂识》P23-24，辽宁教育出版社社1997年版）

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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