【周易90秒+30】卜筮遇“鼎折足”，就一定是凶吗？

孙教授 陪你学《周易》第 636天

I 我们知道，东汉的王充（27--97），是个著名的唯物主义者，他写的《论衡》，是一部不朽的无神论著作。《论衡》中有个《卜筮篇》，曾对卜筮问题有过仔细的讨论。

II 在王充看来，“俗信卜筮，谓卜者问天，筮者问地，蓍神龟灵，兆数报应”等等，是很愚蠢的，他问到：“天地口耳何在，而得问之？”归根到底，“天与人同道，欲知天，以人事。”

也就是说，卜筮云云，其实还是“人事”问题，我们必须、也只能从“人事”上来推知天地自然之道。

III 他举了不少例子来证明自己的观点。其中之一提到：“鲁将伐越，筮之，得‘鼎折足’（此出自《周易》鼎卦九四爻，引者注），子贡占之以为凶。何则？鼎而折足，行用足，故谓之凶。孔子占之以为吉，曰：‘越人水居，行用舟，不用足，故谓之吉。’鲁伐越，果克之。”

所以，即使从解卦的角度看，也得将卦爻辞和现场的人事情景结合起来看，才能提高其预测的准确性。潘雨廷先生曾有个“借卜筮以言”的说法，实在是点到了卜筮的要害，正可以与此互参。

IV 另外，据学者考证，孔子在世时，吴国尚未被越国所灭，鲁国不可能越过强大的吴国去攻打越国，王充的记述有误。

据《北堂书钞》引《韩诗外传》：“孔子使子贡，久而不来，命弟子占，遇鼎，皆言无足不来。颜回掩口而笑，子曰：‘回也哂，谓赐（子贡名端木赐，引者注）来乎？’对曰：‘无足者，乘舟而至也。’果然。”王充讲的可能和这件事有关。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

中国周易学会常务理事

国家开放大学中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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