【周易90秒+50】荀子是怎么看待咸卦的？

孙教授 陪你学《周易》第 842天

I《荀子•大略》云：“易之咸，见夫妇。夫妇之道，不可不正也，君臣父子之本也。咸，感也，以高下下，以男下女，柔上而刚下。聘士之义，亲迎之道，重始也。”

II《荀子•大略》所涉内容尽管十分广泛，但讨论最多的应该是“隆礼尊贤”的问题，比如在本段文字中，荀子以《周易》咸卦“以高下下，以男下女，柔上而刚下”等特点，认为这是“聘士之义，亲迎之道”，其落脚点应该就是国君要“隆礼尊贤”的意思。

III 《周易》下经以咸、恒二卦开始，《序卦传》已以“夫妇之道”“君臣上下”解之，但如果分开来说，咸卦主要讲的未婚前男女恋爱之事，恒卦讲的是结婚之后男女相处之事。“咸，感也”“男下女”“柔上而刚下”等等，都是咸卦《彖传》里的话。因为咸卦（）下艮上兑，兑为少女、为柔，艮为少男、为刚，此乃少男少女相感恋爱之象，故有以上之说。推展来说，此亦“亲迎”之道，即新郎于预定的婚期之日，穿上礼服亲自到女家去迎接新娘回家之礼节。荀子则进一步将其和“聘士之义”结合起来，认为国君对待贤士，即在开始聘任贤士的时候也应该如此重视——我们只要想一想西伯侯姬昌访姜子牙于渭水之滨、刘备三顾茅庐聘请诸葛亮出山的故事，就知道这层意思了。

IV 值得注意的是，《周易》经常将君臣关系比喻为夫妻关系，如《文言传》在讲到坤卦六三爻时就说过“地道也，妻道也，臣道也”，已将“妻道”和“臣道”并列；《周易》渐卦，虽然《彖传》谓之“渐之进也，女归吉也”，但后儒也多以贤臣待君之道视之。这种思想曾经深刻影响了中国古代政治文化，在文学作品中也有很多反映。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

中国周易学会常务理事

中国实学研究会常务理事

国家开放大学中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者

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