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【周易90秒+60】“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”

孫福萬 玩易斋 2024-02-08

孙教授 陪你学《周易》第 847天

I 《系辞传》开篇就说:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”据陈鼓应考证,这种思想可能源于道家著作《黄帝四经》。此且不论,但似乎由此“卑”和“贱”就勾连起来了,“卑贱”一词亦呼之欲出矣!

II 只不过,《系辞传》又讲:“知崇礼卑,崇效天,卑法地。”意思是说,智慧是崇高的,礼节是谦卑的,崇高是效法天,谦卑是效法地。而且,”谦卑”一词也来源于《周易》。《周易》谦卦初六云:“谦谦君子,用涉大川,吉。”《象》曰:“‘谦谦君子’,卑以自牧也。”这说的不就是“谦卑”吗?如果说“天尊地卑”之“卑”是具体事物关系的一种客观描述的话,那么,谦卦中的“卑”和“卑法地”的“卑”,就是一种人生态度了。

III 但是,即便就具体事物关系而言的那种“卑”,也并不就是固定的,因为谦卦《彖传》明确讲“天道下济而光明,地道卑而上行”,意思是说:天虽然高高在上,但其运行规律却是向下来救助万物而像太阳一样普放光明;地的位置虽然低下,但其运行规律却是向上运行而永不止息。我们看谦卦()的卦象,地是在上的,山是在下的,结果反而“六爻皆吉”;而众所周知,否卦()因乾上坤下而否,泰卦()因坤上乾下而泰——这就说明,“卑高以陈”固是客观事实,但天地的运行规律却是强调“交易”,阴阳二气必得交换,才能保持活力。正是由此出发,谦卦《彖传》在阐述了“一谦四益”的道理后,才高度赞美谦卑的重要性,并预言说:“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”

IV 这不禁让人想起伟人的那句名言来:“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。”按照《周易》的思想,这无非是说,因为“卑贱者”知道上进,所以他们将变得越来越聪明,而“高贵者”光知道高高在上,耀武扬威,那他们必将变得越来越愚蠢也。



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孫福萬(字抱一)

国际儒学联合会理事

中国周易学会常务理事

中国实学研究会常务理事

国家开放大学中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者



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