查看原文
其他

第十二讲:人是怎样成为罪人的?(张牧师)

2017-05-01 张牧师 心灵摄影

一个有生命力的平台

ID:Christmas1988 



讲师:张洪军 

生命生活五十讲

文字精简版首发平台


第十二讲:人是怎样成为罪人的?


创3:1—3:7:

耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子麽。女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇对女人说,你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。


https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=z0325mlugsx&width=500&height=375&auto=0


上次讲道回顾:

上次我们讲了魔鬼的由来和工作,神没有造魔鬼,一开始神造了天使,但因为他非常完美,所以心里骄傲,背叛了神,形成了魔鬼。他的工作就是抵挡神。在《创世记》2章里神提到“看守”这个词,有敌人时才会看守,所以已经表面魔鬼的存在,在3章1节里,魔鬼开始诱惑人了。魔鬼不能直接抵挡神,因为神是全能的,魔鬼做的工作就是把人从神那边拽到魔鬼那边。



表面和心里


人只能看见外面行为的部分,然后按照行为判断。但是天上的神并不是看行为。当神看一个人内心出问题的时候就说这个人已经有问题了。所以时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时各人要从神那里得着称赞。(林前4:5)。有表面上做的,也有里面的。表面上做的是人能看出了的,但神看的是人看不见的心里,在里面,神追究那个地方。所以我们不能拿着我们的观念来看《圣经》里神的法则。


心里先出了问题


在这个世界生活,当人违背法律时才成为罪人,如果守住法律的话那就不是罪人,这个法则就是“先犯罪,之后才说罪人。”也就是看人的行为后说一个人是罪人。可是我们细细思考能发现,这个顺序抹杀了人心理的一个过程,也就是心理形成犯罪心的过程。可是真正犯罪的过程并不是行为在先,而是心里有一个犯罪的念头,这个心是在先的。比如一个偷盗的人,他首先心里进来一个偷盗的念头,他不会马上执行,会进行思想斗争,心想万一被抓怎么办......,最后确定偷,定下来之后然后才去实施偷盗的行为。但前面的都是心里的活动,别人看不出来,只有他实施这个行为的时候才能看出来他偷盗了,才定他的罪。其实是他的心先出问题,后面的行为才出问题了。



神说的死是什么意思?


《创世记》3章里面蛇出来了,也就是魔鬼出来了。魔鬼想把人从神里面拽走,那怎么做呢?唯一的办法就是让人违背神的命令。神给的命令是分别善恶树的果子不可吃,吃的日子必定死。人说的死是指灵魂和肉体的分开,但神说的死是人和神分开了,罪进到人里面。神是人生命的源头,如果人和神分开,即使人还喘着气,表面上看还是活的,但在神看来已经死了。这是神在《圣经》中说的死的含义。


女人的软弱和骄傲


男人和女人比较谁更软弱呢?女人更软弱,女人想事情的时候比较细心,但是眼光不长,而且很感性。男人大多都很理性,所以一般国家领导人都是男人,女人帮助男人。魔鬼知道女人更好欺骗,所以它选择了诱惑女人。今天我们读的话语中,魔鬼问女人:“神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?”表面上看魔鬼是为了女人着想在问女人,其实魔鬼正在挑拨女人和神的关系。


但这句话有对的成份,也有不对的。因为神并没有说所有树上的果子,魔鬼用迷惑性的话来问女人。然后女人对蛇说话了。刚才说女人是为了帮助男人而创造的,这是女人的位置。所以当魔鬼诱惑女人的时候女人应该去找丈夫才对,女人应该找亚当然后说:“亚当啊,蛇现在和我说话了,怎么回事啊?”但现在女人的问题是她没有过去找亚当,她自己和蛇说话了,这说明女人很自信,骄傲。



人失败的三个原因


人失败的原因第一就是魔鬼攻击、魔鬼诱惑;第二就是人自信了。一般自信的人总会跌倒,自信的人不听别人的话, 也不问别人,相信自己的判断。人里面有智商高的智商低的,但在魔鬼面前我们和魔鬼智商差的太多,所以魔鬼很容易欺骗我们。女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。”


女人回答的是园当中那棵树上的果子,而神本来说的是分别善恶树上的果子,神本来说不可吃,吃的日子必定死,但女人回答成不可吃,也不可摸,免得你们死。女人现在没有记住神的话,如果女人记住神的话,神的话本身就是能力,就可以保护她。但因为女人没有记住神的话,所以没有将魔鬼打退。耶稣受试探时耶稣总说:“经上记着说。”当耶稣不断说经上记着说时,魔鬼到最后就逃跑了。神的话是有能力的,当说神的话时魔鬼就会离开了。所以人失败的第三个原因就是人没有原本记住神的话。



魔鬼和女人的对话过程


魔鬼看见女人没有原本记住神的话,魔鬼就继续进攻了,魔鬼说:“蛇对女人说,你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”现在蛇将神的话完全改变了,首先把结果改变了,不一定死,然后又说你们吃的日子眼睛就明亮了,便如神能知道善恶。谁想像神一样呢?魔鬼。魔鬼把自己心里的欲望栽种到女人心里。


现在对于女人来说非常关键,她站在选择的位置上。一直到现在为止,人是听神的声音生活,可是现在来了一个与神相反的声音。如果女人选择神的声音,说明在女人心里认定魔鬼在骗她,她就和神是一伙的。如果选择魔鬼的声音,说明女人心里认为神在骗她,她就和魔鬼一伙的。对于女人来说,现在相信谁的话就非常重要。


后面摘果子、吃果子是行为,比后面行为重要的是现在接受谁的话。这是人类第一次站在了选择路口上。当魔鬼这么说完之后,女人怎样了呢?创3:6:于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。树还是那棵树,果子还是那个果子,可是当魔鬼和女人说完话以后女人再看那个果子时,她的看法就改变了。看的时候觉得能使人有智慧,这句话是谁说的呢?是魔鬼说的话,也就是说女人已经将魔鬼的话原本地接受进来了,女人相信了魔鬼的话,所以对果子的看法才会改变。



先悖逆、再犯罪


吃果子的行为是在相信魔鬼话的基础上再发生的,相信魔鬼的话也就是不相信神,也可以说是离开了神,还可以说是悖逆了神。吃果子这个行为是犯罪,比犯罪在先的是悖逆神。罪人的身份是怎么形成了呢?因一人的悖逆,众人成为罪人。(罗5:19)。罪人不是吃果子带来的,是悖逆带来的。悖逆是指不听神的话,拒绝神的话。


在神的眼睛看的时候不是亚当吃果子才是罪人,在吃果子之前不听神的话,接受魔鬼话那一瞬间已经成为罪人了。成为罪人之后去犯罪,吃了果子。不是因为犯罪成为罪人,是罪人去犯罪的。在神眼里看不是行为在先,是心先出问题了,心先离开了神。因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。(耶2:13)。


比犯罪更成为问题的


神说人的恶事不是说人行为上怎么做,离开了神这就是恶事。在神眼里看不是行为先出问题,是心先出问题。心离开神之后开始为自己生活,因着为自己生活后面才衍生出那么多行为的犯罪。比如恨人,因为别人伤害了我,我就恨他。为什么贪心?为了让我多得一点,我就贪心。为什么说谎?为了保护自己就说谎......


我们能看见所有犯罪的源头是心里装着自我才犯罪。中心装的不是神,是自己,为自己。神看我们的行为也是问题,但比这个还成问题的是我们的心已经出了问题了。吃果子是问题,但比吃果子还在先的是心里不听神的话了。



以罪人的身份出生


全世界现在70多亿人口都是从亚当里出来的,我们都是亚当的子孙。虽然那时我们还没有出生,但是神的眼睛看的时候我们都是在亚当里面。神是阿拉法,神是俄梅戛,神能从起初看到结尾。因一人的悖逆,众人成为罪人(罗5:19)。


因为亚当一个人的缘故,我们全人类都是罪人了。我们成为罪人这个身份不是因为我们自己做了什么,而是因为我们在亚当里,所以也和亚当一起悖逆神,那个时候就已经成为罪人了。偶尔问一个人你是罪人还是义人?他说是罪人。那你为什么成为罪人?他说因为我犯罪了。这个答案当然不对,《圣经》说的是因为亚当一个人的悖逆,众人成为罪人。


在我们没有出生以前,我们已经在亚当里,那时我们就已经是罪人了,我们一出生的身份就是罪人的身份。因一次的过犯,众人都被定罪。(罗5:18)。亚当悖逆神以后吃了善恶树上的果子,也就是我们也吃了果子。并不是我们出生以后才犯罪,而是未出生以前就参与犯罪。我是在罪孽里生的。在我母胎的时候,就有了罪。(诗51:5)



开始劳苦的世界


我们因为罪就和神都分开了,吃的日子必定死,我们和神都断开了。一出生就生在魔鬼的世界里,我们过着和亚当一样与神毫无相关的生活。那亚当过什么样的生活呢?创3:7:他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。明亮指的是什么来说的呢?是原来他们看不见吗?看不见怎么能摘果子吃呢。


明亮指的不是外面这个眼睛,而是心里发现一个新的世界,后面说才知道自己是赤身露体,就是看自己肉体的眼睛明亮了,赤身露体喻表软弱、丑陋的部分。接着做的事情就是便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。裙子也是衣服,衣服喻表什么呢?


我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯乾。我们的罪孽好像风把我们吹去。(赛64:6)。离开神的人首先是看到自己软弱、丑陋的部分,感觉这样的自我没办法站在神面前,接着人做的工作就是通过劳苦、努力来打造一个完美的、圣洁的面目站在神面前。亚当夏娃用无花果树的叶子为自己编裙子,遮盖自己然后想站在神面前。但无花果树的叶子一开始是绿的,太阳一晒就枯干了,风一吹就掉了,永远也不可能编一个完美的裙子。


这喻表着我们靠着自己的努力、善行、热心,不管怎么做,也绝对到达不了完全。俗话说人无完人,人想靠着自己努力到达圣洁、完全后站在神面前永远不可能。亚当夏娃却不知道,他们就这么努力做着,他们是活在一个骗局里面。



我们痛苦的根源


当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。(创2:25)。神造人本来就是赤身露体的,当时一点没有觉得羞耻,神没有说这个是问题。可是3章里当他们离开神之后他们认为这个是问题,也就是他们认为的问题时错的,他们解决的办法也是错的。他们从被骗到进入魔鬼的世界里,魔鬼让他们发现的问题是错的,魔鬼让他们解决的办法也是错的。


自从听魔鬼话那天开始,亚当夏娃就一直活在欺骗里,每一个想法都是错的,也是亚当夏娃痛苦人生的开始。本来他们在神的里面过着幸福的生活,可是幸福的生活结束了,因为他们离开了神。所以亚当夏娃痛苦的根源是他们听了魔鬼的声音,属于魔鬼了。就像亚当夏娃发现不了自己已经和神断开一样,我们来到这个世界也发现不到我们和神已经断开了,我们死了,这是痛苦的根源。


我们醒悟不过来,我们总以为是其他的地方有问题,其实都是被魔鬼欺骗了。但感谢神,神将《圣经》给了我们,神在《圣经》里给了我们答案,非常感谢神了。越讲《圣经》越感觉,神将我们痛苦的根源和解决的办法,以及天上一切的奥秘都写在《圣经》里给了我们,特别的感谢神了。


 —— 未完待续



第一讲:请关心自己

第二讲:人是进化来的吗? 

第三讲:神真的存在吗?

第四讲:怎样才能正确认识神?  

第五讲:《圣经》可信吗?

第六讲:信仰的根基是什么?

第七讲:怎样才能进入真理?

第八讲:认识自己 

第九讲:人该怎样活着?

第十讲:神为什么不让人吃分别善恶树的果子?

第十一讲:撒旦的由来及工作  


有愿意信仰沟通可后台留下联系方式

点击“阅读原文”打开信仰文章

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存