第三十讲:他一次献祭使你永远完全（张牧师）

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讲师：张牧师

生命生活五十讲

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第三十讲:他一次献祭使你永远完全

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来10:11—10:18

凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证。因为他既已说过，主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。以后就说，我不再记念他们的罪愆，和他们的过犯。这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。

上次讲道回顾：

上次我们讲了我们的罪是怎样归到耶稣身上去的，虽然我们没有和耶稣见面，但我们却和耶稣连接起来了，就在施洗约翰给耶稣按手那一刻。我们必须先给耶稣按手，我们的罪归到耶稣身上去，然后我们才能说耶稣是为了我们的罪死的。之后耶稣背着我们的罪走向十字架。罪是我们犯的，但不是我们洗的，是耶稣洗的，而且已经洗净了，所以我们没有罪了。

虽然犯罪，但是完全

今天我们读的圣经里说耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。耶稣只做了一次就将罪都洗净了，再也不用赎罪了。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。罪是天天犯的但不是天天洗的，为什么永远完全呢？因为以后犯的罪耶稣也洗净了，所以永远完全了。我过去，现在，将来的罪都被洗净了。虽然犯罪，但也不能影响我的完全，完全不是靠着不犯罪变得完全的，而是因为基督一次献祭，所以我们永远完全了。焦点从我身上挪到耶稣身上才行。

因为耶稣献祭，所以我完全了，这里有个因果关系，因为耶稣，结果在我身上。不是因为我怎样，是因为他。所以我们完全不完全得看耶稣才可以。假如有一天你正在犯罪，耶稣突然来了，耶稣看见你正在犯罪，那你能不能被提呢？如果你相信你永远完全的话你能被提，因为虽然你正在犯罪，但你正在犯的那个罪，两千多年前耶稣已经洗净完了。所以虽然你犯罪，你还是完全的，因为你完全你能被提。

神不是看我们的行为，而是看耶稣，因为耶稣都做成了，所以我们永远完全了。但我说这样的话不是让大家随便犯罪，我说这样的话乃是说神彻底拯救我们了。神为什么做的这么彻底呢？因为罪如果剩下一个我们就得下地狱。因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。（罗5:19）。众人成为义不是因为我们不犯罪，焦点是在耶稣身上。

焦点不在我身上

我们信主不是做什么事情，是发现，耶稣已经做成了。耶稣在十字架上最后一句话是“成了”，耶稣在十字架上已经做成了，我们是发现这个事实。我们藉着圣经认识耶稣，正确地认识就带来正确的信心，通过圣经我们才能正确地认识，通过圣经我们才能正确地信神。被魔鬼欺骗的人焦点不放在耶稣身上，而是放在自己身上，如果我犯罪我就有罪，就是罪人，不犯罪我就是义人，焦点总是放在自己身上，就这样一直被魔鬼抓住。

看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间，除掉这地的罪孽。（亚3:9）。七指的是完全的神，这个石头喻表有神性的活石，那这个石头指的谁说的呢？圣经都是以经解经。主乃活石。固然是被人所弃的，却是被神所拣选所宝贵的。（彼前2:4）。活石指的耶稣来说的。雕刻的意思是让耶稣受苦，真正使耶稣受苦的是神。赛53:10：耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。

弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。（来10:19,20）。当耶稣的身体被撕裂的时候，当耶稣死在十字架上时，我们有了又新又活的路，旧约是让我们通过不犯罪，守住律法进天国，那个是走不通又旧又死的路，靠着我们不行，神开辟了另外的路，不是我们做了什么，耶稣一日之间除掉了这地的罪孽，已经做成了。