① 什么是罪？

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什么是罪？

神是审判全地的主。神的标准才是唯一正确的标准！我们只有知道神的标准，才能知道审判的结果，也才能去寻找得到好的审判结果的道路。圣经希伯来书9章27节说： 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。也就是说，人活的无论多长久，都要面对死亡，而且死后还要面对神的审判。启示录20章12节说：我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

那么神审判的标准是什么呢? 就是神的眼睛是怎么看善与恶的呢?

圣经耶利米书2章13节说：因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。由此可见，神眼里的恶，就是离弃神，不依靠神，在神以外劳作。

圣经中说“只有一位是善的。”（太19:17）那就是神，神是善的源头，神本身就是善。所以，神里面的一切都是善的，神外面的一切都是恶的。

不管花儿是含苞待放还是绽蕊怒放，只要被折下来，就是死的。同样，离开神（善的）就是罪，离开神就是离开了福的根源，结局就是不幸，就是罪。

耶2:19说 你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主万军之耶和华说的。

罗马书5章12节：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。《圣经》记录了“罪”的来源、“犯罪”原因、罪的结局。 即，罪是从一人亚当入了世界，并且因着罪，人只能犯罪，罪的结局就是苦、就是死亡。

世人为了填满自己的心，想尽一切办法，但绝对填不满（破裂的池子=欲望）。因为人心里没有神，只能行恶，只能涌出污秽的罪。在这种状态下，神无法保守人，人只能被魔鬼牵着走，没有胜过魔鬼的力量。

罗7:20说：“若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。”这里的“我里头”是指肉体，“罪”是指撒旦。保罗发现自己的本心是不愿意犯罪的，但人居住在肉体这一土房子里，被罪诱惑，不得不犯罪。因此，犯罪是罪胜过人软弱意志的表象。罪的意志（撒旦，罪的根本势力）+ 人的身体 = 犯罪。

很多人把良心当作善恶的标准。但是人离开善的根源—神的时候，良心也会悖逆了神，被罪玷污了。因此，良心也不稳定，就像汹涌的波涛一样，随着时代和国家的变化而变化。依靠良心就好比“刻舟求剑”。因此，不是要保守良心，而是要明白连良心也是恶的。“心中天良的亏欠已经洒去。”（来10:22）

神看人，不是根据某个行为的好坏来判定是不是罪人，而是看他在什么位置，他的根源出自于哪里。如果以人的行为标准来判断是恶是善，那么魔鬼给人治病也算是行善了。但神的标准里在魔鬼的领域里人所做的一切都是恶的，只有在神的国度里所做的一切才是善的。

若我去作所不愿意作的，就证明我是罪的奴仆，是被魔鬼掌控的人。神希望我们发现自己被卖给了罪，已经成为了罪的奴仆。但是，人靠自己发现不了这一点，神感到心痛不是人们犯罪，而是人们的心疏远了神。所以神赐给了律法，让我们依靠律法来发现自己的位置。

知道何为罪，知道罪的结局，就当思想怎么才能从罪中得到解脱。诗118:20 这是耶和华的门；义人要进去！离开神的人就是恶人，恶人最终走向死亡与地狱，那里将是永远的刑罚和痛苦，太25:46 这些人要往永刑里去；

神让我们发现自己的位置，目的是要把我们从罪恶中拯救出来。圣经罗马书4章8节说：主不算为有罪的，这人是有福的。如何才能脱离地狱的结局呢？怎么才能成为主不算为有罪的人呢？如何才能成为有福的人呢？

让我们一起期待明天分享！

【人为什么抵挡不住罪的诱惑？】

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