④ 放弃自己的想法，才能领悟神的话语！

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每个人都有属自己的世界，有自己的生活方式、生活经验和知识，各自不同，都以为自己的判断是对的，人们说自己的病自己知道，说自己明白自己的弱点和长处，把福音讲给这样的人听了，他们会有什么反应呢？

就算听到了耶稣基督担当了世人的罪，用自己的宝血洗尽了众人的罪，他也不会相信自己里头没有罪。

耶稣基督在神面前献的是何等的祭呢？但是有很多的人因着捆绑在自己的软弱和自己的过犯当中，站在耶稣基督的功劳面前，还说自己是个罪人，这样的人每当看自己的行为，只顾自己不洁净的缘故说自己是罪人。

因为耶稣用自己的宝血洗净了众罪，神才说我们是义人，你自己以为你是罪人，你要在这两者当中选一种。

什么叫“得救”呢？放弃自己以为是罪人的想法，扎根在说我是义人的神的话语里，相信称罪人为义人的神（罗4:5）口里承认自己是义人，这就是得救。 

很多的人不相信神所做的工，只顾犯罪的自己不能从行为中解脱出来，之后期待自己的行为变为善，这样就坠落在“应该行善”的想法当中，这就是排斥福音，是否认主功劳的想法，应该拆毁自己的想法迎接神的话语，去领悟神话语中的奥秘。

我们看一下列王纪下五章，元帅乃缦的事迹，他是亚兰的元帅，又是大能的勇士，却长了大麻疯，他为了治好大麻疯去找撒玛利亚的先知以利沙，乃缦在路上想，以利沙必定出来见自己，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻疯，不过到那一看，不是以利沙迎接自己，乃有一个使者说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”和自己的想法完全不同的事情发生了，乃缦发怒了，说：“大马色的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”

于是气忿忿的转身要走，不过听了仆人的劝告，拆毁了自己的想法，照着神人的话，下到约旦河里沐浴七回，他的肉复原了，大麻风得洁净了，乃缦放弃自己的想法照着神的话语去行的时候，大麻风很容易得洁净，但是当固执自己的想法的时候，却想回到本国去，当他拆毁自己的想法顺从神的话语的时候，他的大麻风才得洁净（恩典）。 

在神的话语面前，应当放弃自己经验、知识、想法。 你会说：“就连长老祷告的时候还说：‘我是罪人中的罪魁，是灭亡之子，欠下了数不清的罪……。’长老都说自己是罪人何况我们呢？”如果你停留在自己的这样想法，自己的观念当中，你怎能得着耶稣的功劳，怎能披戴神的能力呢？

不管自己怎样，而单单地领受耶稣的死，靠着神的话语，就可以坦然无惧的说自己是义人了，帖后1:8说“要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。”永远灭亡的刑罚，不但是那犯罪的人受的，也是享受罪中之乐之人受的报应，又是不听从我主耶稣福音的人，就是不接受（听从）“你们的罪洗的比白雪还要白的”神话语之人所受的。

不接受耶稣基督在十字架上所施的恩典，等于蔑视了十字架的功劳，照着自己的想法，仍然相信自己是罪人，只能遭到灭亡的刑罚，就象民数记21章所记载 “一望这铜蛇就活了”一样，在神的话语面前，神叫你仰望铜蛇，你望铜蛇就活了。

听完福音有人说：“说的是圣经话语，讲的也很明白， 不过和我们所学过的不一样，他们是不是异端呢？”神的话语是不敢否认，但是对福音传道者有疑心的缘故，对教会也另眼看待，接着对福音也起疑心。疑心占居了你的心，就不能领悟神的话语了。

你不信传道者没有关系，可是必须信神的话语，你要用圣经辨明福音传道者是不是传异端的，他们的教会是不是异端，从圣经中找不出他的错误，应该打开心门来听福音。

（徒 17:11、12）“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经要晓得这道是与不是。所以他们中间多有相信的……”。要“领受这道”天天考查圣经，要晓得这道是与不是，若在圣经中查出这道是真的，你当相信神的话语，所传的若没有脱离圣经，他就是真正的传道者，他们的教会也是真理的教会了，首先，通过神的话语，确认一下所传的福音是不是符合圣经，如果符合了，就应该领受，要放弃自己的固定观念和想法，要成为站在神的话语里面的人。

当今有很多的人离弃福音，因为他们重看教派胜过重看话语。教派不能成为真理的标准，不论什么教派，有正确的福音真理就可以，再怎么说是正统的教派，若没有福音的真理，那教派只能遭到灭亡。如果你拿着以前信仰生活的经验拿着你所积累的知识为标准，来对待圣经话语，就领悟不了神的旨意，在神的话语面前，教派的墙壁，自己的知识和想法，自己的经验这一切都得被否认。

“在约旦河里沐浴七回”“望这铜蛇”

“我涂抹了你的过犯，象厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没......”（赛44:22）

听了福音沐浴的人洁净了，听了就望的人得以完全了，听而相信的人得以圣洁了，但是依靠自己经验的人是不能沐浴不能仰望，不能相信的。

“这个教会，道讲的确实好，就是……”有些人接不上，下一句话了，因为心里有自己的想法，到目前为止在某一个教派所学到的，看到的，经历的知识成了自己的标准，正因为有了这样的标准不能领受福音，圣经讲的透彻，讲的叫你明白，就可以打开心门接收福音过信仰生活了。教会没有唱诗班，没有椅子，牧师年轻，没有楼礼拜堂，因着这些理由说他们是异端的话，你的判断是多么愚拙呢？ 

在圣经里看过有唱诗班的教会吗？众圣徒不就是唱诗班吗？在圣经里找不出有椅子的教会，他们也不就是聚集在家庭中，旷野，广场，山洞，草棚吗？

在话语面前否认自我，放弃自己的标准，才能领悟话语，放弃自己的一切想法，毫无疑问的领受神话语的时候，才能承认自己是“义人”，才能相信“因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全”的事实，发现永远完全的自己才会有真正的喜乐。

感谢神，阿门！

让我们一起期待下次分享！

【那么可以随便犯罪吗？】

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