君庭2017秋拍： 溥儒罕见吉庆之作《大吉瓶花》惊艳亮相

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有艳如红药，无香似海棠，雨馀霞散绮，一样映斜阳。

真可惜，我翻遍熊敏编版《溥心畬年谱》和王家诚版《溥心畬传》而不得那位“绿䇹女弟”是谁，后来倒是一则拍卖会的图录给我了线索，一查，这“䇹”字同“箘”（jun），箭。棋子。也指一种细长节稀的竹子，可做箭杆。也连指竹笋。做“箘”(qun)字解时，指桂树的一种，通称“箘桂”。

- - 萃锦园里的溥心畬

▲▲▲ 这张照片让我想起台静农先生的一首《老去》：老去空余渡海心，蹉跎一世更何云；无穷天地无穷感，坐对斜阳看浮云。

溥心畬渡海去台后，还找过台静农借了不少法书、图帖，又临又摹，历历在目，那深情也是动人的。我时常在想：那些梦暖与香雪，不啻在老橡树上系一根黄丝带，浑似千瓣心香。溥氏的这些作品，撩来蹁跹的绮思，文化遗民讲品味，养的是心里一丝傲慢的轻愁吧。

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1960年夏，几位友人计议为心畬拍一部十六厘米纪录片《溥心畬博士书画》。▲▲▲

章宗尧制片，杜云之编导，陈惊瞆摄影，顾问为万公潜和方先生（非方震五），溥夫人李墨云挂名监制，并在片中现身为心畬拉纸、研墨、递月琴等。

影片开始，身着长袍的溥心畬，出现在现实的山水之间，接着的画面是北京萃锦园的假山、方塘水榭、回廊等。旁边介绍心畬的身世、学经历、也暗示出心畬浓浓的乡愁。

接着是他著述和教学的画面，男女学生，静肃地看心畬在纸上挥毫。以特写镜头，表现出他运墨行笔的韵律。影片拍拍停停，花了一个多星期时间，再转战台北。各体书法示范，山水花卉的创作，直到一幅作品完成，然后落款，用印，挂在壁上静观及检讨，影片虽然不长，大致可以见出心畬创作的过程。其中一段月琴的即兴演出，杜云之表示，是脚本之外。雅好音乐的溥心畬自动要加进去的。提到拍摄的甘苦，杜云之写：“有一次，为了一个绘画的镜头，拍得不太理想，我请他再画一次，溥心畬心烦了，说：‘这简直是耍猴嘛！’他虽勉强重绘，但画得特别慢，有意怠工，害得摄影师浪费了不少底片。”

这部影片，是心畬仅有的创作纪录，经过将近一年时间，才制作完成。后来运往日本，放映给彼邦书画界人士及华侨观赏，并获得1961年金马影展的特别艺术奖。

君庭2017秋拍今年1月13日即将启动，将呈现近现代及当代书画作品三百余件，封面作品溥心畬《大吉瓶花》堪称精彩之极，溥心畬上款一件给“绿䇹女弟”的月季瓶花吉庆、魂动，此幅作品写月季瓶插一枝，细腻雅致，意态横生。花朵艳而不俗，明丽盛放，花枝婀娜有致，叶片的转折自然生动，藏于叶后的花骨朵巧妙平衡了整体的倾斜之态，端雅中意趣尽显。葫芦瓶中又题“大吉”二字，点化出这喜乐情姿。题诗中道，有䇹女弟子采此花插于瓶中，见其有红药海棠之态，绮丽胜余霞，有感而作。是生活中的趣事小景，也是溥儒旧文人式的闲逸之致。

溥儒  大吉月季

纸本镜心  69×31.5cm  约2平尺

款识：有艳如红药，无香似海棠，雨于霞散绮，一样映斜阳。已亥春月。绿䇹女弟子，采月季花插瓶中，遂赋此，西山逸士溥儒。

钤印：溥儒之印、心畬

终于找到这位“绿䇹”女士，陈绿箘毕业于台湾师大美术系，曾师事黄君璧、溥儒、马白水诸先生，一生从事美术教育，历任台北商专副教授、教授，1958年与刘立民先生结为连理。陈女士的夫婿刘立民为山东招远人，曾就读于上海大夏大学、广州中山大学，毕业于台湾师范学院史地系。历任大专院校讲师、副教授、青辅会主任、文建会处长等职。喜爱研究文学、书画、京剧艺术。

又找到心畲先生为“绿䇹”女士写《满汉文“国人之喜”》（八字，满汉文各四字镜框 水墨纸本 69x34cm）寓意吉祥，尺幅小巧，2016年11月25日在香港邦瀚斯秋拍上拍出13万6（RMB）的价格，而这件《大吉瓶花》喜气洋溢，色泽爽丽，加上被称为“诗书画”三绝的溥儒自作诗书，悬诸厅堂，岂不三美并陈，一室生辉！

台湾工笔名家喻仲林1964年曾给“绿䇹”女士作一幅《柳浪闻莺》，上款题为“绿夫人雅正”。

我想起1960年正月，溥心畬先生回忆十三年前（1947年夏）溯富春江严陵钓台，登桐庐，拜唐代的张巡庙，元宵这日，他又画了另一幅精彩的《瓶花》，中插松枝红豆，题诗中又是一番感触：

炎地元宵露未晞，早春庭树已芳菲，松枝红豆皆诗意，犹似西山采蕨薇。

上世纪50年代的台湾，是心畬先生颇为感念世道苍茫、生活平静的创作高峰期，巡回日本、韩国、泰国和香港、台湾等地办展、蛰居、休养和创作。值得一提的是，本次君庭2017秋拍还有一件心畬先生颇为特殊的作品，同样为他50年代的呕心沥血之作：小楷多宝塔。

溥儒  楷书多宝塔    

纸本立轴 101×42cm 约3.8平尺

款识：癸巳沐佛日溥儒敬书。

钤印：旧王孙、心畬

溥儒与佛教结缘深厚，曾隐居北京西山戒台寺十余载，读书作字，与法僧结交，后以“西山逸士”自称。与其母项夫人感情笃厚，项夫人逝世后，溥儒以蝇头小楷书《金刚经》，刺臂血书《心经》，以荐冥福。赴台以后也常至台中法华寺听经念佛。1960年，其母过世24载，溥儒又请医师臂中抽血以调和朱砂书《大悲咒》与《心经》。

门生汪佩芬曾有言，溥儒先生写经绘佛，书前必斋戒沐浴，其恭谦忠信尤见于字里行间。此幅作品作于1953年浴佛日（1953年5月20日），以佛塔多宝塔的形式书之，可想见溥儒对佛教虔诚之心。

溥儒  书法

纸本镜心 45.5×100cm 约4.1平尺   

款识：溥儒。

钤印：溥儒之印、心畬

释文：携云阁。

溥儒的经文小楷端凝劲雅，有欧柳意，又得益于早年亲睹晋唐墨迹而自成风骨。台静农曾言：溥氏小楷有晋人法度，隽雅有劲气，甚为难得，惜不常作。此幅作品以蝇头小楷写《佛说阿弥陀经》，《佛说阿弥陀经》为大乘佛教之经典，净土宗三经之一，宣说净土的庄严及佛陀的由来，劝导众生诵念阿弥陀佛名号以往生，倡说念佛要念到一心不乱。起坐立行，佛在我心，身处于常事，而置心于定中。溥儒常言书小字必先习大字，心经笔法，意存体势，如此书法方能刚健遒美，秀逸有致。因而愈其小字愈见功力。

《溥心畬传》曾提到，溥心畬逝世后，长子孝华有这样一段忆述：“古礼，父母去世，子女是罪人，遇人即叩首谢罪。老祖母故世时，先严遇一乞丐叩首讨饭钱。先严说：‘我乃罪人，遇人即当叩首，岂敢受人叩首于我？’便下车向乞丐叩首。”结果，弄得乞丐不知所措，落荒而逃。溥心畬其母项夫人去世，所用满洲款式棺木，特别高大。经过几次朱漆之后，心畬以金箔在棺盖及四周，楷书小字金刚经，光彩耀目，十分庄严。他又刺臂出血，和尚紫红色颜料，写心经、画佛像为亡母祈福，捐赠给名山古刹。以后每逢母亲忌日，都要刺臂写经。来到台湾后，一次刺臂时为医生朋友见到，唯恐伤口受细菌感染，经过苦口婆心地劝告，乃改采以消过毒的注射针筒抽血写经。也是为了办理项夫人丧事，心畬也将珍藏半生的无价之宝——陆机《平复帖》质押于人，此后永远与它绝缘。

溥儒  书法对联

纸本镜心 128.5×32.5cm 约3.8平尺

款识：岁在庚子之秋，溥儒。

钤印：溥儒之印、心畬翰墨。

释文：龟鹿鐫金镜，枯瓢作滔巵。

值得一说的是，1953年（癸巳），溥心畬58岁，四五月间他主要是以诗书创作为主，四月草书《赋感遇诗》十四首，五月撰并楷书《皇清一品夫人多罗特氏墓志铭》，五月还撰并行书《皇清诰授光禄大夫一等男山西巡抚陆文烈公神道碑铭》，五月，先生二十八年后重见自己的《西山集》并有题跋，这一年的五月，正是溥心畬情绪饱满多凝的时段，书艺之精，动人心魄，令人叫绝。

本次君庭2017秋拍还有多件可观可喜之作：

谢无量《书法》。

谢无量 《书法》

纸本   立轴

尺寸：114×32cm  约3.3平尺

款识：谢无量。

释文：得归成都蜀郡府，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒酤不用。五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。门外鸦啼杨柳，春色著人如酒。睡起熨沈香，玉腕不胜金斗。消瘦还是褪花时候。

此幅作品前半部分得自杜甫的《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》之一，后半段出于秦观《如梦令》。严郑公，唐中期大臣、诗人，任成都尹，两次镇蜀，与杜甫相友善。此首诗作于杜甫由阆州还成都途中，闻严郑公再为成都尹而作。诗中以汉景帝末年蜀郡守文翁指代严郑公能文善治，并表达出对重逢于蜀中把酒言欢的憧憬。整幅作品出之以真率，又有骨健神清、妙趣天成之意味。

叶浅予《人物》。

叶浅予  人物

纸本立轴58×38cm 21×38cm约2平尺    

款识：三十五年七月，叶浅予。

钤印：叶浅予

题跋：卢家少妇郁金香，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年徵戍忆辽阳。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。引良女士属题，蒋志澄。

钤印：志澄

题签：叶浅予仕女，吴颖藏。

钤印：和平画店

题跋者简介：蒋志澄（1893-1949），字养春，浙江省诸暨县人，毕业于北京大学，曾任正中书局经理，

余杭县县长，庐山管理局长，1936年4月22日任四川教育厅厅长，

1938年8月至1939年5月任重庆市长，民国中央秘书长，总统办公室主任。"

城南寒秋夜，木叶纷纷落。燕双归而鸿音断，晚来寒砧捣衣声，声声催人泪。思妇念征人不归，独望冷月愁断肠。诗中主要叙述长安新妇思念久戍边塞未归人而夜不能寐的愁苦情景，其情思萦逗，缠绵固结，为唐代著名闺怨诗。作品中蒋志澄属题引良女士，或为表达思念之情。

几件书法：

于右任  书法

纸本镜心 136×35约4.4平尺    

款识：于右任。

钤印：右任

启功  书法

纸本立轴  65×66cm  约3.9平尺         

款识：一九八七年春日。启功。

钤印：功在禹下、元白

启功  书法对联

纸本镜心 129×30cm 约3.5平尺

款识：启功书七十又六。

钤印：启功、元白

释文：立身苦被浮名累，涉世无如本色难。

齐白石《器虫》。

齐白石  器虫 

纸本立轴 67×33cm 约2平尺   

款识：九十岁白石画。

钤印：齐白石

说明：北京嘉德2016年春拍通讯录推荐作品。

齐白石让中国画的落地落得最彻底。他的画境别具一格，把寻常之物带入画中，又意味深长，耐人寻味。这幅《器虫图》，酒过三巡，食剩鱼骨，几只蟋蟀闻香而动，简劲的画面里透着热爱与风趣。白石老人喜画虫，不觉虫鄙陋，反而知其可爱。他曾有题诗：“莫道野虫皆俗陋，虫入藤溪是雅君。”人画鱼之于水灵趣生动，白石老人画鱼骨在盘，这是白石老人的智趣，也是白石老人特有的“留白”。观画时，你知有三两人物置于画面之外，也许坐谈欢笑，是饱食餍足后的其乐融融。这是白石老人的画境。他似要说，若你睁开了眼，生活具有境界，寻常亦是诗材。

陈子庄作品：

陈子庄  秋红

纸本镜心 12×19.5cm 约0.2平尺

款识：秋红。丙午写稿题留参考之用。

钤印：石壶、下里巴人。

著录：1.《石壶画集》第21页图版35，人民美术出版社，1987年2月。2.《陈子庄画选》图版20，人民美术出版社，1991年。说明：2013年保利秋拍“澄怀味象——百年陈子庄书画专场”第2464号拍品。

心灵与机趣，论及者众，行之者寡。陈子庄身体力行。“与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序。”他把现实物象与个人的修养加以熔铸，与造化同功。盈尺之间，我们看到的就是世间万象。

我感兴趣的还有好几件作品：比如吴一峰的“匡庐飞瀑”，比如黄纯尧“峡江行”，比如苏保桢“硕果庆丰收”，比如丰子恺、吴昌硕书法、康有为书法对联等等。

吴一峰  匡庐飞瀑

纸本镜心  81.5×53cm  约3.9平尺

款识：民纪三十三年以奉船山仁兄正之，淛西吴一峰并记。

钤印：吴一峰、大走客        

说明：吴一峰此幅作品画庐山瀑布，气脉以水贯穿，画中之“水”被赋予三种不同的表现形式。峭壁间的飞瀑以笔直的线条勾画出瀑布的飞流直下；蓊郁的水气以中景的留白来表现，只觉烟岚渺远，蒸腾多姿；河流则水湍浪卷，击石溅花，哗哗作响。近景松木苍劲，红叶多姿，山石与草木皴擦点染，峭绝的石壁与清润的苔点互为托衬。点睛人物高士与侍童一前一后行走于栈桥，前者被飞瀑吸引，转头瞥视的一刹那，人与景在动态的关联里活泛了整个画面。整幅作品秀润生动，细腻而不呆滞。“大走客”吴一峰一生行历大江南北，借鉴西画对景写生的方式，用白描勾画大量山川实景，又在此基础之上以传统笔墨加以加工创作，追求真实与笔墨的高度统一，极具个人特色，是在艺术价值与艺术市场两方面都被低估的画家。

黄纯尧  峡江行

纸本镜心96×178cm 约15.4平尺

款识：云腾雾气罩西陵，隔岸山峦隐半身。嫩绿梯田铺绣毯，轻舟似箭下南津。黄纯尧写于成都。

钤印：纯尧

苏葆桢  硕果庆丰收

纸本立轴  84.5×65.5cm  约5平尺     

款识：一九七四年新秋葆桢。

钤印：葆桢、硕果累累

说明：苏葆桢民间藏品集P20。

展览：2016年9月于三峡古玩城尚文斋画廊。

说明：苏保桢先生画的葡萄融中西绘画技艺于一炉，在精简的传统笔墨基础上，引入西画高光原理，

写实造型精确，一颗颗晶莹剔透似有香气袭人，望之让人垂涎。此幅彩墨葡萄对色彩的掌握炉火纯青，运用了花青、曙红、胭脂、藤黄相调配，表现葡萄青紫两色，在浓淡干湿的万端变化之下，即使硕果累累依然颗颗分明，将丰收的盛景表现得淋漓尽致。对葡萄藤叶和藤本的处理，则采用了书法的运笔，显示其新鲜茂盛。日本福冈市博物馆馆长在一次美术展览上看到苏葆桢先生的葡萄时，大为惊叹：“用油画来表现葡萄的光感和质感都极不容易，而苏先生用这么简单的墨彩就把葡萄表现得如此精妙、巧夺天工，真是敬佩！”

丰子恺 书法

纸本镜心 29.5×68.5cm 约1.8平尺

款识：壬寅菊秋，子恺书。

钤印：丰子恺居日月楼、缘堂     

吴昌硕 书法

纸本镜心 35×96cm 约3平尺

款识：恒甫仁兄属篆于海上禅甓轩。癸亥夏安吉吴昌硕。

钤印：昌硕、俊卿之印

说明：吴昌硕三十余岁始临石鼓文，此后终其一生。他改历来习篆工整一派，变笔法之束毫为纵毫，

并以行书入篆，力揉钟鼎陶器古文体势，苍劲朴茂，气魄雄浑，从气息上真正把握住三代金文雄强浑肆的审美品格，从而独具风骨。

此幅作品中癸亥年值吴昌硕八十岁，此时之书法已自成体式，朴陋古拙，卓然不凡。

沙孟海先生曾在《吴昌硕先生的书法》一文中指出：“先生四五十岁所临石鼓循守绳墨，点画毕肖，

……大约中年以后结法渐离原则，六十以后确立自我面目，七八十岁更姿肆烂漫，独步一时”。

作品上款人恒甫见于袁克文丁卯（1927年）日记，时周瘦鹃、江小鹣、余大雄等名士与之往来，恒甫是其中之一。日记还见吴昌硕为袁克文所作书画于象牙扇，可略窥当时海上文人名士往来之情状。该作品款题癸亥1923年，吴昌硕当与恒甫及早相识。禅甓轩为其斋名。吴昌硕嗜喜砖文稚拙天真之美，曾有“道在瓦甓”印，边款题为“旧藏汉晋砖甚多，性所好也，爰取庄子语摹印”。

康有为  书法对联

纸本立轴 136×33.5cm 约4.1平尺 

款识：信卿仁兄，康有为。

钤印：康有为印、维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里

释文：晚花危石底，疎竹暮钟边。    

说明：一款人信卿应为“沈恩孚”沈恩孚(1864—1949)，中国近、现代教育家。同济大学第四任校长。字信卿，江苏吴县人。4岁能文，6岁始常代母授同岁学生读书，时人有“六岁为师古未闻”之语。

除开近现代板块，本次君庭2017秋拍，部分当代水墨作品算是亮眼睛之作，大部分上拍作品兼具口碑、市场高光，魏葵（插入艺术野疯狂最新报道链接）、蒙中（插入艺术野疯狂报道相关链接）、杨阁、刘成海（插入艺术野疯狂报道相关链接）、张璞一……都有力作登场，在2018年起始，自有一番新意。当下艺拍市场多千篇一律之作，而从目前当代水墨这一板块的作品来看，此次君庭秋拍，夺人眼球是肯定的了。

魏葵  西岳伏灵

纸本镜心 30×138cm 约3.7平尺

题识：西岳伏灵。华山神。太初九旒、通真，龙眠线稿。癸巳四月，魏葵。

钤印：魏、葵、如意、晴谷

题跋：西岳降灵图乃龙眠居士粉本，今以重彩水墨抚之，先贤勿罪。癸巳四月，魏葵。

蒙中  山水小品

纸本镜心  22×33cm  约0.7平尺

款识：庵。

钤印：蒙中之印    

说明：作品来源于作者本人。

杨阁  闲时图 

纸本镜心 34.5×46cm 约1.4平尺     

款识：阿阁。

钤印：阿阁。

说明：作者来源于作者本人。

刘成海  红叶小鸟

绢本镜心 132×36cm 约4.3平尺

款识：岁次丁酉菊秋于京华成海。

钤印：刘、成海

说明：作品来源于作者本人。

现北京画院专职画家魏葵最近几年作品变化很大，气象新鲜，功力笃深，有作品《大慈寺冬景》一件更被中国美术馆收藏。（插入艺术野疯狂采访魏葵《大慈寺冬景》链接）而此次上拍的作品《西岳伏灵》更是对他意义非凡，堪称他目前艺路中具有“指示牌”作用的作品之一。

孙竹篱  荷花翠鸟

纸本镜心 131×68cm 约8平尺 

款识：竹篱画。

说明：藏家作品得自于画家本人。

王雪涛 花鸟

纸本镜心 134×66cm 约8平尺 

款识：雪涛。

钤印：王雪涛印     

预展：1/10-1/12

拍卖：1/13/2018  下午14:00

地点：君庭艺术空间（成都浣花南路251号）

咨询电话：[phone]

文：谢礼恒   图片由君庭拍卖提供   美编：西子

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