邵大箴：意写大家石虎

石虎先生

1942年，出生于河北徐水县

1958年，就读于北京工艺美术学校

1960年，就读于浙江美术学院

1962年，应征入伍。1977年，任职于人民美术出版社

1978年，代表中国远赴非洲13国写生访问

1979年，出版《非洲写生》画册

1982年，在南京博物院举办个展

1987年，香港集古斋举办个展

1991年，在澳门市政厅举办“石虎心象”个展，同年在香港多次举办个人画展

1992年，在新加坡、雅加达举办“天命年展”

1994年，参加广州中国艺术博览会，同年成立“石虎诗会”并多次举办“石虎论字思维”诗歌研讨会

1995年，应邀出任世界华人艺术家协会主席

1999年，在香港大学博物馆举办个展

2003年，中国画研究院、香港、澳门、新加坡、雅加达巡回展

2004年，在中国美术馆举办“石虎艺术大展”。2013年，在中国美术馆举办“石虎艺术大展”

石虎是一位兼有功力和修养的艺术家，他在中国画领域取得的突出成就，在于他善于把功力与修养两者巧妙结合，充分发挥自己的才能和智慧。绘画创作的功力，一般是指纯熟的造型技巧以及与此有关的技艺手段，功力需不断磨练方可获得。假如说功力是硬工夫，那么作为艺术家的素质与修养则是软实力，修养更需长期积累，两者均与人的天赋与勤奋有关。

丨煌厢图

石虎没有进过名声显赫的美术学院，他在北京工艺美术学校求学，是这个学校的高材生。那时，北京工艺美术学校学风正，有一批水平很高、尽力尽责的老师，教学方法讲究实用，重视学生造型能力的培养，关注手艺的训练，引导学生对绘画质材、工具的兴趣。更重要的是，传授内容全面，素描、线描，写实、写意，水墨、重彩，兼顾中西。学生从中既能获得各种艺术技巧，又在艺术品味上打下了良好的基础。

丨方皇图

石虎毕业之后，在人民美术出版社创作室工作多年，这也是一个人材荟萃的地方，还能近水楼台地阅览中外图书、画集，从中广泛吸取养料。80年代中期，石虎便驰名于画坛，以其独特的绘画风格受到画界的关注。他的创作方法超越常规，不按当时普遍流行的写实路子走，多用夸张、变形手法；题材内容也离社会政治内容甚远。他胸中似乎有另一个充满想象的世界，有画不完的人物和故事，有倾诉不完的话语和感情。对他的画，赞赏者不少，非议者亦有之。这是画界通常的习惯，大凡带有探索性的新东西出现，总有人用老规矩、旧标尺衡量，评头论足，说三道四。石虎是位自有主见、一意孤行的人，他以在画界有高明的知己而满足，从中得到鼓舞和激励。例如，中国画界坚持创新的卢沉、周思聪夫妇，便是支持他的两位同道。当然，石虎自己也清醒地意识到，他的艺术之路要坚实地走下去，还必须更深入地研究，从传统中汲取滋养。在“85”新潮一片否定传统中国画的声浪中，他发表已见，认为只要我们辛勤耕耘，中国画便会前途无量。

丨燕草•燕草于我多相思

二十多年来，石虎没有改变自己的方向，一直行走在探索和创新的道路上。综观他的艺术创作，我认为有下述几个鲜明的特点。首先，他没有给自己的绘画创作加上沉重的负担：意识形态性、论道说教、表达历史事件……他把绘画看作抒情、写意、娱人娱已的手段，自由自在、轻松活泼地画，让观众自由自在、轻松活泼地欣赏。他不装腔作势、不戴假面具，直率地显示其真性情。其次，他用意写的方法，呈现他描绘的对象，人物、花鸟、山水，还有一些情节性的画面。他用简而又简的笔墨、造型、色彩，象征性地暗示或交代，点到为止。在这些简笔后面，又隐藏着他的绘画功力和笔墨神韵，因为这些在画面上出现的人物和物象虽无写实的造型，但富有神采。中国画论中历来有以形写神和以神写形两种学说，两者都讲究形神兼备，但侧重点不同。前者在形中传神，后者略形重神。显然，石虎坚持的是后一条路线。他把写意手法加以强化，在传统写意手法中加进了狂草书法和西方抽象画的元素，通过笔线的运转，传达出内在的力感和韵味，创造了自成一格的意写绘画方法。

丨秦桑•秦桑无意莫低翠

中国画的大写意和西方的感情性抽象画，十分注重绘画创作的即兴性，往往在胸无成竹的情况下自由发挥，即作者在创作过程中敏感地发现画面上偶然出现的因素，即时地加以利用，因势利导，扩大战果。偶然性对艺术创作之所以重要，因为它不是画家预先设计的，往往超越画家的主观想象。唯其如此，它更率真、自然。传统的泼墨、泼彩法，便是利用水或彩在纸面上流动的势，加以适当处理形成某种形象。西方的一些超现实主义和抽象派画家，常利用一些偶然的斑点和线的痕迹，加以想象和发挥，使画面产生出奇不意的艺术感染力。对此，石虎深有研究。平素对自然、对人、对客观物象的敏锐观察和在创造过程中充分利用偶然元素，机智地加以伸引，可以说是石虎艺术创作的另一个特点。当然，运用这些方法，关键在于适度，在于掌握分寸，适可而止，当机立断，不断而断，才能耐人寻味。读石虎的画，可以发现不少似乎是未完成体，用未完成法给观众留有更大的想象空间，也用未完成法创建他特有的画风。艺术家敢于和善于用未完成法进行创造，要有眼光，要有魄力。这又是石虎创作别具一格的地方。

丨玄雀图

石虎重视绘画创作的技艺，即质材、工具和手段。他深知不同绘画材质、工具和手段不仅直接影响绘画的形式美感，而且对作品的文化内涵产生作用。他的画有以线为主的简体，有以色彩为主的密体；有大片留白的，也有满构图的……绘画工具和手段不同，艺术效果迥异，绘画手段的这种多样性，使他的艺术创造展示出不同的多样面貌，但它们都具有共同的意象性审美追求。石虎在意写中享受着创造性的喜悦，也用这种意写的画风愉悦大众。中国画界因为有石虎这样在艺术上标新立异的人物，而显得更富有生气与活力。

丨陌期图

艺术，除了满足人们多样的审美需求外，还以其表达语言的异彩纷呈启迪大众的思维，推进社会的进步和文化的革新。这是石虎创新艺术的意义所在。

丨宁子

丨香共图•把来香供独共泪发风激

丨也曾•也曾寺庙进香火

丨时代•时代青人空脂肉

丨靛云图

丨笼雀图

丨情谐•老来性情谐稚子

丨无端•无端花木结忧愁

丨豹花

丨玉衡

丨金斜

丨青递图

丨白构图

丨粤娘图

丨红霞

丨翠念横舟是丹青

丨天吕

丨式穹•游丝任画式苍穹

丨言之•言之无物自有物

丨半半•半半冬夏猪牛耳乐康宁

丨十十•十十春秋犬马牙言苦难

丨忠抒图

丨手足•手足天地是生活

丨引颈•引颈无骨合向背

丨翠士

丨蔓春

丨宫羽

丨镜娥

丨淑媛•淑媛口腹尽斯文

丨敢弄•敢弄眉目任性情

丨骨法气韵在蔽目

丨夜夜无见郎归宿

丨葛华•葛华肩心曾灯嫁轿娜容

丨梁丘

丨箕娘图

丨霓蝶

丨集望

丨线条之一

丨线条之二

丨攀枝

丨雁构图

丨线条之三

丨线条之四

丨香云

丨两媛图

丨断肠•断肠膝下跪孝子

丨我家•我家时蔬无农药

丨葵红图

丨秋粮图

丨陇山卷•手卷部分

丨霓语图

丨煌贡

丨背面图

丨方巾图•之一至之八

丨果期

丨谊姊

丨筝天图

丨朱袖

丨蜗冠

丨日日•日日相问吃饭无

丨铭史•铭史贫穷仍庄严

丨夜华图

丨雁月

丨黄夷

丨芦娃

丨昨日•昨日纷争遭殴打

丨于我•时尚于我多烦忧

丨辕荫图

丨娜踏图

丨磐构图

丨木韵图

丨雁我•雁我醉醉

丨慵韵图

丨线条之十

丨线条之十一

丨莲实

丨披双

丨梦言虹霓染东山

丨镜花水月由任意

丨粉叠图

丨伏芝

丨月梦

丨鹊背•鹊爪果颗垣藏细

丨渔你•荃你渔你当梦中

丨书法之九

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