钱志龙：用世界公民视角谈国际教育 | 顶思会

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钱志龙 培德书院国际学校总校长

大家下午好，下面是我的演讲时间，我将直接进入本次论坛的主题。这场论坛的主题，“返本开新”（重新设计教育的价值与美），我个人很喜欢。我们把那些技术性的东西放一放，让我们先回到教育。今天，我直接谈谈国际教育。

什么是国际教育？

什么是国际教育，它的目标是什么？国际教育对立面是什么，是本土教育，还是中国教育？有一些参数可以帮助我们梳理，如学生国籍、学业规划、国际课程、外籍教师、英文时长、校园文化和外国校长等。

我们看看这些孩子将来是否参加高考？如果不参加高考，他们去哪里？他们一定要出国吗？他们只能出国吗？这是一个信息大爆炸的时代，大爆炸不是增长曲线，是一个瞬间的爆炸，现有知识被完全平面化。所以，将来一个孩子想要读全世界最好的一门物理课，不需要千里迢迢跑去牛津大学、哈佛大学去找白发苍苍的老教授。

而现在的课程体系琳琅满目，我自己是IB粉，IB是一个我比较了解熟悉和认可的体系。当然这并不是说其他课程不好，包括我们自己的体系也有不少好处。

很多人觉得国际教育就是要外国老师撑场面，不管他们从哪里来，只要外籍教师比例达到一定数量就行。

同时，我们学英语的时长也要讨论，我们很多时候讲70%、30%、50%，我觉得这个东西是一个参数，但不是一个绝对参数，不是学英语时间花的越长就越国际化。至于校园文化，到底由谁来主导，我们是过万圣节，还是过清明？

最后，我觉得校长背景也很重要，不光是学识，还有承担的使命，他到底来干什么？James Waldrom（上海协和教科实验中学校长）在中国呆了14年，把心和家安在中国，这样的外籍校长很稀少，现在几千所国际学校，能找到几个James Waldrom？能留住几个JamesWaldrom？我觉得中国需要一批像华晓杭校长（苏州工业园区海归人才子女学校校长）一样的人才，既懂国际教育，又对IB了如指掌，能够真正尽到校长的责任。

像BSB、ISB，这些定义成国际学校，我有点不同意。什么叫国际学校，英国学校是一个外国学校，不是国际学校。你们怎么不开中文课，你们中文课怎么是选修课？人家没有这个义务。我们要想清楚自己想要做什么，做出一个国际学校，一个独立学校。“独立”两个字代表什么？首先要代表独立于这个社会正确的或者不正确的价值观；第二敢于独立于政府的英明或者不英明的教育政策；第三还要敢于独立于家长们正当或不正当的需求，那才是可以走的踏实、走的勇敢的独立学校。中国现在需要这样的独立学校。

国际化意味着什么？

提及国际教育不能放过这个词：国际化。国际化意味着什么？我个人认为，这几个关键词很重要——互相理解、彼此欣赏、求同存异，取长弥短，亲密协作，共同面对挑战——我觉得这是国际教育的核心。不是崇洋媚外，不是因为中国教育出了问题，我们必须去请外国人来教育我们的下一代，也不是说我们中国大学办不好，才要把我们的孩子送到国外上大学。

所以，我们应该能体会到，国际化很重要的层面就是我们民族的东西是国际社会的一部分。如果我们纯粹把学生送去国际学校、送去海外，那就是被同化、被英国化、被美国化，并不是被国际化。被国际化是有前提的，不是一种交易，不是拿出中国护照换美国护照，不是拿中国文化身份换英国文化身份。我觉得国际教育的核心就是培养一群这样的孩子，他们可以做到以上那几点，他不用自卑，仍然可以自信自豪的站在世界的舞台上说，“我是一个中国人，但是我很国际化，我受到的是国际教育，单我没有放弃我的文化身份、文化背景。”

美国智库曾用三个层面来对亚洲文化国际化进行定义：第一是知识，先得了解世界；第二与其人交往，取长补短；第三就是价值观，我们归根到底不是要去比英国好、美国好还是中国好，而是要欢迎世界大同，世界无国界的最终梦想，这一点对于现在我们这个单语言、单文化国家有点挑战。

仔细看才能看到，我们被现实束缚了，被孩子将来要去哪个大学，学什么所捆绑，而忽略了一些看不见、摸不着的软实力。上图中的最后一条：辨别并应对失实表述的能力。我们先把诗和远方放一边，在信息大爆炸时代让孩子们怎样具备这一能力，在很多失实表述涌来的时候，你要么成为人云亦云的人，要不然就被拍死在沙滩上。这种东西为什么不出考卷，因为出不来，我们最方便的就是出一张数学考卷。一个班里必须分出三六九等，误导了我们几百年。在美国从来不排名，但课程设置却很棒、很优秀。那些不容易测量的东西不代表它不重要，不代表它不能教，不代表它不能被设计在课程里。所以，我很感谢有James Waldrom这样的教育专家，正在努力做尝试，让孩子们知道这些东西真的很重要。

华夏文明独有的美丽

一个孩子走进世界舞台，面对的是一群国际人群，想象一下这样一个场面，一个中国留学生到了美国，遇到来自20个国家的人在喝鸡尾酒。我觉得那个场景有点窘迫，你可能真得很优秀，就读的是伯克利大学，也许将来会找一个优秀的工作。但在那一刻，你不知道如何面对。而来自于中国公民的独特性、唯一性，让他知道他是一个世界公民，接下来，让我们来聊一聊华夏文明独有的美丽。

这个“德”字就已开篇了，左边是十字路口，右边下面是心，中间是眼睛，眼睛正对着北方，北是上，就是正的方向，所以当一个人摸着心、眼睛看着正方，德行不会差。有哪一个文化有古老的文明、古老的智慧？

当我尝试把“孝”翻译成英文，我自认为英文不错的，但是“孝”是翻译不出来的。一个概念只存在在特定文化中，是很难被翻译和复制的，所以最接近的翻译，filial piety（家庭的虔诚），这已是最好的翻译了。在西方，一个儿子给父亲买一套房子不得了了，但在中国分分钟都在发生。“孝”来自于时代相传，在中国，人和人之间的关系，跟西方社会是不一样的，所以，很多家长就是一味想让孩子成功、幸福，却忘记了成功和幸福建立在什么之上。这些东西建立在文化脉络上，而且“孝”字不能教，孝字一定不是靠背下来的，我曾经尝试过给美国孩子讲24孝，我自己没读过，从书架上拿下来翻一翻，不是一般人能够接受的。为了表现自己的孝顺，吃爸爸的大便，美国人听起来觉得是一帮神经病。我们要说中国当代的孝道，这个东西是我们独有的东西，不要丢掉，不然会有很大的后果。

这个字（“让”）不用多讲，中国人谦谦君子、温润如玉，这是全世界有名的，这是一种美德，我今天讲一对孪生兄弟：知其雄，守其雌，就是甘当老二的意思，你厉害你来。这个在西方很难解释。没有一本字典，能够真正翻译出Yield（让），Yield在英国字典里翻译成投降，最恰当的翻译是该停下来的时候停下来，下围棋的时候我让你先走，是我觉得你先走吧，然后我再来收拾你，这就是中国人的智慧，黄飞鸿从来不会先发招。

再讲一个字：这个“仁”字我也翻译不出来，翻译成慈悲有点居高临下，或许翻译成人道主义。这个字怎么写，左右一个人，“仁”其实就是稍微有点二，有点蠢，在吃饭的时候抢着买单不代表钱多，是因为你更珍惜感情；吵架的时候先道歉代表你更在乎对方的感受，这就是仁”。我们培德书院提出“求拙”，就是让孩子不要太聪明，吃点亏不要计较，这样才有空间养成大智慧。

我还想说个“毅”字，Grit，名词用成动词打磨，再演演绎成“毅”字，不是拼命，不是不知所谓的吃苦。昨天十点钟，我在外面转圈，路过第九中学，晚上10:00孩子们拖着沉重的步伐，一个个鱼贯而出，我不知道这些祖国花朵开出来的是梅花？桃花？但我想还不定能开出花呢。从他们呆滞的表情上看，我们不要再讲“勤”，我们讲“毅”，“毅”是为了自己想做的事情可以不放弃，不妥协，我的父母跟我站在对立面，这个社会跟我说give up，我也能够有勇气继续坚持下去。我执着，那才是中华民族应该去发扬的东西，应该去让我们的孩子去把握住的软实力的第一条。

中国大陆现在出了很多问题，我们缺了一样东西：同理心。这个词是从台湾借来的，同情是居高临下，我看见你这个人手也没有，脚也没有，我给你十块钱你去买一个面包。而我觉得环卫工人在烈日下收拾垃圾既不安全又辛苦，我能想象他的痛苦，我就不再会乱扔一个烟头一张废纸，这叫同理心，这种感情是中国早教和小学教育不常提的。我以为中国汉字里面没有这个字，我翻出了《论语•卫灵公》：其恕乎：己所不欲、勿施于人。我们不要进口一些理论，中国人不是不懂，只是我们忘了，我们在繁忙的工作和学习中忘了这些最基本的东西。

再讲一个“舍”字，我刚才提到了培德的校训（求慢），我们是做减法的一所学校，当这个世界都在奔着像刚结束的奥运会一样：更高、更快、更强的时候，我们停下来，我们少做一点点。这样，学生反倒能多学一点点，老师往后退一步，学生可能能往前走一步。“舍”变成“舒”，更加理解中国了，舍得给予别人才能舒心、舒服，所以，培德做减法不光是体现在课程，还体现在为人准则，很多时候我们在掠夺地球资源的时候，想一想我们造成了什么伤害。我们孩子吃有机蔬食，是让孩子们获得健康，但是我们要健康，地球先得健康。

最后，我想讲“道”字，人法地、地法天、天法道，道法自然。今天无论是IB学校、英国学校还是中国的学校，大道至简，殊途同归，教育不是一件很难的事情，不是只有外国人能做的事情，也不是门槛很高的事情低。我现在聘用老师不拘一格，我觉得很多做了妈妈以后的母亲，完全可以自学成优秀的老师，她们对孩子无条件无差别性的爱，比师范大学的毕业证书值钱多了。希望我们可以遵循教学最基本的规律，尊敬孩子的天性、人性，设计出的课程不以任何借口，不以任何理由，包括他们光明的前程来伤害他们，剥夺他们已经有的东西，比如说创造力和想象力。

培德书院的自然之道

我的理论说到这部分，花一点点时间请大家观看培德书院的宣传片，我自己很惶恐，业界很多媒体给了我们很多关注，我作为校长愿意让更多人知道这所学校的坚持。这只是一个小小的片断，让大家感受一下我们是怎样遵循自然之道，遵循最简单的道理去建一所学校。

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感谢大家的掌声，我也要自我批评一下，我就像华校长说的，我们有一间古琴教室，使用率比较低，我们犹豫过，是否可以做成另外一个教室，可以多招收一些学生。我们的主题词：美要走在自由的前面。那个古琴教室每一个人都很喜欢，每个人坐下来摸一摸古琴都是美的，我们不以急功近利的心态去打造一个学校。校长可以带着笔记本电脑到处办公，把美的空间留给孩子，把好的设计留给孩子。我们有信心在将来可以收获一些不能被量化，不能被轻易测评，但是会给我们惊喜的东西，再次感谢你们。