最重要的事只有这一件：亲近善知识
以前认识一个朋友，很喜欢给人讲故事，他解答问题的模式是先讲道理，然后讲个故事，最后总结一句，这也被戏称为“三段答疑法”，在这个朋友的手中，“三段答疑法”被运用的炉火纯青，只要有所疑问，最后都会得到解决问题的答案，信受奉行。
曾经有一个同事，觉得自己仿佛被掏空，但生活和工作却没有半点起色，找到这个朋友，一番长吁短叹，末了询问解决的办法。
这个朋友先说了一番你想做好的事情太多，但是你的注意力是有限的，没办法兼顾那么多事情的道理。然后又讲了一个邯郸学步的故事，最后来一句：把你现在手上的事情砍掉七件，只剩下三件，全力以赴做好这三件事，你想不成功都难。
同事低头思索了一阵，无比开心的走了。
等同事走后，朋友摇摇头对我说：要成功，哪儿需要做三件事呢，只要做好一件事就好了。
的确，按照人的注意力来说，专注十件事不如专注三件事，专注三件事又不如专注一件事。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。古人诚不欺我。
而在佛教中，最为重要的事情，就是亲近善知识了。
《阿含经》上讲，有一天，阿难尊者对佛陀说：“世尊，我刚才在禅修中这样想：如果能有善知识的引导，解脱涅槃的修行，就完成一半了。”
佛陀指正阿难尊者说：“不要这么说，阿难！为什么呢？因为有善知识的引导，必能圆满完成清净的修行。我也是因为有善知识的助益，才证得无上正等正觉，然后成为他人的善知识，教导众生，所以说，具足善知识，是全梵行者。”
对于我们来说，因为被宿世业障所扰，没有生出智慧照见无明，所以更要专心亲近善知识，也就是依止上师的教导，持戒清净，精进修行，不断修正自己因被贪嗔痴慢疑五毒所扰产生的各种不清净的行为，勤修福报，积累智慧，随时随地保持自己的清净智慧。
人之所以会被贪嗔痴慢疑五毒所扰，一是因为福报不足恶业现前，二是智慧不足被无明所困。
就像人之所以会上当受骗，会亲近一些非常危险的人，待到事后必然会感慨万分，但在当时，却像是失去了一切思考能力一样，这就是宿世业障的作用。
而亲近善知识的人，却可以免除这些宿世业障造成的人间业报。亲近善知识的人，自身无比清净，他清楚自身的不足和缺陷在哪里，也不会幻想有什么灵丹妙药奇门法术能够解决自己宿世带来的习气业力，一切福报都唯有自身勤修福慧才能出现。事物稍稍显现出一些不清净，他就即刻远离，也就沾染不到恶业因果，自然不会再积累更多业障。
《妙法莲华经》中云“若善男子、善女人，种善根故，世世得善知识。其善知识，能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。”
我们修行的人，更要注意亲近善知识，宿世积累，今生闻听佛法，得脱离轮回的机会，稍有不慎，继续落入轮回，岂不是面对宝山而空回？
经云：“世尊知、见、如来、无所着、翟积觉说有十法而可尊敬。我等若见比丘有此十法者，则共爱敬、尊重、供养、宗奉、礼事于彼比丘。”
师兄们，我们欲求今生成就，必要亲近善知识，时时刻刻依教奉行。这样才能保证在修行的道路上不行差踏错，保证如法清净，时时福慧增长，终成菩提正果。
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