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这样的“重大利好”等于奇耻大辱

雨中红莲 2020-10-24

The following article is from 秦兽 Author 肉做的铁


在一个正常的社会里,男人有三不避让:为家担当、为族赴难、为义而呼,人生在世有三不能笑:不笑天灾、不笑人祸、不笑疾病。


但现在的很多国人,已经早没有这种禁忌,几乎没有他们不笑的——只要不发生自己国家,只要不发生在自己头上,那就是极好的,那就是可以笑逐颜开的。


用怎样的形容词来形容这种人呢?五千年灿烂文明就孕育了这种猥琐龌龊之辈?


先说几句闲话,我是业余车手,以前有几个糟钱儿的时候偶尔也跑跑比赛,有一次参加一个比赛,我们在通知里看到其中一条内容是迟到xx分钟将被取消参赛资格,这时同行的一个队友说:那些技术好的最好都迟到!全部取消资格!


闻听此言,我忍不住刺儿了他两句:干脆大家都迟到,就你一个准时到场!不用跑第一都是你的!他听了讪讪一笑不好意思接话。


现在看来,这伙计其实并不算卑鄙,最起码没有盼着其他人得病或者翻车,这几天看到一个新闻,如下。



9.11恐怖袭击,你们叫好,关西大地震,你们叫好,国外疫情爆发,你们叫好,甚至自己同胞的孩子被老师逼得跳楼,你们也要给那老师点赞,你们到底是怎样的一种生物?


我知道,只要倒霉事不落到自己头上,你们就永远满满﹢能量。


这种人根本不知道什么是丢人,比如会举报丈夫换取自己的“清白”(我读者中曾发生这样的事),而且认为这是“大义灭亲”,而她丈夫不过就是说了几句不中听的话而已。


他们中有的人为了不让我发文而将我所在的微信群一一举报,为了我一个不惜连累一个群,这种精神真是令人不寒而栗。


而且质问他的时候,他振振有词,认为这是该做的,毫不以为耻,说到底,颠倒、扭曲的价值观已经主导了这种人的大脑,说啥都是多余的了。


新冠有治,脑残无救啊。




再比如将叙利亚视为“劲敌”这事儿,堂堂14亿人的全球老二,对阵比湖北省还略小一点儿、天天挨炸的一个中东小国,已经毫无荣誉感可言,居然还要为对方队员染病而叫好,这得残到什么级别?


你也别为叙利亚队员染病叫好了,咱们自己举行个寰宇足球大赛,不是中国籍不能参赛,冠军一准儿是咱自己的!让老外们羡慕去吧!


广为人知的2015年12月在西班牙塔布里亚举行的自行车赛,车手埃斯特万在距离终点300米的时候爆胎,他只能扛起自行车跑向终点,紧随其后纳瓦罗本可以超过埃斯特万,但他选择了慢慢跟在埃斯特万后面。


如果在中国人看来,纳瓦罗就是不折不扣的SB,但是纳瓦罗赢得了他的同胞们的尊敬,这就是价值观的不同。


其实中国人以前也不是这样的。


历史上的中国人,曾经诚、勇、信、礼,是真正大写的人。


《左传·昭公二十一年》记载的“赭丘之战”,宋元公之时,华氏家族叛乱,公子城率军平叛,与叛将华豹相遇,华豹抢先一箭射向公子城,但没射中,华豹迅速搭上第二支箭,公子城大喊:“不更射为鄙!”,意思是你已经射了我,该我射你了,否则就是卑鄙无耻。


被公子城一喊,华豹很难为情,垂手而立,结果被公子城一箭射死。华豹身为“叛将”,用传统道德标准衡量,是不折不扣的“乱臣贼子”,当然也就是道德低下的人,但就是这样的“乱臣贼子”,也恪守着公平竞争的信条。


 

钱穆先生在《国史大纲》中说春秋时代是中国贵族文化发展到极优美、极高尚、极细腻的时代,读来令人神往,而到了战国时期,民间学派的新兴,又继承并发扬了古代贵族之学,由是可知,先秦之前的中国人,才真正代表了中华民族的伟大精神。

 

第二个例子:春秋中期晋、楚争霸中原的第二次重大较量---邲之战,又称“两棠之役”,在今天河南郑州之北开战,晋军大败,四散溃逃,争舟渡河,战车陷入泥淖,楚军教他们抽掉车前横木,还是不行,于是楚军又教他们拔掉大旗、扔掉辕前横木,这才脱困,晋军脱困后反而讽刺楚军说“吾不如大国之数奔也”(还是你们逃跑有经验啊)。


让今天的人看来简直不可思议,觉得这哪里是会死人的战争?这是过家家吧?对不起,这真的是战争,这一战让楚庄王成为春秋霸主之一,今天的人会想:为什么不乘胜追击?杀他个尸横遍野、血流漂杵!


那说明我们对春秋时期的战争规则还缺乏了解----《墨子·非儒下》:“君子胜不逐奔,揜函弗射,施则助之胥车。”意思就是赢了不追杀逃兵,落入陷阱的不能射杀,车陷住的要帮他推车。


其实不只是中国人这么讲究,西方也这样:


欧洲骑士的作战原则,也包括不攻击未披挂整齐的对手、不伤害俘虏,不攻击非战斗人员等原则,而且要善待俘虏。


从中国的春秋武士到中世纪的西方骑士,无不是拉开架势,堂堂正正地进攻,真正的武士和骑士,不会趁人之危,所以华豹宁肯被公子城射死,也要遵循“更射”的原则,以生命捍卫一个武士的尊严。


体育比赛不是战争,但也有类似的地方,比如要公平竞赛,不趁人之危,输赢固然重要,但为了输赢而亵渎了体育精神,甚至说出反人类、反文明的话来,就值得深思了:是什么原因,是什么力量,让曾经高贵的族人为了胜利可以不择手段,可以放弃自己作为人的尊严和做人的底限,一步步堕落为可悲、可耻、可鄙的宵小?


歌德说:“一个道德败坏的人,唯一让他高兴的事,就是别人倒霉了”,我看这话有道理。


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