阿纳果踩点记
上周，我第三次去了阿纳果，并且连续两天登顶。
这次去，主要的目的是踩点。我打算夏天在这个丽江附近的美丽山谷生活一个月，并做一个小小的教育实验：慢书院。
什么是慢书院？先摘录一段来自上篇推文的介绍：
慢书院是一个共同生活社群。
学习者在这里做三件事：阅读、对话、行走。
你可以带上自己想要阅读的图书过来，在一个美丽的环境中安静阅读，默默思考。
每天，我们都会进行一次对话，分享各自工作和阅读的思考，也讨论各自在生活和工作中遇到的问题。
我们也会不定期地行走，例如，从村里爬到山顶，来回大约需要2-3天，我会邀请村里的朋友们做向导，带领我们一起攀登。
当然，你还可以做更多的事。例如，你可以把这段时间做为一次旅行工作，带上自己的工作过来。你也可以参与村里的劳动和聚会，和村里的人们有更多的交流。
在这里，我首先是一个生活者，偶尔才是你的教练。
希望你也有类似的期待，这样我们就可以建立一种更轻松随意和平等的关系。
你可以把慢学院想象成一个短期的自由城邦，你的身份是公民而非学生，你不是为填充知识而来，你到来是为了体验、为了思考、为了发现。你可以在这里生活和玩耍，更可以分享自己的问题或者想法，共同讨论，甚至产生某种可能的协作。
因为有了这样的想法，所以我又来到了阿纳果，看看到底可以在这里做什么。
有趣的是，在来之前的几天，我在朋友圈看到了老朋友扣子刚好在雨崩，就问她回来是否路过大理（那几天我刚好在大理），结果几句话之后，我们直接约在了阿纳果见面。
我认识扣子十几年，她之前拍纪录片、写书、做NGO。她的书给我很大的启发，可以说，她是看着我、我是看着她的书成长的。2012年，因为要备战毅行者，我和她一起走了不少路，每次都是10公里起。她年纪比我大，走得却比我快。有一次徒步去皮村，她嫌弃我走得慢，我回了一句：“扣子，我年纪也不小了”，一时传为笑谈。后来，她NGO做不了了，就转行做农民，种地酿酒，自食其力。上次见到她，是在台湾宜兰的村子里，中午过去，喝了八种她酿的酒，她把醉醺醺的我送到了公交车站，我把醉醺醺的自己送回了台北。
几年不见，不知近况如何？
和我一起从大理出发的还有我们慢学校的学员旷雯以及她的朋友大艾。我们九点半从古城出发，中午到了石鼓，见到了等候在此地的扣子，一见面就开始叙起旧来。进村的路不好开，村里派了豪华阵容来接我们，学习中心的三位创始人，小田、王祥以及和剑都来了。
小田和我在北京认识，至今已有十年。当年她在科学松鼠会，我做一公斤盒子。几年后，她来到了大理，建立了田野学校，以营地的形式做在地的自然教育和人文教育。18年，因为在未来发展方向上和投资人有冲突，最终小田将营地的业务进行了清算，从头开始。去年，她和拍档王祥来到了阿纳果，这个山谷里的小村子吸引了他们，最终，他们决定扎根下来，在这里建立一个乡村学习中心，还邀请了本村的一位青年人和剑作为合伙人加入，与阿纳果共同发展。
我知道阿纳果也是因为小田的缘故，去年十月来了一次，很喜欢。今年三月又来一次，参与阿纳果乡村学习社区的共创。这是第三次来 ，我终于也要在阿纳果落地了。
中午，我们到达阿纳果接待站。村里的村民自发成立了一个旅游合作社，社长阿强把房子共享出来，作为接待站，旅客来到阿纳果的第一晚，就住在这里，吃在这里。
住的是3-4人的普间，房间不大，但收拾得挺干净。洗手间和浴室是共用的。村里环境设施有限，我觉得已经不错。唯一的不便是这里的网络信号很差，只有移动的手机才有信号。看了如果要在夏天住一段时间的话，首先要解决的是网络问题。
中午吃完饭，睡了大半个小时。下午四点，小田带我们到村里逛，去了小学，这里将作为暑期夏令营的营地。还去了村民阿龙家，三月份来的时候，阿龙还不过是个年轻的丈夫，某晚喝酒，给我起了一个名字“安猪拉baby”，让我一下子成为村里的名人，让后来搬到村里住的年轻人都知道了我。结果两个月不见，阿龙升级成了爸爸，自己拉起了baby。阿龙把正在午睡的孩子抱出来，我们也好奇了围着看了好一会。
晚饭继续在接待站吃。有肉、有菜、有汤、有酒，喜欢。
饭后，大家围坐在火塘边上，生起火，喝着酒，开始天南海北地瞎聊。很快，村里的年轻人，阿强和阿布，也加入进来。不过今晚的聊天并没有顺利进行多久，因为喝了两杯酒后，小田就开始唱歌，从五十年代唱到了00年代，众人也跟着和了起来。这时候，阿强搬出了鼓，阿布抱出了吉他，一起唱了起来。
这是特别放松的时刻。三月份来的那次，也有这么一个晚上，大家喝酒、唱歌，偶尔吵架，最后可能所有人都喝高了，我也喝高了，但特别开心，我站在火塘旁，看着这么一群亲切的人儿，有那么一刻恍惚：我认为重要的，真的有那么重要吗？最重要的，难道不是这样的时刻吗？
乔布斯说，他愿意用所有的财富来换取和苏格拉底相处的一个下午。我也愿意用所有的财富来换取几个这样的晚上，虽然我的财富不值一提。
第二天上午，我们离开村子，向山腰的二号营地走去。路很好走，海拔爬升也不大，从2800到3100。扣子和我作伴，聊了一路。
（二号营地的大通铺）
中午11点到了二号营地，我们的原定计划是下午在附近探探路，然后明天登顶。不过扣子因为过两天在昆明有工作坊，需要明天下山往丽江赶，所以很希望今天能冲一次顶。但是我们只有和剑一位向导，他下午要带大家探路。怎么办呢？最后我自告奋勇，这条路我已经走过两次，大致的印象总是有的，大不了走错路原路返回呗。于是，我和扣子，还有一位叫小王的年轻人，就无知无畏地上路了。
其实从二号营地到山顶的一号营地并不难走，我自己定义是休闲级别的爬山。先是穿过一长段原始森林，从海拔3100爬升到3400，然后到达“绝望坡”，一个有点陡有点长的山坡，爬到坡顶，当海拔变成3600时，就快到了。全程大概两三公里。
我们从二号营地出发，一路不停地穿过原始森林，到达绝望坡脚下时，用了45分钟，远远超过了前两次的速度。再次证明：重要的不是走什么路，而是和谁一起走。稍事休息后，我们又花了大约半小时冲上了绝望坡，最后到达山顶的一号营地时，时间过去了还不到一个半小时。
一号营地风景绝美，天气好的时候能看到玉龙和哈巴雪山，让扣子大呼过瘾。我们在营地呆了大半小时，开始往下撤。
我带大家走了另外一条路，长一点，但没那么陡。途中我出了一个小错，走错了一小段路，不过很快我们就回到了正确的路上。我们穿过高山草甸，穿过原始森林，最后在大约五点半回到了山腰的二号营地，全程耗时大约三个半小时。
原来还觉得不太熟悉这条路的我，在这样带队走了一次之后，真的什么路都记住了。
第三天早上，小田带扣子等往下撤。我们挥手道别，两个小时后，我再一次爬上了一号营地。
吃过午饭，和剑带上我、王祥、旷雯、大艾去走营地后面的黑森林。我们需要先穿过营地背后的垭口，然后再往上爬，那里有一片茂密的原始森林。穿过森林，我们继续往上，低矮的高山杜鹃布满了地表，在杜鹃的下面，是一丛丛白色的雪茶，含到口里，一开始有点苦，但很快回甘，有解渴的功效，当地人用来泡茶，风味独特。王祥和大艾开始在这里摘取雪茶，而我和旷雯则跟着和剑继续往上，爬上一座碎石堆成的山，最后爬上了海拔4100的山顶。
第四天，我们下山。这次和剑带我走了一条之前没有走过的路，有点长，但风景特别漂亮，有草地、森林、瀑布、溪流。不多说，上图。
最后，我们在中午回到村里。下午，小田开车送我们到丽江，我们坐上回大理的大巴，结束了四天的阿纳果之旅。
统计一下，上山的两天大约每天走11公里，海拔爬升大约1000米，下山的那天走了八公里。总体还是挺轻松的。
这次来阿纳果，最高兴是见到了扣子。当年我曾建议她留在台湾，担心她回来会受到各种骚扰，也做不了什么事。但现在看到她找到了自己新的道路，而且比几年前更加自信和热情，不由得由衷地感到高兴。这样的状态不是学出来，而是在生活的实践中活出来的。
我也很高兴能够在第二天晚上和小田有一段深入的对话。人到中年，又干着这样一件很慢很慢甚至慢到看不到出路的事情，难免会有焦虑。创业者是需要朋友和榜样的，能成为创业者的朋友（我只是朋友，榜样的光荣归属扣子），自己也得到了不少滋养。
我也意识到我为什么喜欢来阿纳果。不是风景，至少不仅是风景，而是这里的人。我希望去陪伴这里的人，分享彼此的生命思考，我的生命也从这些分享中获得了滋养。阿纳果给予我的，有身体的锤炼，有心灵的放松，也有思想的交锋和共鸣。
那么，最后回到踩点。这次来，我其实带着问题而来。中心问题是，我为什么要做这个“慢书院”？通过和扣子、小田的对话，我开始感知到自己正在经历一个内在的变化。在过去，我把自己定位成一个产品创造者，我创造过多背一公斤和一公斤盒子这样的产品，而且还颇为自得。然后，在四年前，我开始反思，我带着过去的思维去探索新的道路，缓慢并且执着地创造了慢学校，障碍比成果多。到了最近，我开始感觉到这种探索开始合拢（虽然还会有一些小的困惑），合拢的证据不是我创造并验证了某种方法论（虽然必然会有），而是自我关注焦点的转变：我开始从陪伴和对话中而不是一个人的创造中享受到更多的心流时刻。于是我发现，自己正在慢慢地转变为一个生命的陪伴者。并且我还发现，我乐于陪伴的，是那些勇敢的人，是那些正在创造中的人，是那些希望在这个功利的世界中活出更完整自己、并且造福社会的人。
所以，暑假的慢书院，本质不是课程或工作坊，而是一个陪伴的过程。在陪伴的过程中，我想我会以“活出来”作为一个共同目标，引导大家去共同探索一些关键的大问题，例如：
热情：我的内在热情是什么？
行动：我是如何行动的？
伙伴：我身处怎么样的团队或社群当中？
这么一思考，似乎慢书院的对象、目标和内容都清晰了（这算是这次踩点的最大收获）。接下来，就是一些基础设施的设计和布置了，包括网络、对话空间等等，我估计要花一到两周的时间。所以，慢书院的正式招募，计划会在六月中旬发布。
如果你对慢书院感兴趣，请阅读这篇文章：
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（鸣谢：第7、10张照片为大艾所拍，感谢）