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《箴言》25:11
一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。
《雅各书》 3:6
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
一句话引发的命案
昨天：（点蓝字阅读原文）
《又地震了》
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前天：
上前天
（2019-12-07）
《假道》
（2019-12-06）
《中国首位注射死刑的亿万富豪想用约500亿买命死前喊出7个字》
（2019-12-05）
《副镇长和有夫之妇在女干部宿舍内通奸》（2019-12-04）
（3号）
（2日）
（12月1日）
（30日）
《【档案】首都连环特大银行抢劫杀人大案（2.08；6.03；8.27；12.13）侦破纪实》
《金钱是通往幸福的道路？掌握资本就可以掌握一切？学生究竟该听哪位老师的话？》
（27日）
一只饿狼寻找食物，经过一户人家，听到孩子在哭，不久父亲吼叫：“别哭了，你再哭我就把你扔出去喂狼了。”狼闻此言心中大喜，便蹲在户外要“守株待兔”。谁知太阳下山，也没见小孩被扔出来。天黑了，月朗星稀，狼等不住了，转到房屋前企图来个出其不意。突然屋内又传出父亲的声音：“乖孩子快睡吧，别怕！狼来了，咱就把它杀死煮了吃。”狼吓得拔腿就跑，一溜烟跑回老窝。别的狼问它收获如何，它垂头丧气的说：“哎！别说了，那家伙说话不算数，害得我饿了一天，幸好我跑得快，不然就粉身碎骨了。”
箴言14：15“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。”
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《都是牧师，该听谁的话？》————————————现实生活中，都说对方不听话，我们究竟该听谁的话？上面视频中若都能听对方一言半语，也可能不会有命案发生。“【雅各书 1:19】你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”哪位女干部却适得其反，一句“看门狗”，失了尊严，赔了生命。看来女人的软实力比刀还厉害！有时也能，气哭男人，气疯男人，气死男人。一粒灰尘近日几篇都提到：《请远离垃圾人》
【彼得前书 5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
看来我们所生活的世界是一个刀光剑影咄咄逼人世界，有必要学会保护自己。
《请远离垃圾人》什么是垃圾人，你喜欢讲理，他喜欢玩命。这种人心里装满仇杀、嫉妒、抱怨、烦躁，各种垃圾情绪扭曲了人性——成为变态人。他对社会满腹牢骚，麻木不仁感觉不到爱。对生活失望透顶，盼望好人多遭难。脾气古怪、火爆，作事、说话从不计后果。他们从不伤害自己，就是喜欢明里暗里伤害别人，从而来发泄消遣。整天希望把所有的垃圾情绪倾倒在外人身上，没有缘由，谁遇到谁倒霉。
这种人像幽灵一样到处游荡，面露戾气，当你遇到垃圾人，就不能用正常人的思维应对，因为他们根本就不是——人！
你高估了垃圾人的人性，就等于低估自己的危险，不要在垃圾人面前争高低。因为，你用嘴巴在讲理，他用拳头、凶器要玩命。不要以恶报恶，有些恶果正常人是承担不起的。一失足成千古恨！不要侥幸与恶人比凶狠，逞一时之快造成的后果他们无所谓，而你担当不起。尼采说过。与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙；凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
有时候，生活不需要跟所有人都去讲道理，因为有的人根本听不懂人话。就像跟疯子吵架，结果你也会发疯的。就像人被狗咬，难道你也追去咬狗一口才解气吗？更重要的是你咬得过疯狗吗？
有时候能否化险为夷就在一念之间，首先要学会判断凶险。别惹路边喝醉酒的人，避开变态人，好汉不吃眼前亏，遇事能脱身就脱身，该报警就报警。
“惹不起躲得起”这句话，不是胆小怕事，不代表怂包软蛋，而是一种避其锋芒的睿智，不与垃圾人一般见识，才能真正远离垃圾人。逞一时之快保护不了自己，反而打开倾倒垃圾的大门，轻者受伤，重则丧命，值得吗？
莫与小人论高低，别与傻瓜论长短。夏虫不能语冰，请远离垃圾人。
垃圾人若无法避免，不妨学会善待恶人。“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”《路加福音》 6章31节同样也适合垃圾人，一粒灰尘发现不正常的人也有点喜欢爱。所以，得饶人处且饶人，饶恕人就是善待自己，学会用爱生存，用爱交往。
更重要的是为自己、家人和被魔鬼捆绑的垃圾人祷告——【马太福音 6:13】不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶（或作“脱离恶者”）。
请为您和家人每天安全祷告
（知音驿站）
我们究竟该听谁的话？
【以弗所书 1:17】求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。
【诗篇 19:7-10】耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
言语 之道
【提摩太后书 3:16-17】圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。
《圣经》很注重言语的教训，因为一个人的言语非常重要。“【雅各书 3:9-11】我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着上帝形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？”
上帝要我们做完全人，通过《雅各书》 3章2节教导我们：“原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”
我们必须对自己所说的每一句话负责，因为“【马太福音 12:36】我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”
基督徒的言语之道不是该说不说。“【以西结书 3:18-19】我何时指着恶人说：‘他必要死’，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。”
上帝喜欢的是，我们的言语在圣灵的指示下。“【马太福音 16:17】耶稣对他说：‘西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。’”“【使徒行传 2:4】他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”
“【雅各书 1:26】若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”基督徒要作到，说话合宜得体、有属灵的能力和智慧。是从心灵的泉源流出的清纯河水，如同盐，能给人滋味，并经得起时间、各种考验。
看来，言语是我们一生要学习的功课，以下金句需要我们时时对照，熟记在心。
1
【生死在舌头的权下】
【箴言 18:21】生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
2
【言为心声】
【马太福音 12:34-35】毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。
3
【口蜜腹剑】
【诗篇 55:21】他的口如奶油光滑，他的心却怀着争战；他的话比油柔和，其实是拔出来的刀。
4
【弃绝谎言说实话】
【马太福音 5:37】你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
【以弗所书 4:25】所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。
【诗篇 12:1-3】耶和华啊，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。
【出埃及记 20:16】“不可作假见证陷害人。
5
【弃絶污秽言语 总要说感谢的话】
【马太福音 15:11】入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。
【以弗所书 5:3-4】至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。
【以弗所书 4:29】污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。
6
【远避无稽之谈】
【箴言 21:9】宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
【提多书 3:9】要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。
【提摩太后书 2:23】惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。
【箴言 26:20】火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。
7
【谨慎言行】
【诗篇 39:1】我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”
【路加福音 6:37】你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
8
【上帝憎恶】
【箴言 6:16-19】耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
【诗篇 34:13】就要禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
9
【用智慧讲话】
【歌罗西书 4:6】你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
【箴言 17:28】愚昧人若静默不言，也可算为智慧，闭口不说，也可算为聪明。
【箴言 18:7】愚昧人的口自取败坏，他的嘴是他生命的网罗。
【箴言 10:19】多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。
【箴言 18:6】愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。
【箴言 12:18】说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药。
【彼得前书 3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。
10
【言语造就人】
【马太福音 18:15-16】“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。
【诗篇 120:2-4】耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。诡诈的舌头啊，要给你什么呢？要拿什么加给你呢？就是勇士的利箭和罗腾木的炭火。
【马太福音 5:9】使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。
11
【要言语柔和】
【箴言 15:1】回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
12
【论断】
【马太福音 7:2】因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
【路加福音 6:37】你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
【罗马书 2:1-3】你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。我们知道这样行的人，上帝必照真理审判他。你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱上帝的审判吗？
【罗马书 14:10-13】你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在上帝的台前。经上写着：“主说，‘我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”这样看来，我们各人必要将自己的事在上帝面前说明。所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
【雅各书 4:11-12】弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？
（圣经宝典源远流长博大精深，光新约有关“论断”的经文就枚不胜举。）
13
【学主】
【马太福音 11:29】我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
【诗篇 34:12-14】有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
14
【求主赐给言语】
【路加福音 12:12】因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。”
【约翰福音 14:26】但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
【雅各书 1:5】你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。
【以弗所书 6:19】也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，
愿“你的口如上好的酒（雅歌 7:9）”
愿您的言语如”神的声音（使徒行传 12:22）”
更愿您把荣耀“归荣耀给上帝（使徒行传 12:23）”！
【诗篇 111:10】敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
●《启发系列视频》（教会人数增长的催化剂）
亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
请为人类的平安祷告
告
yes
2019年12月11日下午 一粒灰尘*陈博雅