【耶利米书 6:16】耶和华如此说：“你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。”
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耶稣为你而生 耶稣为我而死 耶稣为我们不至灭亡反得永生做成救恩
“他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上（腓2:6-8）。”“他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被上帝击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭......（赛53:2-10）。”
打开《圣经》与主同行！耶稣当年的受难周，是一个特殊并永远难忘日子。他从加利利海边走到迦百农的会堂；从山上昼夜祈祷到平静风浪；从宝训到与文士的辩论，一路走到耶路撒冷，在那里受难、复活，为要完成父上帝为他预备的旅程。如果耶稣的诞生与传道是福音书的序曲，那么进入耶路撒冷之后可以说是福音的高潮。从荣入圣城开始，到受难、复活，短短几天，是主耶稣在世工作的最高点。这期间，他抵挡了世间权位的试探，忍受了不被理解的孤单，承受了被门徒出卖的伤心，经受了十字架上被父上帝、世人弃绝的痛苦。祂为什么要这样做？
耶稣为你而生
耶稣为我而死
耶稣为我们不至灭亡叫我们反得永生
《不听老人言吃亏在眼前！》
很久很久以前 ，一个人在茫茫的大海中迷失了方向，黑夜中鬼哭狼嚎，恐惧害怕。突然一个声音出现：“孩子，把你脚底下的石头捡几块吧，将来会有用的！”那人置之不理脚步更快。“孩子，捡几颗石头吧，天亮会有用的！”他非常反感那声音。最后，这位老人的哭声几乎带着祈求，他就随便捡了几颗，声音立刻听不见了，可是石头奇迹般的把他带出了大山。天亮了，日光一照，石头闪闪发光，原来是几颗金子！他立刻掉头往回跑，茫茫大山，那条是回头路呀？
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