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满分作文出来了，写出人的罪性，震撼6亿人…
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文章来源 | 网络
微信公号 | 香柏2018（ID：xb-3030）
编者按
一篇满分作文，道出了人性的罪恶。这个世界应当有一把尺子，于情充满温暖；于理凸显公平；于法彰显正义。
是的，这个世界的确有这样一把尺子：于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻用爱来遮盖着人性的罪恶，指教人所当行的道路。
这尺子，就是那位曾经为我们受尽苦痛、伤痕累累的耶稣。
正文TEXT
人的罪到底有多可怕？
这篇高考满分作文给出了一些回答。
短短800字的文章，写的是现实的故事，更写的是人性的罪恶，震撼人心！
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《说尺子》
从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。
我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。
每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。
大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：「我救了19人的命，现在谁来救我的命。」冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。
（完）
缺乏感恩的心，往往容易挑剔别人，让我们只看到别人的不够完美，却看不到自己的忘恩负义。
《路加福音》17章11-19节也记载了一个不懂感恩的故事。
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耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，高声说：「耶稣，夫子，可怜我们吧！」
耶稣看见，就对他们说：「你们去，把身体给祭司察看。」他们去的时候就洁净了。
内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与 神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。
耶稣说：「洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与 神吗？」就对那人说：「起来，走吧！你的信救了你了。」
大麻风是一种令人闻风丧胆的传染病，人接触病人及其衣物就有可能被传染。这种病主要侵犯人体皮肤和神经，可引起皮肤、神经、四肢和眼的进行性和永久性损害。在过去，这几乎是一种不治之症，患者多会全身溃烂而死。更可怕的是，患者将遭受到心灵的巨大创伤——被族人驱逐、隔离，甚至抛弃。
「身上有长大麻风灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了！不洁净了！’"他们不能走进人群里，在街道上走，必须喊着不洁净了、不洁净了。否则任何人都可拿石头砸死他（参 利13:45-46）。
如此可怕的疾病，被主耶稣医治了，岂不应该感恩戴德，带上最贵重的礼物，来感谢耶稣吗？然而，这十个人当中，只有一个外族人回来感谢救命恩人。
我们不要以为这只是别人的故事。人的忘恩负义，从亚当犯罪那刻就已经注定。
齐宏伟老师在《与上帝拔河》中写了这样一篇文章。
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荒野
我梦见我们在荒野中走，前边还是荒野。四周枯草埋没双足，似要把我们埋葬。夕阳又一次落下去。望着太阳热了、凉了。就像看挂在天边的一颗硕大无比的心脏，流光了血，变白了。谁说天边那望得到的雪山能走得到呢？暮色淹没了疲惫的鸟儿，也在舔噬着我们点起的篝火。黑暗、荒寒、寂静像有重量一样压着我们。为何光明、温暖、热闹都像假的，而黑暗、荒寒、寂静却似真的？
我们躺在枯草的被里。「有蛇！」有人惊叫起来。我们都爬起来，围着火的余烬坐。许多人开始打盹。
一个人突然讲起了童年。讲得结结巴巴。谁都知道那是编的。我们的童年没那么多欢乐，没那么多明亮而绚丽的彩色。可谁都不愿说破。毕竟，我们在寒冷、丑陋中浸泡久了，早已忘了童年的欢乐也说不定。说着说着，那人哭了起来。我们看着那人抖动的双肩。没人过去安慰他，或拍拍那抖动的肩。一切都在表演，我们害怕自己会加入这场矫情演出。其实，我们的冷漠、固执、一动不动，也未尝不是演出。内心深处某些柔软触须伸展出来，把我们织在一起。不知为什么，我们的眼眶湿润了。
于是，为了掩饰这刹那脆弱，我们热烈交谈起来，说些古怪经历和下流笑话。不为什么，只为了捱过这个注定无眠的长夜，好在晨曦中继续出发。我们上路前什么都没准备好，没带帐篷，没带够衣服、食物和水。上路后才知道原来路这么长，长到一生还不够。可当时怎么没料到路会这么长，行程会这么苦？没有人回来对我们讲。我们还以为只需几天就到了。也从没人从前边回来告诉我们该怎样准备。我们如此轻易地被卷入这无尽行程，又被如此随意地抛在这无边荒野。
「也许……也许……也许我们看到的雪山是假的。既然有海市蜃楼……」一个光头女孩吞吞吐吐说出了我们都在想的话。一旦说了出来，大家一致恼怒地盯着她。「刚才说有蛇的就是你！」大家的目光都这么说，要把她逐出我们的行列。
「我不过乱说……真是乱说……我们继续说笑吧！」她慌张起来，赶紧说。但她说的话却在我们心里扎下了根，如某种可以蔓延的东西蔓延开来，浓密起来，浓到化不开。若雪山是个谎言，那它就是我们所需要的最后谎言了。在这寒夜中，我们不能一无所有。我们只有怀疑着我们对雪山的疑惑，继续着也许一开始就已错的行程。「哪怕走错了，也走不回去了，吃了那么多苦，只有往前走……」这才发现走不是我们的选择，而是我们的宿命，雪山不是我们的目标而是我们的蛊惑。我们沉默了。灰烬凉下去，星星点点渐渐熄灭。夜色如墨。
太冷了，我们男男女女拥吻起来。像中了魔法，我们居然任由淫荡的恶魔带我们走，为了对付长夜，我们似乎想尽了一切办法。
没有篝火，没有星光，没人看得到我们。「快看！那边有火！」有人大喊。大家停止了狂欢放纵，一起向四周张望。果然，远处有微弱的光，越来越亮。居然是从雪山那边的方向过来的！自古以来，从没听说能有从那边往这边走的人。自从我们踏上这条路，也没见过一个从那边过来的人。鬼火！来的是鬼！比蛇更可怕的鬼向我们走过来了！确切无疑，那「鬼」正向我们走来，慢慢靠近，那火光原来是由一支火把发出来的。在淫荡中暂时忘记的寒风又来咬啮我们。
火把靠近，才看清那来的不是鬼，而是一个人。他不高大，也不矮小，很平常的一个人，脸上带着笑容。我们都惊呆了，个个如塑像一般。这时，越是常人，越令我们惊诧乃至惊恐。他不说话，穿过我们，举着火把，要向我们来的方向走。
「请问，你怎么会从前边往回走呢？从没有人从那边回来过。」
终于，有人忍不住问。
他停住了。似乎就等人这样发问。
「我死过，又活了。」
「你是鬼吗？」
「我是神，也是人。」
我们都瞪大了眼睛，不敢信自己的耳朵。
「你是神，就该和我们不一样！你是人，就不能从那边往这边走！」
「我是神，就能从那边往这边走。我是人，就和你们一样。」
这话我们从来没听过。
「前边有雪山吗？」
「没有，那里只有死亡。你们后边才有雪山。」
「胡说，我们从那儿来的，分明没有雪山。」
「那是因为你们故意说没有。」
「既然我们后边就有，我们怎么会故意说没有呢？」
「好掩饰你们一开始就犯的错误。」
我们气愤填膺，一起拥上前去，把火把抢过来，用火照着他。
「烧死他！」
「打死他！」
「如果他是神，让他救自己吧。」
「他是魔鬼！」
我们发出一阵喊，把他杀了。
就在这时，我醒了。漆黑的夜色正沉重地压着我，夏夜的热风从窗户吹进来，仿佛带着腥味。
这篇文章的灵感源自《圣经》，也源自最真的现实。大家都指证说忘恩负义的人是多么可耻，难道我们不是这样的一个人吗？有一位绝对无罪的耶稣在十字架上为我们的罪死了，而钉死他的凶手是谁呢？是你，也是我！
这个世界，没有一个罪人是无辜的。我们都需要回归正路，找到真爱的源头，洗净满身的污秽，那样的生命才是充满喜乐和感恩的。
这个世界，的确有这样一把尺子：于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻用爱来遮盖着人性的罪恶，指教人当行的道路。这尺子，就是那位曾经为我们受尽苦痛、伤痕累累的上帝。
—— 得智慧胜过得银子 其利益强如精金 ——
执行主编：Cheng 责编：揽月
校对：Deborah 美编：揽月
(18号)
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