他乡是故乡

在圣但尼市圣安娜街，有一座占地两百多平米、两层楼的中式建筑：利涉堂，它是留尼汪北部规模最大的华人会堂，始建于1897年。

紧邻利涉堂的，还有另外两座华人祠堂：建于1986年，主要供奉陈姓祖先的“世昌堂”，以及“新隆旅馆”——从名字不难看出，这里最早是给来岛华人歇脚住宿的地方。

圣安娜街

陈婷 / 摄

图文 | 选自《海上传奇》（留尼汪华人华侨志）

01

利涉堂

   —“周刘堂（唐）”

老一代中国移民把故乡的习俗带到了留尼汪。每天早晨和晚上，必焚香斟茶。若逢节日，祭祀更加隆重正式，祭品包括猪肉、家禽、鱼肉、水果、糕点等。每逢重大节日，特别是中国春节，大人会带着孩子们到住家附近的中国寺庙祭拜；晚上商店关门之后，人们焚香、点上红蜡烛，纪念神灵和先人，品尝用米做成的年糕，孩子们会收到压岁钱；白天在鞭炮声中来临。

祖籍广东顺德的刘荣基曾任利涉堂会长二十多年，孩提时代就随父母在这里帮忙。小时候，他常听大人讲，最早到留尼汪的中国人被称作“卖猪仔”，他们生活艰苦，听不懂也不会说法语，只有横下一条心，勤勤恳恳地工作。又因人生地不熟，工作之余聚在一起聊天、休息、打牌，境况好点的华人会做大锅饭给还没成家的单身汉改善生活，并在他们死后帮忙安葬。

刘荣基夫妇

后来，为方便故乡来的亲朋落脚及聚会，三个中国商人（分别姓周、刘、唐）在此购买了一块地皮，盖起房子，命名“利涉堂”，也叫“周刘堂（唐）”，内奉关帝。利涉堂最早属于这三个姓氏，后来唐姓家族不在，关帝庙也不再分姓氏所有，而是属于全体留尼汪华人。

南部新关帝庙

当年，刘荣基的父辈为逃避国内战乱而到此谋生，若干年后虽然攒了些钱，但没有在留尼汪置业的打算，一心想等到局势稳定后回国。可惜抗日战争之后又是十年的国共内战，眼看回国无望，只好在岛上扎根。

刘荣基不会说普通话，但能讲一口流利的粤语。“为了和当地人竞争，我的父兄及岛上大部分华裔都去学法文，逐渐放松了中文的学习。现在只有五六十岁的华裔还能勉强说中文，这里称为‘唐话’（广东话的俚称）。”

02

利涉堂

    —到幸福的所在

关于“利涉堂”这个名字的由来，刘荣基的夫人周洁梅推测，当年老一辈从广东顺德过来，坐船在海上航行了两个多月，非常艰难，“利涉堂”有“祖辈们历尽艰辛，飘洋过海顺利到此（从此发愤兴业重建家园）”之意，寓意大家从此远离苦难，来到幸福的所在。

张国斌总领事与留尼汪华侨

在利涉堂前合影

第一代华人奠定了利涉堂的基本功能，第二代开使用木头瓦片装饰会堂外观，到了第三代，除了翻新，还赋予了利涉堂更多文化上的内涵。

如今，利涉堂一层正殿内依然供着关公像，另一侧则奉有当地不同姓氏华人祖先的灵位。二层用作气功、太极等的授课教室。每逢关公诞辰，利涉堂内会举办狮子开光、点睛等仪式。每到中国传统的春节、端午节、中秋节，当地华人也会聚在这里包饺子、包粽子、吃月饼。“做了这么多事情，就是希望下一代的华裔不要忘记自己是炎黄子孙。”

与利涉堂呼应，位于圣皮埃尔市的南部关帝庙及中华飞豹文体协会，是南部华人弘扬中华文化、聚会议事的重要场所。

中华飞豹文体协会所在地则是由早期南部华商出资买下，最早被用做育侨学校，后逐渐成为南部华人的活动中心，大家经常在这里举办宴会、婚礼、舞会，或练习太极拳、书法、打篮球，玩麻将等。

当地华人不想继续失去中国文化，三十年间在留尼汪各区成立了不少华人华侨协会。成立于1987年的南顺联谊会，迄今已举办了几十次归国观光兼寻根活动。

“每年我们都会组织或参加各类联谊或恳亲大会，如世界广东同乡联谊大会、世界顺德联谊大会、世界客家恳亲会等等，最近十年参加者已达七百多人。”南顺联谊会会长张绍基说，“不少青年归来后感觉到中国文化的重要，有的开始报班学习中文，也有不少混血儿返乡深入了解自己的家乡与根源，甚至有些与祖国亲属失散的也重新建立了联系。”

END

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外交官说事儿

作者简介：张国斌，资深外交官，中国驻法国斯特拉斯堡前总领事，驻法国留尼汪首任总领事，先后在外交部非洲司、办公厅、礼宾司、钓鱼台国宾馆、领事司任职，常驻非洲8年、法国11年，走访140余国家，随同国家领导人出访30余国，著有《外交官说礼仪》《新编公务员外事礼仪》《礼赢天下》《亮出最好的自己》《足迹》《绿岛仙踪》《皇家赌城》等，现任中国人权研究会常务理事、金砖国家智库合作中方理事会理事、察哈尔学会全国理事会副理事长、中国礼宾礼仪文化专业委员会顾问。

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