珠峰徒步（三）：愿神与我同在
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Renjo La Pass （5380米）本是三山口中最容易的，却被我们爬成了最惊心动魄的一个。
大雾让我们一开始就迷路了两个小时，随后我更是体力不支，步伐缓慢，看着登顶遥遥无期，天气持续转坏，在这次无法返回的徒步中，要是翻不过去就意味着生命危险。
在极度的害怕中，我发现有一个和自己共度患难的旅伴，实在可遇不可求。
01
从 Renjo La Pass 死里逃生后，兄妹俩心有余悸又身体疲惫，于是决定在 Gokyo 修整一天。
我率性不调闹钟，睡到自然醒。窗外的阳光把我晒得暖洋洋的，迷蒙地睁开双眼，转身就见到了绿如翡翠的 Gokyo 湖，虽然山顶仍是云雾弥漫，但已算是雨季的好天气了。我跳下床，蹦蹦跳跳地来到湖边，舒展着双腿，一时忘记了肌肉的酸痛。
这天有两个尼泊尔徒步者引起了我的注意，因为除了背夫和向导，我很少能见到本地的徒步者。原因在于尼泊尔公共假期少且短；其次山上物价高，长距离徒步其实很“奢侈”。而他们穿着醒目，神采奕奕，在餐厅掏出了一面尼泊尔国旗，笑着说道 “Fuck politics. I love Nepal.” （政治滚蛋，我爱尼泊尔）
他的话实在戳中痛处。我半年内第二次来尼泊尔了，深爱着这里的大山，也为其落后而叹息，蓬勃的旅游业似乎未让这个国家有所起色：政党更换频繁，长期受制于印度，基础设施糟糕，路永远在修、永远在烂，粉尘满天飞，没有口罩就不能好好活了。正因为污染拥挤的城市远说不上可爱，我们才来到大山，回归一方净土。
虽然第一座高山口就给了我们下马威，但休整过后，我们四人相约挑战 Gokyo Ri (5357米)。作为一个无敌观景台，这里可见整个喜马拉雅山区最大的冰川、绝美湖群和四座8000+巨峰，珠峰、洛子峰、马卡鲁、卓奥友。
雪山全景
(来源：dreamtime)
寒冬的 Gokyo 冻湖绿得晶莹
(来源：Thomas看看世界）
因为我是顺时针走大环线，从易到难跨越山口，后面的老妖更厉害，所以现在能拼命多爬一座就是一座。
为了看日出，我们四点就摸黑出发了。出门一抬头，仿佛整个人都被点亮了。入睡前还下着雨，现在居然满天繁星，银河清晰可见，我看得正痴迷，一颗流星突然划落，我来不及也没有许愿，拥有当下就让人足够幸福了的。想想这些闪烁的星光，到底是在太空旅行了多少光年，才送来了这温暖的问候。
等我挣钱买了器材，一定立志拍下各地最美的星空。
（来源：Phillip Norman）
我们边顶着星光，边打着手电/头灯前进。这是我第一次凌晨徒步，寒冷的空气让人顿时睡意全无。穿过沼泽地，就到了 Gokyo Ri 的山脚，起点处已跳动着好几束灯光，看来大家都是早起的鸟儿。
Gokyo Ri 是个超级大斜坡，好在步道清晰，Z 字型走就 OK 了。我拄着登山杖，在黑暗中缓慢前进，已没有上次那么心慌意乱了。现在天气不差，就算慢慢走，怎么都可以上去的。
感受天空变亮是个美妙的过程，特别是夜里以微光看山，云层遮蔽少，群山在夜幕下神秘又大气。随着时间流逝，天空就像一张水分愈发饱满的纸张，蓝色不断被稀释，白色愈发光亮。
可惜的是，变厚的云层遮挡了日出，但日光仍穿过一切缝隙，把西边群山染成了橙黄色！明暗之间，形成了强烈的色彩对比。
两个半小时后，我终于登顶了。Gokyo 湖在俯视之下尤为抢镜，弥漫的云雾也让景致多了一分动态美。
向世界问好
02
值得一提的是，我在离登顶还有一公里时，看到了一个十字架。不知道它到底伫立了多久，怎么会没被山上的劲风吹倒。
最后一公里，往往是一个徒步者最辛苦、最需要意志的时候，它的出现让没有宗教信仰的我也分外感动。
我想起了在特蕾莎仁爱之家，所有志愿者会一早集中教堂祈祷和唱圣歌。修女摇铃，全场安静，随后便响起了悠扬而纯净的歌声：
We have our hope in Jesus (x2)
That all things will be well (x3)
In the lord.
歌词简单，却有种治愈的力量，赋予内心以宁静。无论信的是不是耶稣，谁不希望一切会变得更好呢？在看不见处，也有人默默护佑呢？
03
在跨越了 Renjo La Pass 后，我开始思考神明和信仰。
那是我十分吃力的一次徒步，恶劣的天气让人提心吊胆，而跨不过去就意味着死亡。我尝试了各种方法鼓励自己走下去，连“坚持”、“勇敢”等价值也开始变得沉重，因为所有的担子仍落在自己身上。我最后一根稻草是默念我妈教的 “南无阿弥陀佛”，既然已在自己身上用尽方法，不如看看自身之外的可能？念佛上山后，我有了一种解脱，仿佛不只是我一个人在撑自己，而是有种未知的力量在陪伴。
不知道这是不是心理安慰，但若我相信，它就在；若它在，我就心安，那它的存在对我来说就是有意义的。
因为越是徒步，人在自然中的渺小就越撼动我。以前觉得自己能成功登顶，是因为坚毅和勇气，但在经历了两座5000+后，我真的好感激老天爷没有突降暴雪、没有砸个大石头、更没有一道闪电把我劈死。没有所谓的天意或一点运气，单凭意志，我真的可以走上去或者活下来？
路上我认识了一个登顶珠峰11次的夏尔巴爷爷，他现在五十多岁，精神矍铄。2009年，他带队登珠峰，回程时突如其来的雪崩让多个日本人丧命，他成了为数不多的幸存者。那是他最后一次登顶珠峰，两年前他就完全退出登山了。他现在只求儿子好好读书，以后就不用去职业登山。我不禁感叹，再优秀、再有经验的登山者，其实都敌不过自然的无常，在那次事故中，死的完全有可能是他。
爷爷登顶珠峰的照片和工具
我开始理解了人之为人的无力感，世上有诸多意志不可控的因素，于是人便渴望着一个高于自己的存在，痛苦时有寄托，迷茫时有指引，死亡时有解脱。它无法在理性层面被证明，但还是被无数人相信和付出爱，大概这就叫「信仰」了吧。
这次徒步让我开始对宗教有了更多的尊重，想想一路上的寺庙、经幡、玛尼堆、写满经文的石碑，就觉得自己脚下的路都是被人们祈福过的，应心怀感恩。
奶奶转经的样子，让我觉得特别安静、祥和
上次我在安娜普尔纳大本营留下了一句话， 「只要心之所向，没有不能抵达的远方」 ，那时我相信只要自己有力量有意志，一个人可以走得很远。
但这次在 Gokyo Ri 之巅，我拿起马克笔，第一句闪过脑海的话让我都有点吃惊，我在石头上写下了——
愿神与我同在。
过去我并未对此多加思考，所以神于我而言还是很模糊的，但可以确定的是，我希望日后在面对人生起伏，自己能内心柔软又充满力量。我不确定神是不是那个答案，但至少我可以尝试寻找他、认识他。
毕竟我的人生，不完全由我的意志所控，也不全是神之导演。我能做的，无非是分清什么是我可以掌控的，什么要交给未知；可以掌控的要尽心尽力，不能掌控的也至少可以诚心祈祷，随遇而安。
我想去认识神，也想去认识死亡，于是我看起了《西藏生死书》，摘录里面很喜欢的一段话以作结尾：
如果死亡只出现一次，我们就没有机会认识它。但幸运的是，生命就是生死共舞，无常律动。
每当我听到山溪奔腾、浪涛拍案，或自己的心跳声，就宛如听到无常的声音。这些改变，这些小死亡，都是我们活生生地在和死亡接触。它们都是死亡的脉搏、死亡的心跳，催促我们放下一切的执着。
学习如何更好地活着吧。
未完待续
（欢迎继续关注珠峰徒步连载四）
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