“宣扬仇恨”不是“出圈”，而是越界

Original 王钟的澎湃新闻评论 2021-01-28

评论君说

每个互联网用户都要明晰责任、守住心中的善意与理性，否则，谁都可能被极端言论裹挟和吞噬。

作者｜王钟的

7月22日，@微博管理员发布《“宣扬仇恨”行为界定及开展专项整顿的公告》，提出将对宣扬仇恨引发对立的行为进行清晰界定，并从近日起开展为期两个月专项整顿。微博官方认为，明星、体育、游戏等领域中的粉丝群体，以及在性别、动保、宗教、种族、地域等话题中的相互攻击及不友善行为的治理，缺少治理的规则和手段，是微博社区秩序治理的难点。

熟悉微博生态圈发展史的人们都知道，微博从早期由“意见领袖”带领和主导，逐步转变为社群化倾向显著的网络舆论场。不少持有相同立场、拥有共同利益的用户出现抱团，而对不同立场和观点的群体大加鞭笞。这些行为，有的表现为不同偶像阵营的对骂，有的表现为“地域黑”，有的表现为围绕性别权利主张的攻击。凡此种种，不一而足。

在偶像经济的影响下，很多明星都有稳固的粉丝团体，它们以应援会等形式开展线上线下活动，形成了有组织性、有层级关系的组织。稳固并做大偶像的网络流量，是粉丝组织的主要任务之一。然而，一些粉丝在关注自家偶像的同时，还出现排斥其他偶像的情况。为了争夺资源有限的流量，粉丝之间就出现了龃龉和摩擦。

一些粉丝群体为了偶像爆发网络冲突，甚至是“想象的对立”。本来，偶像之间未必有什么个人恩怨，但在某些粉丝的“想象”下，偶像的任何言行都被无限放大，一个表情、一句不经意的话都可能被曲解。在盲目情绪主导下，某些粉丝自以为能替偶像“出头”，在网上撕得不亦乐乎。

性别权利主张的标签化，同样是“宣扬仇恨”行为的一大特征。前不久，围绕papi酱冠姓权的纷争就是典型案例，papi酱被部分群体贬低为“婚奴”。事实上，以冠姓权为靶子追求所谓女权，是对两性权利追求平等的曲解。“孩子跟谁姓”本身是个夫妻间、家庭内部协商确认的私域问题，却被放大为两性间的对立。

至于网络言论的“地域炮”现象，更是从web1.0时代延续至今的顽疾。作为一种社会文化，地域意识和地域认同感有着深厚的根基。然而，当地域意识变成狭隘的地域偏见，就出现了不顾一切的贴标签。网络言论的“地域黑”，不仅伤害了有关地方人们的感情，还对解决实际问题的努力构成误导。

微博是一个开放的舆论场，有的时候，“宣扬仇恨”行为还会“出圈”。部分极端群体为了狭隘的小群体利益，甚至攻击主流媒体和政府部门的官微，干扰其正常办公秩序。粉丝之间的争执，成了消耗社会资源、损害公共利益的恶斗。

种种因素互相交织渗透，让微博上“宣扬仇恨”现象呈现复杂面貌。微博对“宣扬仇恨”提出清晰的界定，实施分类管理，有助于开展精准整治，打击和取缔一批违规账号。只有让那些乌烟瘴气的言论清除出微博舆论场，才能正本清源，让意见的呈现与交换回到应有的理性和平和，让人们找到“好好说话”的状态。

当然，从根本上说，消除“宣扬仇恨”的舆论基础，还有赖于微博社群加强自身管理，理性引导观点的形成。一些社群组织的存在，不仅要发挥组织粉丝、扩大流量的作用，还应承担自治责任，有效约束旗下粉丝的行为，充分抵制网络暴力。“当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你”，每个互联网用户都要明晰责任、守住心中的善意与理性，否则，谁都可能被极端言论裹挟和吞噬。