李万春先生谈《安天会》偷桃盗丹（附录像）
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李万春晚年《闹天宫》片段
斌庆社排演连台本戏《混元盒》，其中有一出《鄱阳湖》，派了我一个猴。这出戏里的猴，已经从西天取经回来，成了正果，受封为“斗战圣佛”，猴脸上金颜色就多了。有一天在前门外大栅栏西口的广德楼（剧场）演这出戏演着半截，我下场，来到后台，就听有人说；“涛七爷来啦！”我知道“涛七爷”，指的是清朝的贝勒载涛，也有叫他“涛贝勒”的。这位先生是著名票友，并且以演《安天会》的猴出名。
我心里正想着：今儿个可得更铆上点儿，别让行家挑出毛病来，这时俞振庭先生走到我跟前说：“今儿个唱好点啊！猴，可是涛七爷的‘撒手锏”！往后有工夫，我还得带你跟人家请教去哪！”我连连答应。
李万春早期《安天会》剧照
涛贝勒坐在楼上正中间的包厢里，眼睛紧盯住台上，我在台上瞧他，也瞧得挺清楚，幸好我没有“怯场”的毛病，遇有名家反而更来精神，希望人家看到我的实际水平，这天的戏的确演得比平时细致，劲儿全使上了，功夫也全拿出来了。演完了，我回到后台，还没卸妆，俞振庭先生就陪着涛贝勒到后台来了。涛贝勒一边跟大伙儿道着“辛苦”，一边往我这边走来，我赶紧迎上前去，请了个“安”，说：“没唱好，您得多栽培！”
载涛《八大锤》剧照
涛贝勒哈哈大笑；拍着我的肩膀，说：唱得不错嘛，我挺满意。然后向俞振庭先生看了一眼，说：“这孩子我可瞧上了，唱猴戏合适，归置归置，来出《安天会》一唱准红。”略微停了停，接着说：“我给他说说，你瞧好不好？，”“那是求之不得呀！”俞先生满脸堆笑，“我刚才还跟万春说，得带他到您府上登门求教呢！”俞先生话音没落，我赶紧抢着，又给涛贝勒请了个“安”，嘴里说；“谢谢您啦！”
《安天会》也是杨小楼先生的拿手戏。正巧杨先生和涛贝勒这出戏，都是前辈名家张淇林先生教的，虽然各自有所发展变化可总的路子是一个。我既受杨先生教导，又得涛贝勒传授，两下里毫无矛盾。
张淇林脸谱
自从涛贝勒表示教我，我就又多了一个学戏的地方。就这一出《安天会》我整整学了三年，涛贝勒才算点头，说了一句“现在瞧着是那么回事了，拿到台上去成啦！”现在都说“深入生活”，早年没有这个词儿，可是做法一个样。演什么对什么必得有深入了解，得琢磨透了，演出来才能像，为了掌握猴的特性，涛贝勒家里养着一个小猴，日常他总在观察猴的一举一动。
我每回去学戏，涛贝勒都跟我说：“没事的时候，就瞧瞧猴，瞧它怎么吃东西，怎么喝水，瞧它的行动坐卧，咱们得跟它学，它是真正的师傅。”在另一种情况下，就又换了一个说法：“跟它学可是跟它学，咱们到台上可就不是学它了。咱们到台上，要是完全学着它的样子唱戏，那可就全砸了。那么样学，演出来的形象不是戏里的齐天大圣、孙悟空、美猴王，是万牲园（动物园）里的小毛猴、猴崽子！
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杨小楼《安天会》唱片
【喜迁莺】望瑶池祥云笼罩，见苍松翠柏荫飘。摆列佳肴尽都是山珍海肴，恁看那雪藕交梨并火枣。俺可也缘不小，且饱餐赤鳞龙肝龟蚱。饮琼浆玉液香醪，饮琼浆玉液香醪。
【刮地风】啊呀，万缕祥云不见绕，为什么静悄悄没点光耀？莫不是众家仙子齐来到，赴蟠桃把他相邀。
接下来还说：“咱们怎么办？咱们得反过来，在台底下是咱们跟它学；上了台，得把它学咱们的样儿做出来。”刚开始学的时候，涛贝勒说的这些道理，我似懂非懂，弄不清究竟应当怎么办才合适。经过不断学，尤其是不断演出，体会得就越来越深了，这是个“人学猴、猴学人”的道理。舞台上演出来的是人格化的猴。只有这种猴，才够得上猴王、神猴、齐天大圣，所以不能停留在“人学猴”上头。
人学猴，学出来的是猴；可舞台上的猴，正如涛贝勒说的，不是万牲园里的小毛猴。人学猴，演出来必然是毛手毛脚，显得小气，没有份量。反过来变成“猴学人”，就前进了一步，也提高了一步。简单地说也就是：演猴的演员，到台上，第一层是把自己变成猴，第二层是以这个猴去学人，模仿人的举止。猴学人不可能学得全像，还得流露出猴气来；可既是学人，必得有人的举止这么样两结合，戏里的猴就塑造好了，显得有气魄，能让人承认，够“猴王”、“大圣”的份儿。
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李万春谈《安天会》学艺经过
“偷桃”和“盗丹”，是《安天会》里的两个重点场子，我学的时间最长，演出中自己琢磨得也最透。偷桃和盗丹的时候，都得把猴的特性演出来，才能吸引观众，让人觉得戏足，不温，不是走过场。
“偷桃”这场，猴蹲在堂桌后的椅子上，两厢四看，这个动作非常重要，表示出猴的机警，是对猴特性的刻画。见四下无人赶紧拿起酒壶，动作要快，慢了就失去猴的特点了。喝酒时，先浅尝，觉出酒好，再大口地喝。酒到嘴里多了，辣了舌头，得有伸舌头、用手扇舌头的动作。这些动作也极为重要，拿桃之前，再四看。把桌上并列的四个盛桃的盘子，一个个拉向自己。
抓桃时，也得快。做这些动作，都得配合着四看，随时突出“机警”二字。吃桃之前，抠桃毛和提起鸾带擦桃，都不能忽略，得做得细致入微。吃桃，杨先生采取真吃的演法，吃和吐皮，都在锣鼓里。不过杨先生吃时是拿苹果代桃，我演出时在有桃的季节就使真桃。吃桃时，随啃，随往四下吐皮，这也是猴的习惯。我还练过一种技巧，是转着圈啃，啃下来的皮不断，啃几圈之后，拿手从嘴边一抻，提起一长条果皮，观众十分欣赏，能得满堂好。
李万春《闹天宫》剧照
“盗丹”这场坐在斜放着的堂桌上，从小帐子上取葫芦，打葫芦盖的动作，同样得快。随后以鼻子凑近葫芦嘴儿闻。通过面现喜色的打喷嚏，表现出葫芦里金丹的香气袭人。吃金丹，也是先取一粒，扔进嘴里，细嚼，觉得味美，立即多往嘴里送。吃过之后，浑身刺痒，抓耳挠腰，搔上身，搓两腿，这些动作都要有内心感，不能流于形式。
然后是拿起葫芦，底朝上，把葫芦嘴插进制度衣领口内，往衣服里边倒。从桌子上，还要在桌面上寻视，捏起遗漏的两三颗，仍入嘴里。表示出金丹的可贵，猴不忍丢弃一粒。这些小过节做的细致，能把观众的实现紧紧地吸引住，让人觉得真有猴的特点。京剧界老一辈人常说：“戏者，细也。”我说：“戏，细，戏”，意思一样，都是“只有把戏演的细致了，才能有戏”的这个道理。（摘自李万春《菊海竞渡》）
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