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吉美林巴【功德宝藏论-密宗】340:自性大圆满不共之道(18)

徹令多杰仁波切 真如妙意 2022-04-10

本智光照—功德宝藏论


——密宗分讲记




作者:遍智 吉美林巴

讲记:堪布徹令多杰仁波切

口译:张福成







中善 —正文 第十二章  自性大圆满不共之道340:自性大圆满不共之道(18)果位果不需要辛苦劳累就能圆满成就。前面所提到的见地、观修、行持这三种,离开这三种之外,还要不要去追求什么证悟呢?不需要了。现在我们在世俗的情况之中,我们要读佛经,背很多佛典,要做禅修,还要去听闻思维《大藏经》,还有论典等很多教法,这些都是用我们的内心、虚妄心来进行的活动,当什么时候内心和虚妄心止息掉了,所有世俗的法也就止息消失不见了,这种「内心、虚妄心完全止息,世俗的法都消失不见」的情况,就称为佛果。可见佛果并不是说我自己本来没有,但是别人那边有,所以我从他那边拿了过来,他给了我,是我新得到的,并不是这样,根本就不需要有这种愿求渴求之心,因为佛果这一切都是自己本来就已经拥有的。就自己本来就已经拥有而言,就不需要花费各种劳累辛苦,而且连「我要赶快去追求,我希望去得到它」这种愿求之心也不需要。



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337:自性大圆满不共之道(15)

338:自性大圆满不共之道(16)

339:自性大圆满不共之道(17)

文章架构

龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得,因此,遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时,实修大遍智龙钦巴(法),亲见龙钦巴三次,同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。

吉美林

巴所著《功德宝藏·欢喜雨》,就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起,包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲,也就是初善—前言,中善—正文,后善—结行。


正文分为十三章

第一章:暇满难得

第二章:死亡无常

第三章:业力因果

第四章:轮回痛苦

第五章:殊胜士夫最初入门处——四大轮

第六章:佛道入门——皈依

第七章:正式进入大乘——四无量心

第八章:发殊胜菩提心

第九章:菩萨学处

第十章:持明藏典

第十一章:一切圣教之顶——自性大圆满

第十二章:自性大圆满不共之道(所在篇章)

第十三章:究竟之果——佛身与佛智


第一章到第九章属显分,第十章至第十三章属密分。





本公众号旨在转载分享学习,编辑排版过程中难免有误,原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》,请参照对比。


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