《西藏医心术》第九章：治疗身体的不和谐

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西藏医心术发源于藏传佛教密宗，是历代众多高僧在汲取密宗各教派思想精华，拓展藏密修持法的基础上形成的一套融理论和实践为一体的佛教心理学。西藏医心术将藏传佛教对于人精神意识、行为的思考拓展到社会生活之中，从生命终极意义的高度对现代社会人们所面对的种种精神、心理问题做出了独特的阐释，并引入佛教的禅修、观想、观呼吸等方法来实现心理问题的自我治疗。与通常认识的西医心理学不同，医心术的目的不是简单的治疗好某一个心理疾病，而是要改变人负面的意识状态、赋予人正面的生活态度，最终实现根本性的治疗。

第九章

治疗身体的不和谐

透过禅修所做的治疗，

可以产生情绪和身体的和谐，

进而帮助纾解潜在的伤害性障碍。

佛教徒相信：身心的不和谐是疾病的根源。透过禅修所做的治疗，可以产生情绪和身体的和谐，进而帮助纾解潜在的伤害性障碍，甚至可以让身体活化到细胞的层次。

依据古代西藏医学，身体是由水、火、风、地四大的热、冷所构成。现代科学已经为我们绘出一幅深奥而美妙的身体图画，但即使在今天，古代佛经留传给我们的传统图绘，仍然可以帮助我们利用我们的内在资源。

我们必须深入研究东方的医学传统，才能了解有关情绪、身、心的一切丰富智慧。不过，就目的而言，问题的核心在于正面的态度。虽然传统医学有助于判断一种疾病是属于热性或冷性，但一般而言，西方人并不广泛使用这种方法。

几乎任何使我们觉得舒服而且受用的禅修方式，在情绪和身体两方面都能帮助我们。第七章所描述的唤醒细胞内治疗能量的练习，特别与身体问题有关。我们可以使用任何以清除能源障碍为目标的练习。或者在任何时候，只要禅观我们的力量来源，就可以精神大振，感觉到舒服。

如果你觉得某一种情绪问题可能是你的身体病症的根源，你可以借禅修来纾解它。但并不需要确切指明或专注在某个特定需要治疗的心理障碍上。只要你愿意放下情绪障碍，这个意愿本身就已经有帮助了。

针对某个问题的放松和开放禅修，可以消解其他的问题，提升我们的精神。禅修可以是强有力的身体治疗者。即使无法排除身体疾病，禅修也有助于解脱我们的心，这是最重要的治疗。

治疗身体疾病的光

在西藏佛教中，观想光是治疗情绪障碍和身体疾病的最普遍方法。

不管是为了纾解心理障碍，或治疗肿瘤、动脉阻塞之类的身体疾病，在开始任何观想之前，都要为你自己创造一个放松的气氛。做一个深呼吸，或跟随你平静的呼吸一会儿。

如果身体障碍是冷的，或者你觉得它是冷的，就短暂地去感觉它是冰冷的、硬的或令人寒颤的。然后，想像你的力量来源就在你前面上方。让相信你的心具有治疗力量的舒服、伸展的感觉在你心中生起。现在，从你的力量来源祈请火焰般的光。如果你的力量来源是一尊观想出来的神，火焰一般的光可以从神的眼睛、手或身体流出来。

温馨的红光穿透障碍。如果那个障碍让你的头部觉得冰冷，就在光接触的当下，感觉那儿是温暖而舒服的。想像冰冻的障碍慢慢溶解，完全融入水中。水慢慢流下的，流布你的全身，经过你的喉咙、胸部、腹部和腿部，从你的脚掌、脚趾和下门流出体外，完全消失在大地之中。

对于热或冷的障碍，你可以用下面的方法来处理。如果你的病和热有关，就要观想清凉的白光从力量来源射出，环绕你的上身。那光吸走你的一切疾病，就像磁铁吸走铁块一般，然后从你的头顶离开，融入天空。如果你的病让你觉得冷，观想温暖的红光从力量来源射出，环绕你的腹部和下身。那光吸走疾病，从你的脚离开，融入大地中。

如果疼痛或障碍感觉起来像石头、棍子、指甲或刀一般和尖锐，首先以这些形相去观想它。然后，想像只要从力量来源射出的光一接触，指甲般尖刻的疼痛立刻被抽拔出体外，像碎片或尖刺突然被拔出一般。相信它已经完全拔出，消失了，丝毫不留下任何痕迹。在安详、自在和健康能量的感觉中休息。

如果你有肿瘤，短暂地专注于它的位置和大约形状之后，你可以观想从你的力量来源射出非常明亮、锐利、雷射般的光。光一接触就把肿瘤切成小碎片，分解成原子。这些原子被推落你的身体，融入大地，或在你下次排泄时被排出体外。

如果你有动脉阻塞，首先感觉它们和它们的位置。然后，利用从力量来源射出的强大治疗光来稀释、熔化、净化及清除一切有害残留物。再三感觉你的动脉已经完全通透和清净，血液和气在其中畅通无阻。

依据需要，我们也可以把治疗光观想成各种形式——热光、暖光、锐光或冷光。有些人也观想扫帚般的光扫除疾病，或像水一般的光滴涤洗去身上的污垢。

使用你觉得最好的方法。譬如，如果你的神经或肌肉受到压力或挤迫，就恰当地做些一般的身体运动，同时感觉赐予温暖的光正在帮助你打开关节，纾解压力，治疗任何受伤的组织。

利用水来治疗

就像光一样，水也常常在禅修中受到观想，用来唤醒内在的治疗和净化。

想像水是甘露般具有药性的水。它从你的力量来源流下来，流经你的头部和全身，慰藉、洗净每一个部位，尤其是恢复了受伤的细胞之间的流动与和谐。感觉并相信它正在涤去污垢、解除毒素。你的身体变得像干净、明亮的瓶子那么清净。

再三重复这个练习；然后看到水注满你的全身。你可以想像水注满你的身体组织和血液细胞，带来清净和健康。最后，在你的感觉中放松。

你可以想像具有药性的水是热的，正在稀释、熔化冰冷的心理障碍或肿瘤之类的身体障碍，就像沸水倒在冰上一般。或者，如果障碍是火热的，像灼热或刺痛的觉受一般，就想像清凉的甘露那股清凉。最后，火焰熄了，水慢慢流过你全身，涤净疾病的灰烬和一切障碍，通过你的下门、脚掌和脚趾进入大地。感觉安详而清凉。

利用火、风和地来治疗

虽然火、风、地三大，不像光和水在传统治疗上那么重要，还是别具疗效，完全依你自己的感觉和需要。

火：具有疗效的火焰波浪卷到你身上，包围每一个细胞。火焰放射出温馨、健康和快乐。烧掉与冰冷、无生命或能量不足相关的一切身体疾病。

风：清净的风扫去身上一切循环、呼吸系统的毛病，或充血症和细胞内的毒素。被加持过的风净化并增加呼吸和循环系统的健康品质，带给体内每一个细胞健康。你可以想像这个风就像你体内的美妙音乐。如果你的病床边有收音机或放音机，可以让你听到实际的乐声，好像音乐就在你体内，给予放松和健康。

地：当疾病带来怀疑、恐惧或痛苦时，我们可以提醒自己：不仅我们的心原本即具有力量，而且我们的身也有复原能力。感觉你的身体就像地球那么坚实强壮，花些时间为这种基本上像地球一般的品质而欣喜。观想你的全身就像地球一般不可动摇篮，而且可以自我更新，虽然会因为生病而显得脆弱或颤抖。你可以随意让练习详细到任何程度。看你身体的骨骼、肌肉、神经、皮肤和化学元素就像地球一般强壮。想像你体内的地在，你的身体或细胞像山一般，像树一般健康而有再生能力，像整个自然界一般美丽。

透过别人的帮助来治疗

在西藏，精神上师传统上以照顾身心的幸福来服务别人，有成就的上师是身体健康的调剂师，他们依赖密教的秘密教法，包括禅修、念咒、加持过的药草和植物等物质。

最高级的密教修持，需要深厚的禅修经验、熟悉密续并得自真上师的直接传承。不过，经典上的一般教法说得很清楚，每一个人都可以从别人所执行的仪式中获益。

以理性主义为傲的西方人，也许会拒绝经由治疗者进行治疗的观念。他们也许会说：“哦，这很多都是胡言乱语。”或“我不相信魔术。”可是，可是，自认为十分现代和理性的人们，却常常很相信医师。这种世俗的“信仰”跟现代治疗有关，但也超越现代治疗——好医师可以帮助灌输正面的态度。这是非常具有加持力的，因为这样能够激励病人的内在资源，协助免疫系统从传统治疗中获益。

我们治疗我们自己，但别人也能够帮助我们治疗。这是佛教的观点，也是常识。因此，选择传统的医师时，要寻找一位具有优良“床边行仪”的，能够以和谐开放的精神帮助我们自我治疗的伙伴，是有道理的。

觉得自己被倾家荡产的人们，比较能够处理疾病。爱滋养我们的心，有如阳光下的花

即使在病中是孤独的，我们也可以用开放、放松的方式来爱我们自己。这不仅是对症下药，而且威力强大

常识也告诉我们，应该为别人给我们的治疗爱而高兴。觉得自己被爱的人们，比较能够处理疾病。爱滋养我们的心，有如阳光下的花。支持团体所提供的情绪分享，也有所帮助。即使在病中是孤独的，我们也可以用开放、放松的方式来爱我们自己。这不仅是对症下药，而且威力强大。

透过禅修从别人获得治疗，也是可能的。虽然许多人也许觉得自己进行治疗练习最为自在，但有些人也可以从他人扮演的治疗师角色获益。

下面的方法录自西藏佛经，如果我们放开心胸接纳的话，这些方法可以发挥很大的加持里。治疗能量早就在我们身上，但有时候我们需要外来的帮助来开启它。

在做这个练习时，你和治疗者必须彼此都有好感，而且对禅修都能开放。躺下来，闭上眼睛。你和治疗者必须做几次深呼吸，感觉身和心的一切负面能量都随着呼气排出体外。然后，在宁静和空间的感觉中放松一会儿，接着一起静静地观想练习。

为了达到一般的治疗目的，观想治疗光从力量的来源发出，经过治疗者的手。你和治疗者必须交互观想对方就是力量的来源。

治疗者将他的手伸开，掌心向下，稍微放在你身体中央或病处、负面能量的上方一点点。观想治疗光正吸走一切疾病、悲伤和忧虑。治疗者的手轻轻接触你的身体，缓慢地移到你的肩膀，再下移到两臂。当治疗者做出丢掉的手势，把疾病经由你的指尖扫出体外时，你们两人都要坚信一切疾病已经扫除了。

然后治疗者慢慢地从病处重复做同样的手势，但这时候是从另一个方向，把你的病从你的脚扫出。重复净化的动作越多次越好，依你觉得需要和舒服与否而定。

另一个方法是让治疗者以缓慢、顺时钟的方向，用手温和地按摩受影响的部位。治疗者和接受者都必须观想和感觉充满治疗能量——热、快乐和喜悦——的光流正从力量来源射出，通过他的手，如同阳光流经窗户一般。想象手是力量来源的窗户，直接传送温馨、明亮、带来健康的光。借助治疗者对你的温馨和慷慨感觉，治疗力量被扩大了，有如通过放大镜或三棱镜一般。

一切疾病都除净了，就像花朵在阳光照拂下盛开一般，细胞因治疗能量而开放，而你的身体浸润在其中时，治疗者的手必须维持不动手以稳定能量。你们两个人都可以沐浴在由此产生的健康能量中，最后在开放中休息。

类似的练习可以使用雷射光的影像，把疾病化成灰烬，然后扫去；或者观想甘露水涤去疾病，以健康注满身体的虚弱处。

有些人也许可以从别人的祈祷、圣物或圣地的力量获得协助。如果有人为你做了些精神修行，尝试与它建立某种实际的联系。如果是真布施，捐钱也可以帮助你感觉更开放。在一切情况下，最重要的是信仰治疗的来源。

我大约十五岁时，许多人花了一个月左右的时间，重建我在寺院中的房子。两个帮忙建筑工事的妇女病得很严重，药石罔效。她们染患黏液失调症，这是我们那地区最大的健康威胁，特别对年老者影响重大。这种病让患者无法吞咽或消化食物，然后慢慢饿死。我那时常常做些糌巴，在加持过之后，递给她们。她们毫无困难地吃下去。

在离开之前，她们带走很多糌巴，用餐时混着饭吃。几个月之后，她们完全痊愈了。这种病让许多人生不如死，不管是出家僧侣或在家人。例如我四岁时，我的祖父就是死于这种病；我的祖母却幸存下来，就我记忆所知，原因是她吃了我加持过后给她的糌巴，或者是因为她终生服用的药。

为了做加持糌巴，我在揉面粉和牛油时，观想根本上师（译注：即莲花生大士）就在我前面的空中。诵念祈祷真言时，我从内心深处以无比的恭敬心开放我自己，祈请它的治疗加持。我观想治疗能量以极温馨、快乐的光或甘露水，从根本上师流射出来，进入糌巴之中。然后，我以信心想着糌巴已经被加持过，可以治疗黏液失调症。

糌巴会具有疗效的原因有三：一是妇女们充分信赖我的治疗力量，二是她们完全开放去接受加持，三是我的恭敬心强到足以祈请治疗力量。

对身体、能量运行的治疗性觉察

躺在舒服的席子上，用枕头来支撑，好让你放松身体的肌MWW（然后，缓慢而平静地做下述练习，每个步骤一或二分钟）。

1．做一或二个深呼吸，随着你的呼气放下一切压力和忧虑，放松身和心。

2．觉察并感觉你的全知。感觉由放松所带来的字根表渗透你全身。

3．觉察你的背部安卧在席子上，感觉地心引力如何温柔地把你带引向大地。这可以帮助你安定浮动的能量和跃动的思想。

4．以无边无际的空阔感觉来觉察你的呼吸不仅是你肺部的空气，还包括你身上每一个细胞的呼吸，上自头顶下迄脚心。当细胞呼吸时，它们以自然、宁静、开放和稳定的动作上下移动。

5．感觉你身体每个部位的动作和能量：动脉、静脉、肌肉、血液、器官、脑、脊椎、骨头和皮肤——特别是需要治疗的部位。

然后，以那种带有宁静能量的觉察，做下面的练习十到二十分钟：

前后、上下、左右非常缓慢而自然地移动你需要治疗的部位，或把它移到身体边缘。你可以花一、二分钟把它移到一边，然后花一、二分钟称到另一边。做这种动作时，重要的是宁静、专一而全然地觉察动作的运行。觉察你身体这个部位是最微细动作如何在其他部位被感觉到，就好像一连串的波浪一般。觉察那种内在亲密的宁静和快乐，透过动作在你体内循环。

有时候，你甚至不需要做任何身体动作。你可以只想像动作，或想像你的能量跟着感觉的觉察移动。

在这个练习之后，你可以附加下面的练习几分钟：

想像和感觉加持光（或加持甘露）从力量来源倾注入你的身体，充满你全身，特别是需要治疗的部位。感觉来自加持光（或甘露）的热和快乐的能量被放大，有如火上添油一般；觉察在你体内因此所产生的快乐热浪。

结束这个练习时，要在身心一体和开放的觉察中放松，不要有执着或分别。

这个练习可以把你浮动的心和能量固定下来，让你的身和心在和谐之中结合。它培养正面的认知和健康的能量，唤醒你去觉察力量、安详和快乐等属于你身心的治疗素质。

在熟练这种练习之后，你可以尝试应用在其他日常动作中，诸如思考、感觉、走路、看、站、坐、睡觉、说话和工作。

（第九章完）

- The End -

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