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修道的人,该如何寻找师父?

修行圈 2020-01-07

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修道需要好的师父指导


真正能指导修道的师父,可遇而不可求。从修行的角度上看,师徒关系讲究缘分,讲究根基。没有缘分,就不会遇到真正的(属于自己的)能指导自己修道的师父。纵然勉强来,对自己修道也不会太多大的作用。若缘分不到,同样也不会遇到能指导自己修道(属于自己)的师父。


修道还讲究根基。所为根基,就是自己必须是修道的那块料(师父们称之为法器)。修道不同于世俗的任何一种学习,修道者必须具备特定的思想、心态、性格、品质等诸多条件,这并不是师父要求苛刻,而是你不具备这些条件,就无法与师父进行心灵上的沟通,就无法接受师父的教导(师父们用心传递给你的功夫、能量和能力),即便是师父们慈悲,勉强加持于你,那功夫、能量和能力也是会很快就消失掉的(因为你不是法器,无法受持师父传递递给你的功夫、能量和能力)。


作为一个有心修道的志士,你能做的,你应该做的,就是按照修道的标准(这样的东西要自己从书本上学习),严格要求自己,努力提高自身的修养,尽力、尽快的把自己打造成(师父们所说的)法器,等你的各方面条件都符合了师父们的要求,属于你的师父就一定会现身的。

 

另外,作为一个真正的修道者,求师不能着相,要有一种万物皆可为师,万物皆为我师的心理准备。


知否,道在万物,万物皆可悟道,万物皆为我师。真正的师父,不一定会以世俗肉身的身份出现,他们可以出现在你的梦中,可以以灵感的方式给你智慧,可以在你危难的时候赋予你超能力,可以以一块石子、砖头、树叶等等你意想不到的任何身份出现,你如果没有万物皆为我师的道德修养,那即使是师父现身在你的面前,你也会当面错过的。这不是师父们故意刁难你,而是师父们要看你是不是能担当得起他的传人。


师父们真的太不容易了,他们每时每刻,都在关注住着、呵护着每一个可堪造就的修道之才,唯恐他们有丝毫的闪失。

 


附文:师徒缘

有句话说:年复一年的禅修,不及忆念师父的一刹那。很深奥的道理。

一个真正的修行人,迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇,弟子的内心总是有莫名的触动。或悲怆,或欣喜,或释然,或感……难以言表。多数是师父找弟子,有时也看似是弟子找上门来,但师父心中自然明了。当师父一眼认出了弟子时,而你却全然不知。


师父会以特殊的方式来点化你,使你自己来到师父的面前。接下来是艰难的磨合,总要两三年的时间。如果是你真正的师父 ,他也许会责骂你,摆布你,冷落你,抬举你,宠爱你,放任你,经过不断地热炒冷拌,让你云里雾里,高山谷底,天上人间,摸不着底。因为不打你不醒,不弃你不安,不伤你不懂,不折你不乖,不痛你不歇,不压你不服……真是爱恨交加,受尽折磨。然后你也不断试着逃开,而又无可奈何的乖乖溜回去,因为你发现你根本无法离开你的师父,你必须依止他。你还会急于知道接下来他又会给你一点什么颜色瞧瞧。师父像烈焰,太近会被烧灼得遍体鳞伤,太远又感觉到寒冷,要保持恰当的距离太难。此是师父强化有为,而令弟子进入无为中道。


为弟子的总在不断表白自己,然而你总是一败涂地,师父根本对你的表白置之不理。你只能乖乖地降服自心。寻师如觅爱的感觉,但又别于男女之间的那种感觉,你会发现你十分渴望见到你的师父,乃至于提及你师父时心中那份喜悦,难以言喻。但如果你真流于世俗的感情,那么你已经自动取消了依止修行的资格。有时见到师父你又会紧张异常,恩师就像一面明镜,从内在散发的那种清净,觉性,智慧,让弟子照出了自己业障深重。在师父面前,弟子惭愧万分无地自容,满腹话语,又难以启齿。这样来来回回的磨练,等弟子身上粗重的习气磨掉后,你才能建立内心对师父完全的“信”“任”,这时师徒间才会有传承性特质的沟通。这时你才有能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心,你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸,你才能看懂师父的钵中饭,杯中茶,笑中泪……


做弟子难,为师更难。


具德的上师是延续我们慧命,引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人。师尊之恩恩深似海,纵粉身碎骨难以为报。如不是恩师的慈悲,弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时,弟子必会生生世世报答师恩。


在恩师的调伏下,你发现你的眼神越来越来柔和,总是善于发现他人的优点与善良之处。你的言语越来越温和,生怕伤害别人的心。你的心越来越软,甚至于对伤你最深的人,你也会生起无尽的慈悲,为他找到合适的理由。当你静静地忆念师父的时候,师父的一言一行,举手投足之间,音容笑貌,那清净的本心和雀跃的姿态,时而如孩童般的纯真,时而如佛菩萨般的慈悲,时而犹如长者般的庄肃,时而如春风般的和煦,师父时时处处散发着自然的魅力。


师父就像一块吸铁石,而弟子就是一块未经淬炼的生铁,牢牢地被师父吸引,无法逃离。你完完全全被他摄受,甘愿降服自己于你的师父。以你清净的身语意供养你的恩师。那些良善的特质像光芒一样渗透你的心扉:敞开,接纳,宽容,慈悲,清静,觉性,智慧,安详,淡定,甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵,你内在同样的特质被激发出来,你多么愿意像你的师父那样。证悟者的一切所为,都是随缘恒顺利益众生的方便示现,其本身已无任何过患,是光明心性的自然流露。渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越柔软,能承担的越来越多,你在回归自性。而这些都源自于师徒间心心相应的传授,无需言语。弟子视恩师如佛,师徒间相应法的修持,有着无量的功德与利益。你得到了最亲近的法脉传承,得到了活生生的所谓的“法”,这也必须具德具缘。世上有多少缺陷就有多少种修行的方法。


在师父面前不要隐瞒你自己,把自己毫无保留的展现给你的师父,无论你有怎样的缺陷,请相信你的师父,他会以最大的悲心来救治你。你越是执着什么,上天越会给你出什么考卷,非要你放下,这是佛菩萨的慈悲,上天对你的恩赐。就看你明不明白。挺不挺得过。就在最弱处修,哪儿跌倒哪儿站起来,站稳脚跟。


找到能激发你惭愧心,出离心,让你对佛法生起大信心的师父,全身心的依止他。用心悟,用心修,用心行,直到把心放下,直到你对这个生灭无常的世界再没有任何意见,任何牵挂。证悟之前,不要离开善知识,若相应,就恭恭敬敬的依止你的师父吧,他将帮助你得以证悟,引领你走向解脱。在师承里你所需要做的就是听话。


没有人可以告诉你,你的师父到底是谁。大解脱自在的师父可遇不可求。若你忆念他,那么请相信,他也许正在忆念你,或许在某个路口,某一天,某一刻,你努力的机缘成熟了。宿世的因缘,不懈的努力,总会相遇。

珍惜!珍重!

 


世间有一种缘,是千百世修来的师徒之缘。真正的师徒之缘犹如父母之缘一样是无法重新选择的增上缘。每个人都有自己的缘份和业力,人生“真正的幸福”就是要找到自己累生累世的生命中那个让自己“心安”的法门和师父!当我们真正遇见,我们多年来梦寐以求或说狂乱的心当即就停歇安顿下来。剩下的就是用我们的余生来证悟和体悟它,因为这些东西就是宇宙间最终极的真理——信仰。 

世间有一种情,是历经沧桑后依然金刚坚固,师前座下有一颗聆听慈爱的心。 

世间有一种爱,是无私给予宇宙人生真相,悲心予以救度的大爱。 


打不破,分不开,难相弃,缘如海。 


承师恩,智慧启,真理明,道业成。


轮转生灭无数次,每次都能重逢这场师徒的盛宴,因为心中有个力量在牵引着,无形中缘在作用着。 


不管在哪里,无论表法何种模样,与师之缘始终都像一颗成熟饱满的种子,只要机缘得当,一经触碰,便能迅速成长开花。 


世间最珍贵的不是金钱财富、事业权位等各种名闻利养,而是那个能够带领我们走入觉悟圣地的人。


师父就是这样的人,他无私的给予了众弟子智慧的光明;他无私的给予了众弟子宇宙人生的真相;他无私的唤醒了众弟子内在的佛性;他无私的从五浊恶世中救度了众弟子的心性…… 


师父本可以不问世事,做个逍遥快活的世外之人; 


师父本可以不管人事沧桑,寂静光明进入涅槃; 


师父本可以远离红尘,身处净土极乐佛国之中。 


但是,师父选择了轮回,因为这个娑婆世界还有师父的亲人有缘,师父慈悲无量不忍弃亲人有缘于不顾。师父宁愿深入轮回不断地点化众弟子有缘,回心向善,回心向觉,脱离苦海,永别六道。


真正开悟的师父并不把自己当成师父,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你不想要或没想到的东西。在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,在他的认识中,事物样样完美,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。 


你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。 


世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它(存在)有什么不对,那是你自己关于它(存在)的故事,那和它(存在)有什么关系? 


真正的师父也并不为你担心,即使你正处在恐惧的痛苦之中,因为他知道那恐惧是什么。最恐惧的情形出自你的想像、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想像仁慈。一种想像中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。 


真正的师父并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。他了解,世间并不存在真正的苦,所谓的“苦”只不过是心的一个故事而已。 


真正的师父活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。他是永远的回声。如果你得到回声,那师父什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。那存在超越一切概念。 


真正的师父没有弟子。他悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和师父并没有不同。他没有师父和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心借着不同存在看见的自己。 


他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。 


真正的师父喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。 


真正的师父并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。真正师父的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。


真正的师父只对他自己下功夫,就像磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。 


真正的师父反射你的光,如果你借着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。他是一座桥,借着他,你只是来到了你自己。真正的师父从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,在他看到,你是你的样子,你一直完美。


真正的师父给你的是喜悦、是平和、是宁静,因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和师父一样的自己的心的资源。平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,师父做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。没有言说,但你被教育了,这就是真正师父的无为。真正的无为是活出来的,不是做出来的。 


真正的师父给你开悟的、永远的课程。 


师父悲心之切,只为苦海打捞自性迷失的弟子有缘。 


师父慈心之愿,只为救度红尘牢狱的众灵儿。 


师父无量光爱,默默给这个世间注入一股平衡祥和的正气。 


师父与弟子有缘之间,有一座心桥,无论弟子们离得有多远,最终都会踏上这座心桥,回归师父的怀抱。 


师父就像一块磁铁,弟子们就如铁沙,与师之缘正如这磁铁的磁场,无形中吸引着各处的铁沙。师父只要走一走,释放磁场,就能吸引弟子有缘们归来。 


师父行走天地间,默默地释放着光爱,不为游山玩水,只为某个区域角落中有个受伤的“灵魂”在等待慈悲的召唤。 


师父云迹山川河流,光爱一切,不为修身养性,只为某时某刻有个急需救度的心灵在等待师父的到来。


师父行难行之行,忍难忍之忍,一切皆源于觉悟,无条件的爱,包容所有,度化弟子有缘回归光明,出离轮回,不再受苦。 


师父是大爱的化身,师父是慈悲的光明,师父是正觉的向导。 


当混沌的身心,在机缘运行下,遇到了这股多生多世的缘,内心忽然跟开了窍似的,往昔追随师父时的灵体记忆便深深地被震醒了,泪水如洪倾泄,难以抑制。


心明白,这师徒之缘意味着什么。 

心明白,师父的出现代表着什么。 

心明白,师父的到来是为了什么。 


轮回至此,这一切都该有个圆满的句号了,不能再轮回了,不能再沉沦五欲六尘了,不能再造业堕落了,生命再也消耗不起了,灵魂再折腾会残缺的。 


师父,为了弟子们甘愿待在五浊恶世中,是为了什么?是,爱! 


爱,是这一切的根源。 

爱,是救济的全部。 

爱,是回归的力量。 


无我无为,顺道而行,造福苍生,普济亿灵。 

用心感应师父的慈悲,用心相应师父的大愿。 


心与心的交流,能量与能量的互动。 

一切都会越来越明白的。 


师父来带我们走,回归极乐,回归佛心性海,回归光爱。


人生要体验的课程也该告一个段落了,不能再继续下去了,很多人已经彻底迷失了…… 


轮回的惩罚教训也该结束了,不能再继续下去了,很多人已经身心灵俱残了…… 


无论众灵子最初到地球上的目的是什么,到此刻为止,都已然变味了,不能再继续下去了,再下去心都没了…… 


地球正处在变革中,生灵去向无形中在发生变化,善根深厚者、觉悟者正在转换升华,恶业滔天者不思悔改者已经定向了去处。 


师父正在极力寻找弟子有缘,唤醒灵明,慈悲加持,觉悟真我,修心圣道,回天团聚。


让自己静下来,心会明白的,真心自会指引自己未来的道路该怎么走。 


地球是否值得我们一再轮回去体验?难道我们对此不该进行深刻反思吗? 

觉醒吧,让真心作主,真心是主人。 


眼前的世界是一个由心造作出来的世界,我们的真心与妄心时刻在胶著着,当一方占上风的时候,世界就会倾向那一方。我们看看现在的世界,美好吗?她由多少真心构成,又由多少妄心造作。 


这是一个欲望的世界,她是在人们各种各样的妄念之下堆彻而成的。 


这是一个牢狱的世界,她是在人们强加给她的各种概念与定义之下形成的。 


这是一个迷幻的世界,她不是真实的,她只是在人们眼耳鼻舌身意活动下催生出来的。 


人们给她添加了太多的妄想,又给她制造了太多的麻烦,最后人们从中品到苦痛的滋味。 


苦多乐少,就是她的特性,这当中又折射出了人们的内心世界。


您,快乐吗?

您的心,自在吗? 


您是否愿意一直待在这里,而任由真心遥望苍穹寄与相思和回归之切。更多内容,请关注修行圈公众号。 


归来吧!亲爱的孩子,回到你真正的家乡。天边亲人的声音又在我耳畔阵阵响起……



如果是你真正的师父,他也许会责骂你,摆布你,冷落你,抬举你,宠爱你,放任你,经过不断地热炒冷拌,让你云里雾里,高山谷底,天上人间,摸不着底。


因为不打你不醒,不弃你不安,不伤你不懂,不折你不乖,不痛你不歇,不压你不服......真是爱恨交加,受尽折磨。然后你也不断试着逃开,而又无可奈何的乖乖溜回去,因为你发现你根本无法离开你的师父,你必须依止他。


你还会急于知道接下来他又会给你一点什么颜色瞧瞧。师父像烈焰,太近会被烧灼得遍体鳞伤,太远又感觉到寒冷,要保持恰当的距离太难。此是师父强化有为,而令弟子进入无为中道。


为弟子的总在不断表白自己,然而你总是一败涂地,师父根本对你的表白置之不理。你只能乖乖地降服自心。甚至你会发现你十分渴望见到你的师父,乃至于提及你师父时心中那份喜悦,难以言喻。


有时见到师父你又会紧张异常,恩师就像一面明镜,从内在散发的那种清净,觉性,智慧,让弟子照出了自己业障深重。在师父面前,弟子惭愧万分无地自容,满腹话语,又难以启齿。


这样来来回回的磨练,等弟子身上粗重的习气磨掉后,你才能建立内心对师父完全的“信”“任”,这时师徒间才会有传承性特质的沟通。


这时你才有能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心,你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸,你才能看懂师父的钵中饭,杯中茶,笑中泪......做弟子难,为师更难。


具德的师父是延续慧命,引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人。师尊之恩恩深似海,纵粉身碎骨难以为报。如不是恩师的慈悲,弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时,弟子必会生生世世报答师恩。


在恩师的调伏下,你发现你的眼神越来越来柔和,总是善于发现他人的优点与善良之处。你的言语越来越温和,生怕伤害别人的心。你的心越来越软,甚至于对伤你最深的人,你也会生起无尽的慈悲,为他找到合适的理由。


当你静静地忆念师父的时候,师父的一言一行,举手投足之间,那清净的本心和雀跃的姿态,时而如孩童般的纯真,时而如佛菩萨般的慈悲,时而犹如长者般的庄肃,时而如春风般的和煦,师父时时处处散发着自然的魅力。


师父就像一块吸铁石,而弟子就是一块未经淬炼的生铁,牢牢地被师父吸引,无法逃离。你完完全全被他摄受,甘愿降服自己于你的师父。以你清净的身语意供养你的恩师。


那些良善的特质像光芒一样渗透你的心扉:敞开,接纳,宽容,慈悲,清静,觉性,智慧,安详,淡定,甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵,你内在同样的特质被激发出来,你多么愿意像你的师父那样。


证悟者的一切所为,都是随缘恒顺利益众生的方便示现,其本身已无任何过患,是光明心性的自然流露。渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越柔软,能承担的越来越多,你在回归自性。而这些都源自于师徒间心心相应的传授,无需言语。


弟子视恩师如仙如佛,师徒间相应法的修持,有着无量的功德与利益。你得到了最亲近的法脉传承,得到了活生生的所谓的“法”,这也必须具德具缘。世上有多少缺陷就有多少种修行的方法。在师父面前不要隐瞒你自己,把自己毫无保留的展现给你的师父,无论你有怎样的缺陷,请相信你的师父,他会以最大的悲心来救治你。


你越是执着什么,上天越会给你出什么考卷,非要你放下,这是大道的慈悲,上天对你的恩赐。就看你明不明白。挺不挺得过。就在最弱处修,哪儿跌倒哪儿站起来,站稳脚跟。


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一切证悟技术里面,最真朴而最隐秘、最普通而最高上者,乃道家里面的无为法,是天下一切法之最底层,是一切法之登峰造极,是法中之王

- The End -

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