可以快速打开中脉七轮的神奇修行法门——呼吸术

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呼吸术是一种简单高效的锻炼方法，易学易练，可以迅速充实内气，打开上中下三个丹田和中脉，无论对于普通人祛病健身，还是对修行者长功开智，都有神奇的效果。很多人修行多年进步缓慢，习练呼吸术后却发现身体天天都在变化。

示范视频

顺腹式呼吸示范视频

健身呼吸操

一、身形要求 

端身正坐，两脚与肩同宽，平铺于地（也可盘腿坐，散盘，单盘，双盘均可）。百会上领，下颌回收，两眼轻轻闭合。腰稍向前塌，脊柱伸直，全身自然放松。 

两手胸前合十，然后将左右手的拇指、中指、无名指和小指相互交叉（见下图）内敛于掌心；

两个食指指腹相合、指尖向上，形成混元剑指诀（见下图）。

两个大拇指要平行内敛于掌心（见下图）；肩部要放松，肘部自然下垂。 

二、动作路线 

1. 第一节 

混元剑指诀上举至鼻，左手食指轻抵左鼻孔，右手食指指腹轻点人中穴位置（见下图）。采用顺腹式呼吸法，首先是右鼻孔吸气，吸气时腹部向外膨胀。 

右鼻孔吸完气后，右手食指松开，并从人中穴移至右鼻孔轻抵，左手食指从左鼻孔移到人中穴轻点（见下图）。然后左鼻孔呼气，呼气时腹部自然内收将腹中之气呼尽。保持此手势不动，接着左鼻孔再吸气，同时腹部向外膨胀。更多内容，请关注修行圈公众号。

左鼻孔吸完气后，左手食指从人中穴移到左鼻孔轻抵；右手食指松开，从右鼻孔移至人中穴轻点，然后呼气，再吸气…… 

随着吸气与呼气，两手食指如上述所示进行左右更换。在呼吸的过程中要放松、要自然、要连续，但是一定不要闭气、憋气。 

第一节做完之后，做几遍梳头操，然后两手敷于肚脐静养几分钟，接着做第二节。 

2. 第二节 

两手掌心交叠于肚脐，而后右手掌心敷于肚脐不动，左手手心向内上升至鼻，拇指和食指轻抵迎香穴，捏住鼻孔向上轻推鼻脥骨，拇指、食指松开的同时用力吸气(力量要适度)，腹部同时向外膨胀。吸完气，左手上升至掌心对印堂穴的位置。然后呼气，同时左手下落慢慢导引至下丹田，置于右手内，手掌心敷于肚脐。 

紧接着右手上升至鼻，拇指和食指轻抵迎香穴，捏住鼻孔向上轻推鼻脥骨，拇指、食指松开的同时用力吸气，腹部同时向外膨胀。吸完气，右手上升至掌心对印堂穴。然后再呼气，同时右手下落慢慢导引至下丹田，置于左手内，手掌心敷于肚脐。然后，左手上升……两手相互交换，重复上面的动作。

第二节做完之后，做几遍梳头操，然后两手敷于肚脐静养几分钟，接着做第三节。 

3. 第三节 

动作路线与第一节完全相同，但一个吸气分3次或5次完成吸满状态，一个呼气也分3次或5次呼出。无论吸气或呼气都要求短而有力。在吸气的同时，腹部则向外膨胀，有节奏地开、开、开……；在呼气的同时，腹部则自然内收，有节奏地就合、合、合…… 更多内容，请关注修行圈公众号。

第三节做完之后，做几遍梳头操，然后两手敷于肚脐静养。静养结束，两手慢慢松开，两眼慢慢睁开；随后两手掌心相对，搓手，擦面，最后还原体侧。 

注意：静养的时间随自己习练呼吸操的时间长短而定，一般情况下练与养的时间比是1:1。 

三、健身呼吸操的特点 

1. 呼吸操是根据混元功诀：“混元一五行，无形亦有形，中寓阴阳造化机，开合聚散万物生”的原理编创的。 

2. 呼吸操是运用顺腹式的单鼻孔交替呼吸法来达到祛病健身的目的。本呼吸操在强调阴阳平衡的同时，强化了人的五脏六腑和四肢百骸的功能，并遵循符合了“生长化收藏”之生命运化规律。 

3. 呼吸操能够迅速改善和强化人的五脏六腑的微循环系统，使人的呼吸系统、消化系统、血液循环系统、免疫系统、泌尿系统等功能得到迅速的改善和加强。 

4. 呼吸操是从人整体的生命活动入手的，直接强化了人的身形运动之中心——下丹田，人生命活动的运化功能中心——中丹田，人生命活动的统帅部，即人之神——上丹田，并使三个丹田得到了和谐的共振。 

5. 呼吸操是通过强化顺腹式的呼吸法来促进脏腑的锻炼的，不需要强加意念导引，没有特殊的意念活动，是一种安全高效的锻炼方法。 

6. 呼吸操是体弱多病者康复的福音，是健康者延年益寿的良好养身方法。简单易学，老少皆宜。 

7. 呼吸操具有快速培补内气，打开中脉七轮，长功效果显著的特点，能够迅速启动人体的元气或称真气。 

8. 习练呼吸操会快速高效地调节和提升脏腑的运化功能，因此会出现一定的生理和心理反应。 

习练呼吸操的生理反应： 

（1）在某段时间内，饮食方面会出现食量增加、或减少的现象。 

（2）在某段时间内，会使五脏六腑和四肢百骸出现酸、麻、胀、痛等感觉；还有诸如感冒、发烧、呕吐、拉肚子、口腔溃疡、眼睛发红、身体发软、起疹子、头发晕、身体发凉和身体发热等退病反应。 

（3）在某段时间内，其睡眠会出现或增多、或减少，或精神飒爽、或疲惫无力等现象。 

习练呼吸操的情志反应： 

在某段时间内，由于五脏方面的气机运化所致，会出现怒、喜、思、忧、恐等复合性的情志活动反应。 
　　

以上的诸多反应皆是人的生命活动在走向健康的过程中，向高一级身心健康状态迈进的过程中,生命活动的运化功能达成动态平衡关系时应该出现的正常反应。可参阅本书《正确对待健身反应》一文来提高认识，掌握应对方法。 

四、注意事项 

1. 健身呼吸操最好空腹练习。若饭后练，也要间隔1小时再练。 

2. 初学者要循序渐进，根据自己的身体状况，合理安排练习时间。体弱多病者应酌情减少练功时间，每次5～10分钟，每天练2～3次即可，随着身体的不断改善慢慢增加习练时间；一般健身者，只要每天坚持习练1小时，就能起到养生保健作用；追求长功者，每天坚持习练3～5小时，并结合系统健身操中的其它内容进行整体的锻炼。 

3. 可以端身正坐在椅子或板凳上练习，坐垫要厚软。也可以采用单盘、双盘、散盘或其它打坐姿势练呼吸操，注意身形端正和放松，臀部可垫高些，以免打坐坐姿造成身体后仰。 

4. 呼吸节奏适中，自然顺畅，切忌憋气、闭气；保持全身放松，特别注意胸部、背部以及肩部、肘部的关节呈放松状态。 

五、相关穴位 

1. 人中：鼻下方、唇上方的鼻唇沟中点，又称水沟。 

2. 迎香：属手阳明大肠经，手、足阳明之会穴，位于鼻翼外缘弧沟中点的外侧。 

3. 山根：鼻根部，位于两眼内眦连线中点与印堂之间的斜坡上。 

4. 印堂：两眉连线之中点处。 

5. 劳宫：掌心处，自然握拳屈指时，中指指尖所点的位置。 

梳头操示范视频

梳头操

第一节：食指至鬓角，小指至眼外眦（眼外角），向头后方梳理，共九次。

第二节：食指至外眼角，小指至眉中间（鱼腰穴），向头后方梳理，共九次。

第三节：双手小指并拢至山根点按，其余手指至眉，向头顶后方梳理至大椎，共九次。

第四节：右手中指点按山根，开始向头后梳理，经百会、玉枕至大椎；左手中指点按山根后向头后梳理，经百会、玉枕至大椎；双手交替做九次后两手重叠放在肚脐上，静养片刻。

梳头操的原理就是整合经络，是用提纲挈领的方式来整合经络的。因为所有的经络都到头部去了，头部有周身所有的经络，它们都会聚于头顶。通过梳头操能够把周身的所有的经络都整理按摩一遍。

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大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。