揭秘守护华夏族的“远古修道战士”（九兵兵史•下篇）

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内容的真确性请读者自行勘正

彩虹按：揭秘“古华夏军事修道士/兵家守护者/九兵”上万年来的兵史手稿，曝光人类古老的敌人“灭绝者”及其奴隶！总结华夏战区的历史演变和经验教训，指导人们正在进行的“终极对决”以及“天地人兵”四学全维作战方略！有心的读者定能从中了解到当下世界的格局与走向，对于急待苏醒的“远古战士”来说，更是不可多得的催醒剂！时间已经不多了，愿真正的战士能够尽快忆起自己的身份与使命……原文作者“和满”老人，资料来源于网络，内容的真确性请读者自行勘正。

上篇内容：揭秘守护华夏族的“远古修道战士”（九兵兵史•上篇）

 题记 

“‘九兵’的‘兵’是取‘神界利器’做比喻。‘九兵’的任务是守卫华夏战区。”——作者

“华夏是上古“第二战区”。那时的战区序列是自西向东排列的。华夏战区与“第一战区”是以大海为分界线的，但圣女被接走时，华夏战区人口并没有扩张到边境，日本、朝鲜当时是“三不管地区”。华夏战区与第三战区有一个分界点是喜玛拉雅山。”——作者

“华夏民族，尽管经历了上万年的演变，尽管经历过“千年蛮昧”，但仍然存在着各种各样的远古文明遗迹。例如，在我们的汉字中，存在远古文明高级符号；在我们的中医学中，存在着远古文明高级生理知识。也许正因为这一点，对于迫切希望地球发生第七次大灭绝的“灭绝者”来说，华夏民族是必须先灭绝的。目前，从“生存环境”、“高科技成果潜在误用”、“毁灭性战争”看，地球人类整体到了生死关头。”——作者

 古华夏军事修道士秘传手稿（续） 

【九兵兵史】2007年8月27日【和满】

  古华夏军事修道士的作战  

首先，我们要分清“道家”与“道教”。“九兵”是“道家”，很多人会因此误认为“九兵”是“道教徒”。客观事实是，大部分“九兵”什么教也不入。后世“九兵”中有“佛教僧尼”，有“穆斯林”，有“基督徒”，偏偏就是没有“道教徒”。“九兵”不可能成为“道教徒”。

对华夏古文化缺乏了解的人，对此会感到奇怪。对华夏古文化有一定修养的人，都知道“道家”与“道教”是不同概念。我们来看看以下五个问题：

第一. 《道德经》是怎么产生的。

西周崩溃后，一些外人也有机缘得阅西周“天、地、人”三学中的部分核心知识。李耳得阅“天学”、“人学”中部分核心资料，就按其中内容自己修炼。由于李耳天份极高，修炼专心，不仅自学达到了“真人”水平，还达到了“真人”的最高阶段，这时候，他需要闭关修“神人”。闭关修“神人”，一修六百至一千二百年，李耳需要找个合适的地方躲起来修，就想出函谷关找一找。守函谷关的统领尹喜，也自学修炼到了真人，就挽留李耳，请求李耳理论指点。李耳就写了五千言《道德经》给尹喜。《道德经》是一篇很高水平的“天学论文”。《道德经》不仅内容是真东西，而且结构合理、讲解生动。“天学”是“地、人、兵”三学的基础，所以《道德经》后来也成为“九兵”必读的“天学论文”之一。自学成材的真人本来就极少，一位遇到另一位准备去修真，又有机会挽留概率就更小。天意！

第二. “紫气东来”是怎么一回事。

尹喜能够识人光色，是真人自然产生的一种功能，某些特殊人没修炼到真人也具备这种功能。不同修道水平的人自身发出的人体辐射频率是不同的。高内是青光，顶内是蓝光，真人是紫光，神人的光随意变化。根据西周“入真九兵”的描述，同样是击穿人体，乙型高手与大力士武士明显不同，乙型高手在武器接触对方之前有一道青光先射穿对方。李耳发出自己也克制不了的强烈紫光，说明他已经达到真人最高阶段，再修只能修“神人”。

第三. “道教”的形成与发展。

后世个别道家，把其它内容与《道德经》搀杂在一起，分别创立了一系列“道家教派”，这些教派都把《道德经》奉为最高经典之一，统称为“道教”。

李耳写的《道德经》，是真东西，但是除非已经有了一定修为的人，或者天分较高的人，否则，看了也白看。由于创立者自身水平差异，搀杂进的东西五花八门，从创立时，水平差距就很大。“道教”传承的过程中，很多教派发生了一系列失误，结果就是同样被称为“道教”的教派，水平天壤之别，有些是真有水平的，有些已经完全失去真东西，堕落成了十足的迷信。以我个人的感受，二十世纪的道教徒，大多数一辈子都是修道的白丁，还有一些人就是纯粹的骗子，打着道教徒名义骗人，不仅毫无功德，而且作孽。

第四. “九兵”不可能成为“道教徒”。

“天、地、人、兵”四学都能修成真人，修成神人。“四学”知识是相互贯通的，“天、地、人”三学中有“兵”学知识，“兵”学中有“天、地、人”三学知识，只是研究角度与研究侧重点不同而已。“九兵”前辈在后世，有一些有真功夫的道教好友，但“九兵”的选拔是专门针对“兵道”选的，有自己的“兵道”传承。去入“道教”干什么？西周“天、地、人”三学核心都有外泄，但作为“兵学”核心的“兵道”，在华夏大地，一直被“九兵”垄断，从没外泻。这也是“九兵”对天下负责。当代物理内行，通过西方国家的公开资料，就能找到制造原子弹的方法与具体参数，只要有材料，有设备，就能造出原子弹。当代西方所谓的“学术自由”，不见得就是好事情。

第五. 为什么后世“九兵”中有佛教徒、穆斯林、基督徒。

“九兵”从开派起，就知道地球是圆的，甚至知道地球只不过是宇宙中的一颗小星星，所以“九兵”没有狭隘民族主义感情。道高者师，何需在乎是不是三人行？

佛教“四谛”最后一谛，就是“道谛”。“九兵”用释迦牟尼讲的一些心法，既能加快修炼速度，又不容易走火入魔。所以“九兵”把释迦牟尼视为自己的伟大导师之一。东周时期，佛教“上座部”教义传入中原。“九兵兵史”中有明确记录：周显王时，“九兵”前辈们了解到释迦牟尼的教义，其与“四学”相贯通。“九兵”后来长期只认同佛教上座部，用现代语言说，就是只认同“佛教原教旨主义”。直到千年之后，“九兵”遇牟尼赞薄。“九兵”前辈问牟尼赞薄：“佛说：不执迷相。尼干陀人绘佛，阿恕伽王护法。大众部为何仍立佛像？”牟尼赞薄答到：“执迷于不执迷相之文字相非执迷否”。牟尼赞薄此言一出，“九兵”诚服，从此认同“大众部”。

“九兵”是信上帝的。不仅“九兵”信上帝，古华夏修道士们，甚至西周贵族们也都信上帝。上帝者，天之别名，神无二主。从基督教诞生至今，基督教中一直存在着许多修道士。“九兵”认为基督教修道士都是自己的同类。南朝时的“九兵”前辈，正苦于人们失去了对上帝的信念，北朝的华夏基督徒给他们带来了福音。所以“九兵”把基督耶也作为自己的伟大导师之一。“九兵”最早接触的基督徒是景派基督徒，景派基督徒们说，罗马派背叛基督耶欺负人；后来有玛格达林纳派基督徒，哭诉罗马派欺负人，甚至还说罗马派篡改了《圣经》中部分重要内容；罗马派说没有欺负人，没篡改《圣经》，是其他教派搞邪派。忽必烈的妻子图拉真是景派基督徒，请罗马教皇给一点“神油”，罗马教皇又给了；罗马派内部也很复杂：教皇说已经去世的大主教哥白尼是异端，大主教哥白尼生前留言说他不是异端；伽利略是罗马教皇的好友，被罗马教皇囚禁；当代罗马教皇给哥白尼、布鲁诺、伽利略平反……“九兵”前辈中也有正式接受罗马教派洗礼的。太复杂了，我都被转晕了。我提个建议吧，无论入教不入教，我们要接受一门宗教，至少要先搞清楚这门宗教开创者的教导是什么，否则难免闹类似“共产主义就是完全平均主义”的笑话。

在穆罕默德先知出现很久以前，“九兵”就已经确知天地间将出现这样一位伟大先知。既然穆罕默德伟大先知已经出现了，那当然是“九兵”的伟大导师之一。

理解了上述内容，才能理解“古华夏军事修道士作战”的具体内容，否则会误认为我在做宗教宣传。我只不过是把自己相信的战史，如实告诉同志们罢了。作战要点如下：

 敌人：“灭绝者”与“灭绝者奴隶”  

（彩虹配图）

【九兵版创世纪】 

网友（mjftzy）制图

“自然”生“道”。

“道”生“时间”。有了“时间”，才有“空间”，才开始“时间序列”。

“道”生“大神”、“基本物质”与“力”。

大神们用基本物质与力，创造出很多很多各种各样的“大天体”，其中包括许许多多“太阳”。太阳周围的物质形成了小星星。每一个小星星，都是一个“天地”。

大神们自身长出众多的“女神们”与“男神们”。

道生出“小灵”。

女神们与男神们选择一些星星改造，再创造出“低等生物”，这样就出现了“天下”。

女神们与男神们，使用“小灵”与“物”，创造了高等生物“小生灵”。其中一种小生灵就是“人类”。

每位“神界生灵”与“小灵”，都可以通过修炼而提高自己的等级。

【九兵修行阶次】

网友（mjftzy）制图

对于“九兵版创世纪”内容，我自己也不能充分理解，但我不着急。我知道：生灵修炼到什么水平，才能充分理解什么水平的具体问题。试图用低水平的理解力，去充分理解高水平的问题，结果就是“虚妄”。“虚妄”会导致“妄起是非”。这是很明白的道理，例如，一个不懂代数的人也能理解一点“微积分是什么”，但充分理解“微积分是什么”是不可能的。一个不懂代数的人，一定要与别人争论“微积分是什么”，结果肯定是“妄起是非”。

本来这个宇宙是和谐美好的。但由于不明原因，这个宇宙出现了一种叫“灭绝者”的恐怖生命体。“灭绝者”与“神界生灵”一样都不需要物质而存在，但“灭绝者”并不是“神界生灵”。“灭绝者”只要存在，就要吞食小生灵的灵。就象肉食动物吞食掉其他动物一样，所不同的是，被肉食动物吞食掉的生灵，只是身体被吞食掉，而灵还存在。“神界生灵”的灵，是“大灵”，“灭绝者”无法吞食。“灭绝者”也可以象“神界生灵”一样变化出尘身，但由于“灭绝者”的本性极邪恶，其尘身无论怎样变化，都是狰狞恐怖的样子。

“灭绝者”吞食生灵的灵，主要有两种方式：“小灭绝”与“大灭绝”。“小灭绝”时，“灭绝者”首先对生灵进行“心灵玷污”，之后进行“心灵腐蚀”。心灵腐蚀是“灭绝者”进食的一种方式。心灵腐蚀使得生灵们的“心灵堕落”，成为“灭绝者奴隶”，被“灭绝者”支配。“灭绝者奴隶”的心灵被完全腐蚀掉以前，是“有灵灭绝者奴隶”；“灭绝者奴隶”的心灵被完全腐蚀掉，就只剩下一个躯壳，成为“无灵灭绝者奴隶”。

一. “无灵灭绝者奴隶”有两种。

第一种是“正常无灵灭绝者奴隶”，其形态会逐渐变为各种各样恐怖狰狞的样子，有些还会吞食生灵的肉体，吸生灵的血，并传播各种恶性疾病。

第二种是“伪装无灵灭绝者奴隶”，这种比前一种更加邪恶，其在外表上看不出来与正常生灵有什么不同，甚至也会表现出聪明，但那全是“灭绝者”的精神体现，他们是“灭绝者”的阴谋体现。“灭绝者”通过直接心灵玷污，也通过“灭绝者奴隶”进行心灵玷污，而心灵腐蚀，完全由“灭绝者”独享。有“怎么活着都没意思”的感受，而无任何生理原因与情感问题的生灵，是“灭绝者”对其进行心灵腐蚀的生灵，当心灵深度腐蚀，被腐蚀者已经麻木了，就不再有那种感受。

有一定生物学知识的人不妨这样理解：“灭绝者”是一种吞食人大脑的病毒。其完全支配着大脑被完全吞食掉的无脑人身体；同时一定程度上控制着大脑正在被吞食掉的脑萎缩人的身体。这种病毒通过“辐射共振”传播，也通过“患者与健康人接触”传播。

“小灭绝”填不饱“灭绝者”，所以“灭绝者”还需要“大灭绝”。“大灭绝”通过“灭绝者奴隶们”进行整个天下的“生物大灭绝”，毁灭掉天下绝大多数生灵的肉体，并且破坏掉适合生灵生存的环境。这时，众多的灵不得能及时投胎，天下的冥气会很重。“灭绝者”就能快速腐蚀掉灵，饱餐一顿。“灭绝者”借助“大灭绝”产生的冥气，甚至能一直追到冥界去进食。当灭绝者拥有一定数量的“无灵灭绝者奴隶”，就发动“大灭绝”。一次“大灭绝”从发动到结束，全过程需要几千年到几万年时间不等。以宇宙的时间单位看，“灭绝者”的工作效率是很高的，所以灭绝者们灭绝掉一个天下，就在宇宙间乱逛，寻找新的饱餐机会。有时候，会几只“灭绝者”共同对一个天下进行“大灭绝”。

二.  保存自己的方法：“保护心灵”与“保护肉体”。

从军事角度来看，“灭绝者”无非不过“心灵攻击”与“物质攻击”两种攻击方式。对于心质空明的生灵来说，“灭绝者”很难玷污其心灵。这就是古华夏军事修道士新人选拔，一定要强调“心质空明”的原因。对于心质天分非空明者，可以修炼出“心质空明”的灵，假如灵以后投人胎，就是心质天分空明的人了。这种修炼常常要经过很多世。还没有修炼成的生灵，也不要担心。通过“正信”，与神界生灵沟通，可以获得神界生灵的帮助。即使肉体被消灭掉的灵，得到神界生灵的足够帮助，也不会被“灭绝者”吞食掉。

“保护肉体”与打仗杀人时一样，无须我在此多废话。

三.  什么是“正信”。

这是个关键问题。宗教本来都是帮助生灵树立“正信”的，但“灭绝者”知道这一点，就利用“灭绝者奴隶们”树立“邪信”，混淆“正信”。“邪信”通过下述三种体系传播：违反基本理性的学术体系、邪教、宗教内的邪派。正信必须具备三个特点：

第一. 热爱生命。“上天有好生之德”，所有反生命的信念，都是邪信。心狠手辣是军事工作需要，如果把心狠手辣作为信念，就是邪信。所以，军事修道士选材是四学修道士中最严格的。

第二. 能产生“灵动”。就象血脉通畅的人即使生病也容易治疗一样。什么是“灵动”呢？我举几个例子：禅宗的机巧，来自于灵动，没灵动的人怎么想都想不出来。

西方语言中的“理论”一词，源自于古希腊人在神庙中进入虔诚状态而产生的“理论感觉”。这种“理论感觉”产生“灵动”，“灵动”产生了古希腊数学、古希腊物理学、古希腊哲学、古希腊艺术。这种“灵动“，就是很多现代西方学者，至今也没搞清楚的“古希腊文化创造性之迷”。

“牛顿力学”是牛顿根据对客观规律的认识，而产生的理论创作。牛顿创造“牛顿力学”，是牛顿思考上帝的副产品，而不是牛顿科技攻关的产物。对此，“牛顿手稿”可以为证。我曾经好心把这个情况告诉一位吃马列本本饭的朋友，他当时一听就急，他说：“那你去找牛顿学马列吧！”我文化水平不高，但我起码知道马列主义者对世界应该持“实事求是”的态度，对事实耍情绪，只是一种“左派幼稚病”病状罢了。不懂“灵动”，空谈“科技创新”，就象每天把“科学”两个字公公整整写一百遍试图提高自己科学水平一样，都是没用的。连“灵动”都不懂，自己也没搞出过什么科学成果的人，自认为高人一等，空喊“哲学对科学的指导”，只能给科技工作者们做笑料。古往今来，修道而未闻道者，很多很多。

穆斯林在历史上，以“阿拉伯学者”，“阿拉伯工匠”与“阿拉伯医生”著称。穆斯林“不吃猪肉”，是良好的卫生习惯。西周东周贵族们，在先秦高级修道士们的倡导下，都“不吃猪肉与狗肉”，这一点连孔夫子都知道。正宗传统中医，对猪肉也不抱好感。种种这些情况堆积起来，就不能用“偶然”来解释了，穆斯林、先秦高级修道士、正宗传统中医都是有“正信”的，所以能产生超出一般人的“灵动”认识。从“千年蛮昧”开始至今，许多华夏人说：“穆斯林不吃猪肉是因为猪是穆斯林的祖宗。”那些华夏同胞真是“忘本”呀，忘本而不知忘本，还很自以为是。人都有局限，难免自以为是，可是连问问穆斯林都不问，就想当然地侮辱人家，这哪里是什么礼仪之邦者所为。蛮昧！

以我个人的经验看，即使不入教的大科学家、大艺术家们，并不等于没有“正信”，恰恰相反，他们都是有“正信”的，否则他们追求什么呢？他们追求的都是看不见摸不着、永无止境的那个存在。科学家、艺术家们的内心，远远比他们的科学艺术成果丰富得多。他们的成果，只不过是他们心灵追求的一种自然收获罢了。心灵能进入高等文化氛围，才有可能从事高级学术活动。产生不了“灵动”的人，学高等文化，只是知识量累积，没有水平上的提高，永远只是中底层文化水平。丧失“灵动”能力的人，假如不巧沾染上“蛮昧文化”，那就惨了。这样的人一辈子无论多么努力，永远是学徒，最多也就是科技领域三流货色。正所谓，练拳不练功，到老一场空。

第三. 教主的主要行为，与其宣扬的教义是一致的。

就说基督教吧。基督耶稣宣扬“原罪”，就真的用自己的苦难为人类赎罪。基督耶稣能在水上走路，挥挥手绝症患者就病好了，被绑在十字架上，还能把他不喜欢的庙雷击弄成两半。这么一身好功夫，受那些罪干什么？基督耶稣就是基督耶稣，不仅有一身好功夫，意志还极坚强、说话还极算数。所以我服基督耶稣。

同志们要警惕，不要因为有人声称自己是宗教人士，就以为那样的人是好人。对邪教、邪派的宽容，就是对宗教正派的侮辱，对人民的不负责任。就说那个“轮/子”吧，我感觉就是邪教，镇压他们可能没错。我曾问过“轮/子们”三组问题：

1. 世间公认“真善美”好，你们怎么把“美”给踢开了？生物界相对非生物界是美的。你们是什么意思？踢开了“美”，塞个“忍”进去，就更奇怪。当年共/产/党打仗杀人革命造反，就是不忍反动派屠杀压迫。你们说忍才好，是不是要给蒋介石翻案？要给所有剥削者、压迫者、残害者翻案？

2. 你们有什么“灵动”体现吗？科学艺术上有什么创作？对人民健康你们宣扬“有病不治”那算什么科学创作？那要算科学创作，我也创作个“统统上吊”，当你们教主行不行？

3. 你们的“轮/子教主”，公开声称不接受布施，他不种田、不打工、不做生意，他的潜逃经费、生活经费，哪里来的？根据同志们提供给我的情报，你们的“轮/子教主”一直在接受西方情报部门的布施，他曾声称在中国有两亿信徒，美国中央情报局当时立即给了他五千万美圆年费，后来发现他吹牛，减少了布施，所以“轮/子教主”潜逃之后，一直在海外努力发展信徒，以便增加收入。这个情况你们怎么解释？

我知道每个生灵，都会判断失误，我也不例外，所以我先向“轮/子们”问清楚。可是，“轮/子们”就是不回答我的问题，和我东拉西扯，一会说“轮/子教主”最伟大，一会说有好多有钱人支持“轮/子”。伟大不伟大得拿出证据，自己反反复复说有什么用？正信与邪信与有钱没钱有什么关系？真是邪门了。我这是，老头儿遇到轮/子，有理说不清。在“轮/子们”做出合乎基本理性的解答之前，我只能认为“轮/子”是邪教。我是不主张对坏人宽容的，邪教、邪派的教主、骨干分子，对我来说都是敌人。

四.  消灭敌人的方法：“思想解放”、“正信”与“物质摧毁”。

人的心灵被腐蚀，就被束缚在堕落的轨道上了，假如不改变，只能进一步被腐蚀，直至灵被彻底吞食掉。这时候首先要做的是自己“思想解放”，脱离原有堕落轨道，才有希望，否则，谁都救不了。自救才能得救。假如感冒病人自己的免疫力怎么都不发挥作用，医生也救不了的，十有八九死定了。堕落者没有别人帮助，自己很难自救，这时就需要正信的人们帮助。

“思想解放”之后树立“正信”。正信的作用前文已经说了。帮助原来的堕落者树立起了正信，就减少了“灭绝者”的力量。

对所有“无灵灭绝者奴隶”及部分“有灵灭绝者奴隶”实施物质摧毁，减少精神病毒传播途径，减少“大灭绝”发生的可能性。这与把患恶性“禽流感”的温鸡消灭掉一样。

  战况：激烈而复杂  

大洪水是“神界拯救”。女神们与男神们制造了一次中等规模的生物灭绝，打乱“灭绝者”的大灭绝计划。

中等规模生物灭绝，不会产生足够的冥气，灵还能再投胎。大洪水之后，一些原来罪孽深重的地方几乎没有生灵存活下来，但地球并非完全没有生灵了。天上有生灵，地下有生灵，山上有生灵，海底有生灵，平地特殊建筑中也有生灵。其中的“灭绝者奴隶”们不仅没有悔悟，反倒继续残杀其他生灵。“灭绝者奴隶”们甚至丢“小屠城矛”攻击无辜者。圣女们与大修道士们，在大洪水之前已经得到“神谕”，为此做好了准备。

天下分成各个战区，每个战区都有一些圣女、一些高级修道士与一些普通修道士，华夏版图以前属于“第二战区”。“第二战区”有五百圣女、二十位大修道士、四百位普通修道士。

“第二战区”的五位甲型修道士与一百位乙型修道士，用飞车拦截“灭绝者奴隶”们投掷出的“小屠城矛”，收缴他们的所有法力武器。乙型修道士的“小飞车”就可以投出“小屠城矛”，甲型修道士的“大飞车”可以投出“大屠城矛”，甲乙两型修道士尽量不使用“小屠城矛”，坚持不使用“大屠城矛”。但是，“灭绝者奴隶”们不愿意交出法力武器，他们攻击修道士，甚至攻击有圣女的夏国。

在圣女们的夏国附近，修道士们与圣女们，早已经架好三支“落日弓”，任何敌方兵器靠近，都会被“落日弓”摧毁。“月亮里的人”支持修道士们不用“大屠城矛”，少用“小屠城矛”，在修道士们能看见月亮的时候，会用月亮上的“大落日弓”，发射“光箭”，帮助修道士们打敌人。“光箭”的打击效果大概是“小屠城矛”的十分之一。

军事修道士们先集中对“第二战区”内的敌人大据点逐个进攻，杀死敌人所有精锐与部分普通敌人，收缴剩余敌人的武器，毁灭敌人的特殊建筑。军事修道士们再分散，在前夏战区建立起五个分战区指挥所。东南指挥所就在前夏国附近，西北指挥所在天山附近，东北指挥所在大兴安岭附近，西南指挥所在横断山脉，而中心指挥所，正是今陕甘宁地区。各分战区清除剩下的小股敌人。军事修道士们的军事中心在中心指挥所，医疗中心、后勤中心在前夏国。

“天、地、人”三学修道士们分配到各分战区，对当地人进行教化。前夏移民与当地人混合居住，帮助当地人。两千年时间，圣女国共向外移民六万多人，前夏移民先后在五大分战区直接建立了一千多个居民点。当地人是华人，前夏移民是前夏人，两者逐渐融合，形成“华夏人”。

我这里插几句，六万多前夏人虽然人不多，但从物种基因分布规律看，经过一万多年融合，多方面占明显优势的前夏人，其基因传递在华夏大地东西南北中，各区域应该都会是极广泛的。前夏移民，有“飞车”坐，地形不构成障碍。在华夏历史上，华人是蒙昧人，前夏人是文明人，所以我不认为自己是“华人”，我认为自己是“华夏人”。西洋佬们搞“华人与狗不得入内。”对我来说无所谓，因为华人与前夏人已经融合了一万多年，西洋佬们愿意找“华人”，就让他们找吧，西洋佬还可以去找当代“山顶洞人”，那都是他们的自由。

仅仅一千二百年时间，在华夏战区就没有发现敌人的踪迹了。这是因为，任何生命体的纯粹军事学境界，都不能超越顶内境界，“灭绝者”也不例外。修道士们都是“精灵”，比“灭绝者奴隶”们要高级，在兵器上占据优势，而且还有“月亮里的人”帮助，与“神界生灵”的佑护。

我判断“飞车”不是飞机。飞车既可以贴地面飞行，又可以入水；既可以把山劈开，又可以在三十舍外准确击中飞行中的“小屠城矛”。即使身体纤弱的“大眼人”乘座飞车也不会感到任何不适。而且飞车可以飞得很高，古华夏版图，就是军事修道士们在前夏后期，用一辆飞车飞到很高的天上，根据全华夏人晚上过节点的火堆绘制的。

在这套兵史记录中，前夏时期，有一些很有趣的事情，我给大家讲四件：

大洪水后，华夏战区各有几百位“大眼人”与“美丽人”，他们原本都不是地球的生灵。他们是圣世时代为了逃避他们天下的“大灭绝”，从各自遥远的小星星，先后移民来我们这个天下的。其中大眼人“身如瘦童，眼如童拳”，“童拳”是“儿童的拳头”不是“铜钱”。

“大眼人”身体很纤弱，只能吃流质食物，而且很善良，不伤害动物。他们一般吃果汁与谷物糊。“大眼人”很容易受到惊吓，不适合做战士，但他们的地学水平很高，飞车坏了他们可以很轻松地修好。“大眼人”没有多少力气走路，就自己制造了一种“虫车”坐，虫车有六只脚，可以很快爬行。坐在虫车里的大眼人，远远看上去象人头虫子。“美丽人”有点象身材娇小的白人，其实不是白人。他们的头发如同黄金，不是白人那种没有光泽的黄色；他们眼睛是深兰色的，不是白人那种灰色或黄色；他们皮肤象儿童般细腻，而且半透明，不是白人那种粗糙皮肤。他们的身材、相貌都很漂亮。“美丽人”有三种巨人做宠物，有时候坐在中巨人的肩膀上，有时候在大巨人身上爬上爬下。三种巨人成年后智力都大概相当人类一般三岁儿童，对他们的主人都很温顺。本来“大眼人”与“美丽人”被分配在同一个地区居住。但“大眼人”有时候会不顾场合地唱歌，虽然“大眼人”唱得歌曲常常很好听，唱歌比赛时生灵们都喜欢听他们唱歌。但不顾场合地唱歌打搅别人。而“美丽人”喜欢恶作剧。“美丽人”多次突然把巨人弄得大叫，吓唬“大眼人”玩，好几位“大眼人”被惊吓生病。这不是谁对谁有敌意，而是由于天性。圣女与修道士帮他们协商。协商结论是：“大眼人”住南边，“美丽人”住北边。“大眼人”行动不受限制，但未经“美丽人”许可，不能进入“美丽人”居住地附近唱歌。“美丽人”不到黄河以南来，免得他们忍不住又吓唬大眼人。据“大眼人”与“美丽人”说，他们的天下也有很多“灭绝者奴隶”，并且有凶猛变种人。以后我们要是看到“大眼人”与“美丽人”，先不要认定是好人。认定是好人后，可以给他们提供淡水与食物。对“大眼人”，动作与语气都要轻柔，不要冒昧地给“大眼人”提供我们的肉食，以免“大眼人”会因此惊恐，而生病。

那时侯，还有一些“真龙”与我们做盟友。“真龙”也叫“应龙”。龙的修炼与人类不同，龙没有专业等级修炼，一般龙修炼上千年，直接成为“真龙”。一般龙心智比巨人还低，而且不会说人的语言，行为野蛮，但“真龙”具备七八岁人类一般儿童的智力，“真龙”有许多类似真人的功能，大多数“真龙”会使用人类语言。

圣女们的业余爱好之一是造动物，她们用应龙、马以及其它生灵的各自一滴血造出了“蹬龙”。圣女们经常骑着“蹬龙”玩，一只蹬龙能打过两只普通龙。圣女们还用“美丽人”、兔子与其它生灵的各自一滴血造出了“金毛吼”。金毛吼身型及大小都象兔子，全身长着“美丽人”那种金发，一只“金毛吼”能轻易打死一只老虎。“蹬龙”与“金毛吼”都是圣女们普遍喜爱的宠物，后来人们把他们名称弄混了。

有两种小前夏移民，一种只有普通人小腿那么高，另一种只有普通人手指那么高。小前夏移民分别移民到同尺寸的小华人区，后来迷你华人与迷你夏人结合产生的后代，才一代代慢慢变大。大约圣女消失五千年之后，手指那么长的小华夏人后代，才变得能与正常人通婚的尺寸。小华夏人的大后代，仍偶尔会产生出小华夏人。圣女那么会造动物，做这个记录的“开派九兵”前辈，因此不能确定前夏移民都是圣女亲生的，可能有些前夏移民是圣女造的。但圣女肯定不是女娲，女娲造人，才有“太古真人”。

  “九兵”的形成与演变  

“妇好”被暗杀。在“妇好”尸体附近有一位中毒死亡的乙型修道士尸体。从暗杀手法上看，估计那位乙型修道士是暗杀“妇好”的直接凶手，事前被幕后指使投了思想毒与身体毒。

“谁是暗杀妇好的幕后指使？”这一直是“九兵兵史”中的一个迷。在当时的社会环境下，似乎不应该出现这件事情的，因为任何商国人暗杀掉“妇好”都不能获得多少好处，却要承担巨大的风险，而商国以外的人，又没有能力唆使乙型修道士。

据“开派九兵”估计，假如“妇好”不出意外，中期商国内部能多稳定两百年，把文明深入传播到周边地区，按历史规律，华夏古文明至少能再延长一千年。那样就有可能复兴“上古文明”。那样可能整个天下都会改变。哎，假如那样，华夏民族的历史，乃至全球的历史就不是我们现在经历的这样了。仅仅就是一个人的去世，导致了那么大的连锁反应。但现实就是现实，低层次上的“偶然”在更高层次是“必然”。古华夏修道士们、甚至神人们对人类整体堕落趋势，也没有办法。

因为“妇好”的去世，一部分修道士很悲痛。商国失去了这些修道士的信任，这些修道士与商国疏远了，成为“在野派”，其中包括培养“妇好”的四位甲型修道士与一些乙型修道士。在野派修道士为了生活，开始陆续帮助诸侯换取供奉。周王“季历”在修道士们的帮助下建立了一定功绩，被商王“文丁”封为“牧师”，但“文丁”嫉妒并最终杀害了“季历”。商王杀害“周牧师”的行径，激起在野修道士们群愤。当时商国在体制上已经背离传统，大家庭解体，社会等级分化，普通商国人以及一些尊重传统的高级商国人对此也对商国不满意。在野修道士们决定帮助周国推翻商朝，但周国的力量当时比商国还是太弱小。

等到周文王时，周国在实力上还是比商国差很多。商国军事修道士及其外弟子组成商国军事骨干。仅商国军事骨干直属部队就有：象六百含战象一百五十、巨武士六百、轻车三百、其它武士一千。周国虽然有五万卒，但即使与商国军事骨干直属部队硬拼，结果除了被全歼，就是溃散。一个巨武士能敌三轻车，一头商国战象能敌三十个巨武士。每头战象上有一名御手，四名象弓手。象弓可射千步，五百步内可穿人。假如三十个巨武士从远距离冲锋，还没冲到就会被射得不到十个。商国战象不是那种象，而是那种象，所以即使战象不受伤，象手们也可能把剩余的巨武士都击毙。华夏中原地区的大象，早已经绝种，我也不知道那种象与那种象各指什么。

但商国社会进一步黑暗，普通商国人以及一些尊重传统的高级商国人仇恨残暴专制的商纣王，私下把商纣比做夏桀。商纣王之所以能统治得住，是因为使用种种手段，笼络了很多军事修道士，并大量使用雇佣军，进行暴力统治。当时修道士的学科划分已经混乱，不仅有乙型修道士助纣为虐，还有“以道推兵”的、非古军事修道士传承的杂牌军事修道士助纣为虐。助纣为虐的修道士们数量多，但普遍修为不高。

当时，纣王集团是“无大屠，小屠杂多，军强民恨”；周王集团是“有大屠，小屠精少，军弱民爱”。周国“伐商有不足，伐纣有余”。针对这种情况，甲型修道士们制定了一系列部署，并亲自指挥了个别重点行动。

经过多方面努力，周朝最终击败了纣王。对于纣王集团来说，这是失败，对于被纣王集团压迫的商国人来说，这是解放。在讨伐纣王这个过程中，有些原纣王集团军事修道士弃暗投明，有些被各种方式击毙。总共三十二位乙型修道士先后响应号召，跟随甲型修道士一起与周国替天伐纣。助纣为虐的一百六十五位军事修道士，先后在各个地方被击毙，包括被追杀到“八荒”击毙，没有一个漏网。我也不知道“八荒”具体是哪里。甲型修道士取消全体助纣为虐军事修道士传承。对助纣为虐，但没有军事对抗的修道士，各学科大修道士也依据具体情节，给予了相应处罚。

下面三段，是理解华夏民族历史的重点之一：

西周建立时，商国人希望西周按商国中期来建设，而周国人有自己的传统。当时商国人普遍认为：“武王伐纣是正义的，所以我们支持武王伐纣。周朝这样建设，使得我们不愉快。周朝政权替天伐纣，建立的是正义政权，我们不能反对，那我们就隐居或出走。”商国人有包括各种技术优势在内的总体文化优势。“商国人隐居或者出走”对于商国人来说，损失不大，甚至是乐趣。对浪漫的商国人来说，大迁移是旅游，搭棚子是艺术创作，农业建设是体验大自然，其它文化建设也都是乐趣。但“商国人隐居或者出走”，对周朝来说，是人才大流失。所以周武王就着急了。周武王用种种办法，尽力挽留商国人，挽留住了一部分。另一部分商国人还是隐居、出走了。这部分隐居、出走的人，总的来说是商国人中文化水平较高的那批，因为他们感受到的反差比文化水平较低的更大。西周虽然笼络住了几十位高水平修道士，但没有足够文化水平较高的人，进行高水平修道士与社会的衔接，高级文化无法在社会上传播。例如，西周初期，有一位高水平的地学修道士，设计出一个比“丙辰”更好的铜人，但西周没有足够的技术工人能制造，甚至西周大多数技术工人看不懂。那这位地学修道士最多也只能作为“国家活宝”被供养起来。其社会作用就与现在大熊猫一样，其内心感受比大熊猫还糟糕，无论别人多么崇拜，还是孤独、凄凉、郁闷。

“十年树木百年树人”，文化水平提高，不是能速成的，何况失传的具体技术细节与失传的具体技术参数，要重新总结，才能培养出足够数量的文化水平较高的人。古华夏军事修道士们在西周还没有培养出足够外弟子，西周内部就已经混乱了，古华夏军事修道士们从此失去了培养足够外弟子的机会。

结果就是：从西周开始，华夏民族的总体文化水平，在“信仰、道德、道理、灵动、科学技术、艺术、生产生活”各方面，都比商朝差了一个等级。华夏古代文明于三千年前结束。

《资治通鉴》我通读过五遍，并不是我喜欢读，而是我反反复复找其中战争实质内容，几乎找不到。思想状况、生产生活状况、军民健康状况、科技水平、艺术品位、后勤组织方式、兵力兵器、情报组织方式、参谋组织方式、战斗组织方式、训练水平等等，这些才是决定战争胜负的实质内容。《资治通鉴》中对战争的记载，大都是帝王将相们转来转去，前天你杀我多少人，昨天我杀你多少人，今天我的部下叛变把我干掉了。那都是些表层的东西。表层的东西千变万化，学得完吗？与其浪费时间去傻读书，还不如去泡妞儿。持迷不悟，门都没入。就这种水平的人，在北宋竟然高高在上，指挥战争，北宋不被人揍扁才怪呢。即使北宋有一群高水平的军事家，其它方面不改善，还是要被人揍扁。战争，不是仅仅依靠几十个高水平的人，就能取胜。“人类文明”，同样也不是仅仅依靠几十个高水平的人，就能建立起来。无论是为自己个人、他人个人、还是为自己认同的群体，无论是精神追求，还是物质追求，人打仗都是为了活得更幸福。没有人类文明建设，人的幸福从那里来？毫不夸张地说，我宁愿做中期商国农民，也不愿意做后世帝王将相。人做个“猪头”有什么意思？

周武王想请甲型修道士们做上卿，甲型修道士们说：“你们周朝人文化水平一直太低，我们之间只能相互利用，没什么文化上的共同语言。我们想走了。”先秦时代，很多人说话都是这么直来直去的。周武王说：“我们文化水平是很低，不过我们也是敬天好生的。我们永远需要你们这些高贵的修道士指点，请不要推托自己的天下责任，请不要辜负了我们的虔诚敬意。”周武王这么一扣高帽子，甲型修道士们就不好意思走了。

这里面还有个人感情因素，当时甲型修道士们三男两女，都在分别与西周君臣家族成员恋爱。在古代，修道士能修炼到真人是正常的，那五位甲型修道士全都是真人，其中岁数最小的有两百多岁，岁数最大的已经六百多岁了。那时侯的人没有代沟观念，感觉好就恋爱。

双方经过讨价还价，达成三点约定：1. 甲型修道士再补充四位，凑够九位，以便符合西周最高层的气派。2. 军事修道士们都作为君臣序列之外的神职人员，指导西周君臣敬天好生，军事修道士们对天下负责，不需要忠于周朝。3. 周天子负责提供军事修道士们的供奉。

甲型修道士与四位自愿改型的乙型修道士组成“九兵”，“九兵”按甲型传承修炼。周武王也有真功夫，他用这种假谦虚的方法，笼络住了一百多位“四学”修道士。这大概就是“太公封神”的出处。事实上姜太公吕望本人并不是修道士。吕望只是修道士们的外弟子，甲型修道士们只教给过吕望“兵术”。吕望也不是“直钩钓鱼”得周文王重用的，而是修道士们先把吕望介绍给周文王，吕望后来凭自己的才德与勤劳得到重用。吕望虽然不是修道士，但吕望对替天伐纣贡献最大。支持周国替天伐纣的修道士，都是上岁数的修道士，即使在战争期间，他们大多数时间也要用来修道，只能在关键时刻出手。没有吕望对全局进行具体部署协调，修道士们也很难帮助西周取胜。

“九兵”的“兵”是取“神界利器”做比喻。“九兵”全称一直就是“九兵”。“西周九兵”这个概念是后世某些道听途说的人，不准确的表达。西周只存在过“九兵”，不存在“西周九兵”。军事修道士们是从“九兵”开始，每三百六十年做一次军事笔记汇编，就是“九兵兵史”。以前的军事修道士们做军事总结不系统，有时候一千多年才做一次总结。当时的“九兵”在社会地位上，应该算是“西周最高军事元老院”。但与一般“军事元老院”不同的是：

1.  西周建立以后，“九兵”与以前一样过着半隐居生活，主要时间精力用于修道，部分时间精力用于恋爱，偶尔才在现实中从事军事活动。

2.  “九兵”有权参加诸侯内斗，甚至可以帮助试图推翻周天子的诸侯，而不用承担责任。打完之后只需要说明是“九兵”修道的需要，就不用承担任何责任。帮西周内部打来打去，是“九兵”的一种游戏。

尽管修道士们仍然与西周的王族贵族们恋爱，但不再象在商朝那样与王族贵族们通婚了。这是因为西周的王族与高级贵族们没有文化，例如在婚姻上男尊女卑。在当时修道士们看来，这样的婚姻观念是明显缺乏基本阴阳常识的低级错误。劝说周天子，连周天子也听不懂，真是没文化。修道士们虽然支持西周，但坚持古人的观念。

仅仅把问题归咎与西周君臣“没文化”，是“开派九兵”的意见。以下，我对此提出自己的看法：

当时的“九兵”前辈们治国用兵打仗杀人功力深厚，但不谙世事，仍以一万年前观念，认为俗人有不同意见，就是因为俗人文化水平比自己低。尽管“九兵”开派前辈们在西周名义上的社会地位比天子诸侯还高，但那些修道士们被架空了，没有在商朝的实权。不采纳修道士们的婚姻建议，并不是周武王真的“没文化不理解”，而是周武王加强血统世袭统治、笼络修道士、架空修道士们的一个“一石三鸟”策略。周武王给予“九兵”很大的特权，其实“九兵”还是得保周天子，因为“九兵”的供奉由周天子提供。这种“天子之术”，对当时的修道士们来说，是无知的。从“天子之术”的专业等级看，西周时代的四学修道士们是白丁，周武王是高手。

而“天子之术高手”周武王，对“人道”又只是白丁。周武王不懂：西周封闭型封建制度，貌似稳固，但由于人无法垄断天分，即使统治者对教育严格分层，还是没有商朝开放型封建制度稳固。商朝高级贵族在父系继承的同时，与修道士们通婚，而修道士们是不按血统选拔的。这些都验证了“九兵兵道”中的一个基本理念：“除了自然及自然直接产生的道，我们这个宇宙的任何存在都是有限的”。用基督教的语言来表述，就是：“只有上帝才是无所不知无所不能的。”

  “九兵”在先秦时代的情况 

先秦“龙凤仕女图”（彩虹配图）

按周国打天下时形成的习惯，重大军事部署都要经过甲型修道士们认可。习惯成自然，“点烽火要经过九兵同意”就成了九兵与周天子之间的“礼”。后来就是“幽王越礼九兵东迁”，西周覆灭。

西周覆灭后，“九兵”出现了第一次分化：“二兵续迁”。东迁之后，“九兵”失去了原有的社会地位、经济地位及特权。从“天子之师”变成“诸侯客卿”。这个反差对当时的“东迁九兵”来说，是巨大的。所迁齐国在当时诸侯国中文化水平较高，但对“东迁九兵”来说，齐国人实在太俗了。于是，一对“九兵”情侣，提出他们想继续东迁。其他“九兵”前辈认为，续迁巩固华夏外防也好，就一起造了大船，分给他们十二位乙型修道士。“九兵”情侣与也想续迁的其他三学修道士，组成小型混编修士团，带着十二位乙型修道士，继续东迁，去海外修炼了。

“九兵”嫌弃齐国君臣没文化又不爱学习，齐国君臣嫌弃“九兵”搞神秘主义，摆架子，双方难以深入合作。这不难理解，例如，林总听下属做重要工作汇报时，从不正视汇报者；毛主席听下属做重要工作汇报时，经常躺在床上。对于没达到一定修养水平的人来说，不能理解那是工作需要，而会误认为搞神秘主义，故意摆架子。于是“九兵”逐渐被人们淡忘，“九兵”自谋职业。其中孙武就是一位自谋职业的高内。孙武始终都没达到顶内的境界，但他的论文写得比较好。三千年来，象《孙子兵法》那样高水平的兵法论文，在“九兵传承”中不多，还不到一百篇。  

  后世“九兵”  

后世很少有人再知道“九兵”了，但“九兵”一直默默无闻地生产着战争机器。   

在社会上比较著名的“九兵”有：白起、僚子、张良、周瑜、陆逊、谢玄、韦睿、李靖、刘仁轨、常遇春、范文程、郑芝龙。后世这两千二百年中，更多的华夏著名军事家不出自“九兵”，“九兵”也是很有限的嘛。

在外人看来，“九兵”屡战屡胜，很风光；在“九兵”自己看来，“九兵”屡战屡败，很悲惨。了解下述历史，就明白“九兵”为什么悲惨。

首先，改革后，“九兵”误认为秦国复兴古老传统。白起助昭襄，后被迫自杀。听说昭襄王认为白起赌气拿架子，逼迫白起自杀。昭襄王冤枉好人。当时的形势的确不应再攻赵，白起说的完全是负责任的实话，昭襄王水平太低，没文化，不理解。“九兵”对秦国仍抱幻想，认为换个秦王就好了。后来秦始皇显得开明上进，僚子助始皇。秦灭六国后，“九兵”发现秦始皇变了，或者被秦始皇骗了。

“始皇坑儒”，“九兵”不觉得好也不觉得坏，只是觉得挺好玩的。始皇实际并没有有组织地杀儒士，传说中的“坑儒”，实际主要是坑掉一批欺骗他的伪方士，就是那个时代的伪气功大师、伪特异功能者。

“九兵”认为被秦始皇骗了，是因为“始皇焚书”与“始皇灭庙”。“始皇焚书”对“九兵”传承没有直接伤害。因为书是死的，人是活的。“九兵”学习“兵道”，都是由同门面授，从不立文字。“史、法、术”的书理解透了，就把书烧掉。以后要教学再根据自己理解记忆写一遍。这是军事保密的需要，也是一种有效防止死读书的训练方法，死读书在军事上是致命的。但其它三学的公式、参数、数据以及积累的很多具体经验，都记载在书上。其它三学被破坏，失去高等文化氛围，“九兵”也不好受。“始皇灭庙”对文化的破坏比“焚书”还大。六国本来都有自己许许多多的庙宇，战国时的“天地人”三学正宗传承已经与政权脱离，大都依托庙宇，六国中等教育依托宗庙。佛教上座部庙宇也已经出现，“九兵”有时候去那里参研佛法。僚子助秦时，容忍秦始皇破坏六国的个别宗庙，是为了统一七国，复古。秦始皇当时也是这样解释的，可是秦始皇后来继续破坏庙宇，把当时六国及华夏民族其他地区的大学、中学都毁了。我认为，秦始皇如此全面摧残中高等文化，可能是为了“稳定压倒一切”，假如六国人不知道中高等文化，就会好统治。我在“九兵兵史”之外，听到过一则传说：秦始皇统一六国后找到一对铸剑顶尖高手夫妇，给自己铸了一对当时最好的双剑。铸好后，秦始皇把剑留下，然后把铸剑顶尖高手夫妇杀害了。不知道有多少优秀传统技术，被秦始皇破坏掉了。假如四学修道士们暴露自己的传承，可能从那时起，“远古文化”在华夏民族中就消失了。“九兵”从此更加严格保密身份，包括“九兵”的亲属，一直都没外人知道“九兵”这个修士团。遇到外人惊讶于“九兵”准确的现实兵学判断时，“九兵”一般说那是巧合，或者说自己会算命。

据说，同时代，西方也出现了个破坏古文化的暴君：亚历山大大帝。亚历山大军团烧毁了所有古埃及的古籍，杀死了所有古埃及的高级祭司。亚历山大大帝在军事上，是一位伟大统帅，但在人类文明史上是个坏人。很多现代人崇拜这些破坏古文化的暴君，是因为他们不知道自己多么的可怜。

当时的九兵们开了一次全体会议，制定了两条并行战略路线。

1.  “推翻大秦”，由鬼谷子负责。鬼谷子指挥同门到处教别人兵法、兵术，亲自培养含有大眼人血统的“九兵新人”张良。秦朝被推翻以后，鬼谷子就与其他“九兵”告别，去修神人了。“九兵”在那时侯，还没有“人民解放”观念，能为天下提供推翻暴政的知识技术，就已经尽力了。根据“九兵兵史”，鬼谷子修神开修年龄是两百九十四岁，鬼谷子此前两百年就达到了修真最高阶段，但鬼谷子为了天下责任，宁愿自己不去修神。鬼谷子，是三千年来可修神而不修神，忍耐时间最长的“九兵”前辈，被喻为“最有爱心的九兵前辈”。鬼谷子之后，只有个别“九兵”能达到修神水平，到了“千年蛮昧”时期，只有个别“九兵”能修成真人。这个趋势，“开派九兵”已经估计到，因为整个地球人类在堕落，修道士们越来越失去修道的社会氛围。

2.  “一兵入海”，由徐福负责。这时出现了“九兵”第二次分化。由于没预料到秦朝能那么容易被推翻，当时的“九兵”前辈们都怀着对前前辈们的愧疚，抱着决一死战的态度。但“九兵”前辈们认为兵道传承不应该中断，“二兵续迁”后也不知道续迁修士团的情况。就把徐福作为“新一兵”，去“东海仙岛”延续传承兵道。选徐福，是因为徐福听到一个传说之后，就经常梦到东海仙岛上有一座美丽的山，徐福为此一直热爱航海。“九兵”后来选出了各方面符合条件的“九兵新人”，顶替徐福让出的“九兵兵位”，这位新人就是张良。文化被全面摧残，十六位乙型修道士在秦始皇统治下都很痛苦，“九兵”前辈们对乙型修道士们很愧疚。虽然每位乙型修道士单挑都很厉害，但十六位乙型修道士比起秦军部队，太弱小。仅仅十六位乙型修道士已经不能起战略作用。于是“九兵”建议十六位乙型修道士与徐福一起移居仙岛，乙型修道士们同意了。徐福去仙岛一共三次。徐福最后一次回来，秦始皇已经死了，徐福与六位乙型修道士特意回来告诉“九兵”：他们在一座仙岛上发现了传说中的山，山旁边有波涛汹涌的大海，山腰有茂密的森林与清澈的湖泊，山顶是白色的，山的正上方空中总飘着一朵大云彩，即使在十舍远之外，也能看见那朵大云彩。太美丽了，与徐福以前梦到的一样。他们想请“九兵”一起去那里修道，但“九兵”有守卫华夏的老任务与收拾华夏烂摊子的新义务，不能走。双方含泪道别后，“九兵”就再没有见到徐福与乙型修道士们了。

其次，“战国九兵”不助秦，情况不见得会更好。

第一. 六国中，齐国全国堕落，其它国家上层堕落，都是“现代派”，就秦国还有点点古朴样子。由其它六国统一，或长期分裂结果也是堕落。

第二. 张良助汉成功后，高祖比战争时期加强了王权，“九兵”失望，但还不算痛苦。武帝后来搞“罢黜百家，独尊儒术”，那才是令“九兵”痛苦的。而且武帝为了打击匈奴，使得汉朝累死饿死的人比始皇时多得多。始皇不仅大破了匈奴，还修了长城，挖了灵渠。在“九兵”看来，武帝没教养，在能力上比始皇差很多。“罢黜百家，独尊儒术。”使得华夏民族进入了“千年蛮昧”时期。

第三. “九兵”在秦汉两朝，连续两次越努力越失望，后来在两汉，没有九兵出山，天缘也没指示到两汉现役中有合适人选。直到后来东汉名存实亡，才有周、陆、谢、韦相继出山。但那是个人行为，不是“九兵”集体决定。

第四. 到隋朝，李渊的女儿李建贞的天分、天缘符合选“九兵”的要求，八岁入选“九兵”。“九兵”本来就很团结，小娃娃的人缘一般都挺好。李渊家族起兵造反，多位“九兵”希望李建贞开心快乐，都适当帮助李家。顶内李靖正式加入李家阵营。没想到李建贞小小年纪战死，其余“九兵”中的年轻人，就都为李家打仗杀人作为对李建贞的怀念。“九兵”助唐，并不是预先的部署，而是因为李建贞这个机缘，一点一点被卷进去的。

“贞观之治”二十年，唐朝的人口还没到达隋朝人口的十分之一。汉末曹操的诗中就写了：“白骨露于野，千里无鸡鸣”，只是“九兵兵史”中无具体统计资料。希望当代华夏人，不要象“小燕子”那样无知，把后世华夏历史都想得那么美好。也希望当代华夏人，不要再冤枉白起前辈是杀人狂。白起前辈杀人全是根据军事需要，白起前辈不杀无辜平民，不杀敌军俘虏中的小儿，是有兵家操守的。军事工作是屠宰工作，先秦时代，每个职业都有自己的职业操守。从秦皇汉武相继全面摧残文化以后，很多华夏职业军人堕落了。结果，军事在很多华夏平民的观念中就变成了邪恶的职业。这不能怪那些华夏平民。华夏两千多年来历次内部兵祸，秦皇汉武是元凶，堕落的华夏职业军人是从犯。有了这个知识背景，就能理解毛主席领导的“中国人民解放战争”，是多么奇妙。

到了唐朝建立后，“九兵”试图再次找到西王母，向西王母请教古老传统复兴的方法。于是李靖满怀希望地西征，可惜始终没找到西王母。根据原始记载，西王母并不具备人类女性的外型，是一种希奇古怪的高智慧高功力生灵。“九兵”也不知道西王母到底是什么。

但“九兵”此时有一个意外的惊喜。刘仁轨前辈在与日本国作战中了解到一个重要情况：日本国在华夏东汉末年，曾出现过一位放弃统一日本，而攻击新罗的“神功皇后”。“神功皇后”的勇武精神、用兵特点、兵道操守都与“九兵兵道”相符合，而“神功皇后”在血统上、婚姻上与商朝许多大修道士们一样。“神功皇后”曾在新罗王宫前插过一只矛。“插矛立标”，是古华夏传承军事修道士之间，在商国建立前一千多年约定的内部联络方式。插矛的方向、矛杆上刻划的特殊标记，分别表明插矛者的方向、距离、意图、身份等级。那些隐藏的密码只有古华夏传承军事修道士能看懂，连其它三学修道士也看不懂。“九兵”前辈们估计：“神功皇后”是一位甲型修道士，当她得知华夏因堕落而发生灾难，用自己对新罗的攻击，向华夏修道士们发信号，表示华夏修道士们可以去她那里避难修道。“九兵”五百年之后才收到“神功皇后”发出的信号，没有联系上，可惜。即使联系上，“九兵”去日本避难也不会安心的。“九兵”的任务是守卫华夏战区，华夏战区是全球的大战区，假如华夏战区整个跨掉了，全地球人堕落到底，日本也不能保存。但如果在“神功皇后”时能联系上，华夏民族也许不至于后来落入“千年蛮昧”的悲惨境地。

第五. 唐朝建国时是武将豪族与文人官僚共同治理的。文人官僚并非都反动，唐初的那些凭真本事一起打江山的文人官僚，不仅有责任心，而且有治国真本领。那时武将豪族与文人官僚之间没有隔阂。后来，唐朝使用儒家科举考试选拔文人官僚。唐朝的文人中逐渐分化出一种考试机器。他们读书就是为了考试，考试就是为了当官僚。这样选拔出的文人官僚，与实际治国用兵要求相差越来越远，他们没本事又要身居高位，只能搞反动统治。而豪族武将逐渐被那些考试机器们排斥出国家管理中枢。到开元盛世时，考试机器们已经全面控制了国家管理中枢。其集体实权，不仅比杨国忠那些外戚权贵大，甚至比大唐天子还大。当绝大多数人在盛唐的繁荣中陶醉时，“九兵”明白“大唐完了”。“九兵”在“安史之乱”前就已经西迁四川。“九兵”非血缘传承，但“九兵”也有亲友。“九兵”入川后，用自己一点点血汗积蓄，买下四川北部的一些高级客栈交给亲友经营。“九兵”亲友们从“安史之乱”到“黄巢起义”一百多年间，经常日进斗金。

  “安史之乱”后，华夏落入“千年蛮昧”  

针对现在狭隘民族主义新左派盟友们，我讲几句：唐朝并不算强盛，唐朝仅仅前一百年强盛，强盛时也没有把西藏纳入版图，吐蕃政权与唐朝政权是两个独立政权。唐朝进入“千年蛮昧”，藏人马上把唐人比下去了。唐代宗时，吐蕃大举攻唐，唐朝君臣无力抵抗，其中一部分入川给“九兵”做奉献，另一部分向东跑。吐蕃大军攻入长安，抓金城公主之弟李承宏做大唐皇帝。李承宏只是个傀儡，实权在藏人手中。很多后世儒家学者，尽量掩盖这个历史。都是华夏人，藏人为什么就不能入主中原？少数民族早就入主中原了。前夏移民相对土著华人，是少数民族；黄帝部落最早是天山南麓的部落，是少数民族；唐太宗母亲是鲜卑人，按母系是少数民族。英雄不论出身，懂得“我们的天地只是一颗小星星”的人，何必在乎有才德的人是什么族的。张良有大眼人血统，各方面条件符合，还不是照样入选“九兵”。制造民族矛盾，分化各民族人民，是反动统治者惯用手法。反动统治者，害怕人民知道自己滥竽充数，普遍采取这种愚民政策；当反动统治者治国实在无能，就转换矛盾，试图把人民与反动统治者的矛盾转换成民族矛盾，在这种矛盾中，倒霉的永远是人民，收益的总是反动统治者。

第六. 后来“九兵”就在四川操演“兵学综合战力科经济项”，控制了四川四分之三的高级客栈及其它许多产业。在蒙古第一次攻金之后，“九兵”开始研究蒙古人作战。“九兵”比较蒙古两次攻金后得出三条结论：

1.  南宋抵挡不住蒙古，会灭亡。

2.  蒙古人的战力将很快下降。蒙古人是一个“为神所用民族”，其特点是被“神界生灵”使用，很容易出神奇战绩，没有“神界生灵”使用，就不算强了。成吉思汗是“神界生灵”下凡，蒙古人的神奇战绩是因为有成吉思汗。成吉思汗去世后的法身并没有留在尘世，随着成吉思汗去世，蒙古人的战力会逐步下降。

3.  蒙古人入主中原后，百年内将被推翻。蒙古人自己没有能力治理汉人，不敢用真有治国用兵能力的汉人，只能使用传统的文人官僚。无知加蛮昧，将出现暴政。蒙古人政权，以后会象大秦一样，很快就被推翻。

上帝折鞭之处——合川钓鱼城（彩虹配图）

做出这些结论后，“九兵”把自己的产业都变卖了，换成银子与石头，就是那种一块换几万两银子的石头。再用银子建设了几个深山城堡，还帮助宋朝建设钓鱼城。“九兵”与好几代“九兵”的亲友，分散在深山城堡与钓鱼城中。修钓鱼城，用去了“九兵”十分之一的财产。守钓鱼城的王坚、张珏、王立都是“九兵”外兵弟子，利益相关，不教他们也不成。守了三十六年，最后王立献城降元。“王立献城”是当时“九兵”前辈鼓励支持的。当时南宋早已灭亡，就算南宋没亡，也用不着为腐朽政权卖命，能把军民保护好，就尽到了兵家的本分，不需要做无谓的战斗。“九兵”也有不抵抗的时候，因为“九兵”知道，貌似强大的元政权，很快就会象暴秦一样垮掉。处理完钓鱼城问题，“三兵出川”，为推翻大元做准备。

元朝并没有统一华夏，成吉思汗去世后，蒙古阵营就分裂了。当元朝打南宋时，其它汗国在打元朝。正因为“九兵”掌握了蒙古内斗基本情况，判断忽必烈为安定内部，不会屠城，故支持“王立献城”。所谓蒙古人的“狼文化”，可能是后人杜撰的，要是蒙古人有什么厉害的文化，“九兵”前辈们不会得出“蒙古人的胜利是因为有成吉思汗”这个结论。“远古屠学修士团”，由多种生灵组成，但人类最多。“上古屠学修道士团”，成员中也有非人类生灵，但人类占大多数。用动物做吉祥物是一回事，崇拜是另一回事。职业屠夫，崇拜狼干什么？狼无论是攻击准确性、工具应用能力、组织协调能力、深度谋略能力都不如人类。狼已经成了当代人类需要爱护的可怜生灵，道是好生的，假如人类没有爱心，不爱护其他生灵，人类也不会有好结果。

第七. 人民反抗元朝暴政，纷纷起义，其中朱元璋集团信仰回教。当时华夏回教徒们认为：穆罕默德先知是祆教、明教的发展者。就好象我们认为：“马克思发展了空想社会主义”，“列宁发展了马克思主义”一样。所以当时中国的回教徒们有时候表示自己信仰的是“拜火教”，有时候表示自己信仰的是“明教”，同时也“拜真主”。这对于帝国主义者来说，是难以理解的，但全球许多穆斯林们能理解。

在欧洲十字军占领耶路撒冷以前，耶路撒冷由穆斯林管理。在那时的耶露撒冷，穆斯林、基督教徒、犹太教徒等等宗教人士长期友好共存。即使后来埃及哈里发拆除了非伊斯兰庙宇，也没杀害其它教徒。欧洲十字军占领耶路撒冷以后，大量残杀穆斯林平民与犹太平民，驱逐一切不符合他们胃口的宗教人士，包括批评罗马教派的基督教徒。尽管这样，当后来有欧洲学者，去阿拉伯图书馆学习欧洲古希腊古罗马文化，还是受到穆斯林的欢迎。欧洲在“千年黑暗”早期的战乱中，古希腊文化除了拉丁文语言以外，其它内容大部分已经失传。后来的欧洲学者在穆斯林帮助下，阅读到阿拉伯图书馆中的古希腊文献，才知道欧洲古希腊时期文明水平，比当时欧洲文明水平高。然后欧洲学者努力学习古希腊文化，后来搞“文艺复兴”，经过一系列连锁作用，才出现的“现代西方科技文明”。可能当年在古希腊残存了一些“下古文化”遗迹，所以“现代西方科技文明”复兴了一点点“下古天地学”。帝国主义者宣传穆斯林“野蛮愚昧没良心”。这到底是谁“野蛮愚昧没良心”？“九兵”心狠手辣，但“九兵”有基本原则。一切篡改历史，挑动正信者相互残杀的生命体，都是“九兵”的敌人。

参与东南亚暴乱的穆斯林，不能代表穆斯林形象。正如，我们能在基督徒中，找出变态杀人狂，但变态杀人狂并不能代表基督徒。何况东南亚暴乱时高呼穆斯林口号的人，未必就真的是穆斯林。

穆罕默德本来就是“九兵”的伟大导师之一，其他集团没有九兵认同的正信，“九兵”当然支持信仰回教的朱元璋，“九兵”前辈常遇春正式加入了朱元璋阵营。朱元璋建立明朝后，制定了《大明律》。我讲其中两条：

1.  对滥用职权，违反国家法令的地方官员，人民掌握其确切证据的，可直接拘捕押送首都告状。

2.  地方官员贪污二十两银子的，杀头；地方官员贪污六十两银子的，剥皮。明朝地方官员的法定待遇不错了，还有人认为“剥皮法”太苛刻。苛不苛刻，关键看“六十两银子”是多少钱。六十两银子不是现在六十块钱，六十两银子是什么概念呢？白银是明朝中期大量流入中原的，明朝早期银价比明朝后期高很多。六十两银子，大概相当明朝早期一位普通农民八十年的收入。葡萄牙政府租用澳门，每年给明朝政府五百两银子租金。贪官贪人民群众的银子，不剥贪官的皮，难道要剥人民群众的皮吗？

朱元璋是个爱民的好皇帝。假如朱元璋真是各种反动派污蔑的那样，对人民恶毒，朱元璋集团怎么能在军阀混战中战胜种种对手，最终建立明朝？人民又不都是白痴。

“九兵”对朱元璋有一点遗憾：朱元璋晚期滥杀属下。虽然那时常遇春早已去世，朱元璋对有能力、没实权的其他“九兵”一直友好，但滥杀属下，不符合古代君主操守。

至于朱元璋设置的特殊形式兵制，无所谓对错。无论形式上是什么兵制，只要社会上进，指挥精到，都厉害。民兵一样可以产生出高水平的情报、策划、作战体制，形成强大战斗力。无论什么兵制，社会衰败，指挥不行，部队都会垮掉。

等明朝生产有所恢复，“九兵”把自己的积蓄拿出来投资。“九兵”幕后控制的各种产业遍布整个大明江山，包括秦淮河边超过半数的高级青楼。“九兵”不离华夏，但其武装商队，与周边许多地区都有往来。现代西洋人所谓创新的“比较优势说”、“使用价值论”、“劳动价值论”，对于受过良好教育的华夏人来说早就是常识。上述三个理论，在“九兵兵法”中都有，“人学”可能对此研究得更深入，否则“商人”、“商品”从哪来的？受过良好教育的华夏人，对现代西洋人的基本经济理论，不仅了解理论，而且已经实践了上万年。

表面上看，这有点象是：修道士堕落成“涉黄、走私的黑社会老大”。其实不然。“九兵”始终保持着自己的修道士本色，日常生活都很朴素，那时“九兵”自己喝茶都是喝粗茶。“九兵”偶尔享受一下世俗生活也是有的，但大部分时间要修道，剩下一点时间中的大部分要处理具体工作，没多少时间享受世俗生活。“九兵”当时已经看透了后世朝廷的局限性，意识到要建立自己的经济基础与强大的情报网才不至于被动。明朝的衰败历史，是放慢的大唐衰败史。之所以放慢，是因为有朱元璋的《大明律》在那顶着。明朝有个别太监看似权力很大，但不是决定因素。因为即使那些太监，虽然不是科举出身，也在反动文人官僚的氛围中，他们的见识、思维方式、性情都很象反动文人官僚，当然反过来说也可以。到明朝中期，皇帝逐渐被官僚集团架空。《大明律》已经实在顶不住了，因为反动文人官僚们已经逐渐摸索出了一套绕开《大明律》以权谋私的做法，例如，滥用徭役，帮助自己亲友的产业获取免费劳动力。又如，包庇自己亲友逃税，负担全摊在劳动人民的头上。反动文人官僚集团，官官相护，结党营私，在那时侯的明朝，做官升官靠两个本事：“科考”与“党争”。可是这两个本事与“治国”是两码事。那时所有武官在制度上都要听文官的，大部分高级武官与高级文官一样，只是科举出身的儒家。“考试机器”与“战争机器”更是两码事。明朝反动文人官僚笨吗？不算笨。明朝的“九兵”去与明朝反动文人官僚比“党争”，十有八九玩不过对手。但他们的小聪明用在“科考”、“党争”、“以权谋私”上了，还能有多少精力钻研治国用兵？

从明景泰年间开始，明朝皇帝只有两种选择：

1.  与反动官僚集团同流合污，成为反动官僚集团头目。

2.  被反动官僚集团架空。虽然这种皇帝有权处死任何官僚，但对整个反动官僚集团是失控的。儒家教育下的皇帝，与儒家教育下的整个反动官僚集团比，太弱小了。

在明朝万历年间，“九兵”的实权以及对情报的掌握，已经高于明朝皇帝；“九兵”产业总收入，已经接近明朝中央财政收入。明朝晚期，皇帝在努力利民，而反动文人官僚集团在疯狂压榨人民。那时侯，最好的办法，就是“人民解放”，人民当家作主，但“九兵传承”中没有“人民解放”。“九兵”只是兵家修道士，也不是什么都懂的。

第八.有钱有权，现代人大都会很得意很开心，但“九兵”很痛苦。因为一万年前，圣女临走前，“九兵的传承前辈们”所接受的任务是“守卫华夏”。明朝“九兵”看到：华夏民族大多数人迅速堕落，华夏民族有灭种的危险。于是，“九兵”中出了两位比较有名的人：郑芝龙与范文程。

1.  郑芝龙十二岁入“九兵”。儒家史学家们怎么也不觉得奇怪：郑芝龙为什么能在二十五岁就基本统一了华夏沿海的海盗。没有过人的真功夫，没有充分的财力与强大的情报网做后盾，谁能做到？但郑芝龙统一全国的海盗，只是一种手段。郑芝龙的任务是：联络与侦察。

郑芝龙的联络任务是：“寻神后指点，访东海道友”。明朝“九兵”祈祷请求华夏本土的“神人”现身，指点复兴古华夏文明的办法。可是没有效果。于是决定：效仿“神功皇后”，用军事成就，向大和方面发信号。“神功皇后”整一百岁去世，“九兵”根据这“整一百岁”判断：“神功皇后”很可能并没有真正去世，而是去修神人了。当时距“神弓皇后”离开的时间已经一千四百年，“神功皇后”应该已经修练成了神人。九兵希望“神功皇后”能现身指点。假如“神功皇后”不肯现身，则争取与当时日本正宗“甲型修道士”们联系上，与他们共同商讨复古大业。明朝“九兵”私人卫队中有“东瀛叁者”。“九兵”私人卫队中的“东瀛叁者”与当时的“倭寇”明显不是一路的。“九兵”卫队中的一对“东瀛叁者”夫妇，曾奉命消灭四十多个强悍倭寇组成的团伙，一夜之间把对方全干掉，而自己毫无损伤。据“东瀛叁者”们提供的情况，“东瀛叁者”以前是“修道士”。虽然“东瀛叁者”对“九兵”插矛立标没反应，但“九兵”在“东瀛叁者”的技术中确实发现了“乙型修道士”的遗迹，暗自欢喜。因此“九兵”充满完成任务的信心。郑芝龙为了完成这个任务，在海岛上到处插矛。

郑芝龙的侦察任务是：“龙战万里寻神踪”，“九兵”希望能找到“神州陆沉”中神州的踪迹，以此发现复兴古华夏传统的启示。古华夏修道士们没有想过还要去寻找沉没的神州，因此神州的位置，并没有传承下来。但开派“九兵”前辈们的兵史记录中，有大洪水后军事修道士们开“飞车”下南海，与海底特殊建筑中的敌人战斗的内容。

2.  再说范文程前辈。儒家以为范文程是被后金俘获的“儒生”。儒家也不想一想，为什么范文程刚被所谓俘获，就成为后金的前线指挥员。范文程公十岁入“九兵”。

“九兵”认为，满人是“六国之后”。秦灭六国一百多年间，六国国人就开始迁徙避难，但正北西北有匈奴，正东东南有大海，正南有南蛮，西南正西有西彝，所以六国中有见识的人，要移民大都向东北移民。“传统满人”是坚决不吃狗肉的，这点与“先秦贵族”一致。范文程在“九兵”集体同意后，把华夏族形成的历史，除了修道士自己的秘密，都告诉了皇太极，还画了一份古华夏地图给皇太极。从此，满族皇室对华夏大地，有了更远大更清醒的认识。同志们听我讲到这里，已经比皇太极当年了解到的还多了。

第九. 当时南有郑芝龙，北有范文程，形势喜人。然而，结果是：

1.  郑芝龙联络任务失败，“神后未现，道友未知”；郑芝龙侦察任务也失败，“龙战万里，神踪全无”。

2.  范文程苦心辅佐“六国之后”入主中原，起先很好。现在有人谴责满人入关造成汉人人口减少，我认为是错误的。我们可以一起思考下述问题：

汉末人口减少是不是都算在曹操集团头上？隋末人口减少是不是都算在李世民集团头上？满人不入关，是不是汉人人口就不会大减少？

明朝末年，汉人农民起义军杀汉人平民，汉人官军杀汉人平民，归降满人的前明朝汉人军队杀汉人平民，汉人流民杀汉人平民，他们与满人杀的汉人平民哪个多？

康熙大帝平三藩时，汉人平民是支持满人还是支持三藩？康熙平三藩时，汉人机枪手戴梓拖着他刚研制出的黑火药机关枪，主动帮八旗军打三藩。要是没有这些各种各样的汉人志士们帮助，康熙平得了三藩吗？汉人仁人志士们为什么要帮康熙？康熙平完三藩，“康熙通宝”长期是汉人的吉祥物，过年过节经常挂在屋檐下。公道自在人心，人民是历史最可靠的见证。自己用心想想嘛。

清朝，是华夏三千年现代社会中，唯一统一了华夏版图的王朝，“助六国之后一统华夏”，是“九兵”立派以来，唯一值得庆祝的成就。儒家历史学家们也不想一想，为什么当时清王室不要东南亚做版图，而一定要高原缺氧的西藏与干旱的新疆？为什么西藏以前一直独立，顺治皇帝与五世达赖密谈了一次，五世达赖就表示西藏加入大清版图？大清版图，是古华夏版图，是“第二战区”的地盘。“统一华夏”，是努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四位君主、“九兵”两代人以及许许多多华夏人，共同努力了一个世纪奠定的。华夏现代帝王中，只有两位是“九兵”认为合格的。一位是“大唐天子李世民”，另一位是“大清圣祖爱新觉罗玄烨”。但康熙大帝的儿子雍正不行，他的宝贝孙子乾隆，根本就是个混蛋皇帝。

乾隆毫无武功，却瞎吹自己“十全武功”。乾隆时期，八旗军平准葛尔部，对统一有贡献。准葛尔部内乱，清军趁虚而入，有没有乾隆都能平。乾隆对八旗军平准葛尔部捣乱，竟然命令八旗军把准葛尔部男女老幼除了美女以外都杀光，美女抢回来给他。乾隆那样乱杀人，不是混蛋是什么？爱美女就要珍惜美女，把美女的爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈、弟弟、妹妹都杀害了，怎么是爱美女呢？乾隆连爱美女都不懂，真是白痴。与其让这种混蛋白痴统一华夏，还不如华夏各地区分裂自治好。要是乾隆刚上台，就发生辛亥革命，各省自治，那才好呢。乾隆这个为人治国的混蛋白痴，欺骗兵家感情！统一华夏是为了华夏人民幸福，又不是为皇帝鱼肉百姓。康熙早就可以灭准葛尔部，不想伤害那么多平民，才不急于求成的。八旗军前线将士，实际并没有完全执行乾隆的混蛋命令，他们杀了很多准葛尔部平民，也放走了很多准葛尔部平民，制造“准葛尔无人区”假象，骗过乾隆的耳目。乾隆把八旗军平准葛尔部的功绩，算成自己的三项武功，真是可笑。乾隆的所谓其它武功，也都是瞎吹的，我这里就不具体讲了。

乾隆迫害《红楼梦》作者曹雪芹。毛主席说《红楼梦》是好书，可见乾隆是混蛋，乾隆是当时反动文人官僚的总头目。

乾隆大兴“文字狱”，已经达到了神经病的地步。康熙海禁与朱元璋海禁一样，都是出于军事目的，不是保守主义。康熙时期，华夏已经有点复兴古文化的味道了，黄宗羲写出了《明夷待访录》那本真儒之作，并得以流传。读了《明夷待访录》，就能明白“华夏后世堕落”，不仅仅是兵家的一家之言。吕留良反清，但有古人之风，在康熙朝也能著书立说。康熙为了维护权力，实现自己的理想，也使用了一些专制政策，那是现实需要。康熙也做过一些错事，谁能一辈子不做错事？康熙的志向，绝不是做个皇帝享尽荣华富贵，康熙不愧为“大清圣祖”。相比之下，乾隆太卑鄙。乾隆大兴“文字狱”，造成“不讲义理，只求考据”的学风，把自己爷爷奠定的复兴基业都毁了。华夏学术从此走向“孔乙己道路”。从乾隆年间起，八旗军猛将之后也改投“八股军”，他们中很多人整天摇头晃脑，背诵着他们自己都莫名其妙的：“孔丘自学西周中学思想品德修养课笔记”，还以为是尊重文化，刻苦上进，其实是慢慢废了。无兵可用，兵家又能怎样？后来清朝考进士也“问策”，但问“孔乙己学术道路”中培养的人，能问出什么策？“洋务派”相对算是比较开明的了，“洋务派”领袖之一的左宗棠举人，其实是个迂腐变态杀人狂文人。左宗棠从没打败过强敌，平“太平天国”是因为“太平天国”内乱。左宗棠说：“西洋来福炮”是花架子，“抬枪”才实用。左宗棠那样迂腐，还办什么洋务？怎么打强敌？左宗棠征新疆比乾隆还变态，他的军队所过阿古柏地区新疆城市，无论民族，无论男女，无论老幼，无论人畜，他都要屠杀得鸡犬不留。当年成吉思汗的部队即使屠城，也不杀蒙古小儿与各族工匠。成吉思汗的“四杰”之一博尔忽，就是成吉思汗老母亲月伦老太收养的战争孤儿。左宗棠是杀害无辜平民的暴徒，根本就不是职业屠夫。无论从理性能力、还是从良心上看，乾隆与左宗棠那些人都是“灭绝者奴隶”。

中央电视台播放的《康熙王朝》，很多内容不真实。这可以理解，康熙的大内军机，外人很难了解到。

《乾隆王朝》，很多内容颠倒是非。清朝文化衰败、军事衰败、八旗堕落，都是混蛋皇帝乾隆开的头。和珅与我都姓“和”，但不用因此美化和珅，要忠于历史，忠于人民。同姓怕什么？康熙、乾隆还是爷孙呢，我自己的名誉由我立身行事决定。和珅给我做孙子，我都不要。和珅可能就是跟“小燕子”学的。“小燕子”怎么找乾隆这种人做干爹？可见不好好学习，会被坏人骗。所以呀，看“小燕子”要批判地看。“小燕子”热爱自由，富有爱心，我们要表扬，“小燕子”不学无术，认贼作父，我们就发动林心茹一起批评她。

后来那个“太平天国”。“九兵”从“上帝儿子”一项，就判断其最终成功不了，这用兵学常识就能判断。基督耶稣说过，基督耶稣是上帝的唯一儿子。跑出来那么多自称上帝儿子的领袖，到时候听谁的？非基督耶稣，而声称自己代表上帝的人，肯定很霸道。“太平天国”将士虽然英勇，但“太平天国”最高领导层不行，他们宣传平等，自己其实会比清朝还专制，比谁都霸道，最后就相互残杀。“将灭长毛者长毛诸王也”。客观规律就是客观规律。

作为“战争机器”，无论取得多少战斗胜利，不能达到战争目的，就是失败。所以“九兵”在后世，一直是屡战屡败，很悲惨。

进入二十世纪，连续有三名小童入选“九兵”，三名小童长大后都不约而同地加入了“中国工农红军”，后来入选“九兵”的两位，是“八路”指挥员。

日本曾出现过“神功皇后”，“九兵”曾与“东瀛叁者”们合作愉快，为此“九兵”对日本人的印象一直很好。三千多年来，大多数“九兵”都是一直专心修炼，不出山的。当时上年纪的“九兵”就是这种大多数类型的，其中岁数最大的出生于大清嘉庆六年，对二十世纪的世事不了解。

但中国军民抗战打日军，不仅年纪小的“九兵”积极，当时上年纪的“九兵”也都坚决支持。这是由于两个原因：

1. 日军屠杀无辜平民。

四百年前，“九兵”卫队中的“东瀛叁者”就曾经介绍过“日本武士”，大致内容为：古朴的“大和武士”正直勇敢，日本人民都喜欢。当“大和武士”演化成为“日本武士”，就开始变了。后来大部分“日本武士”都是坏的，专门喜欢残害无辜。有保持“大和武士”传统的“将军”，制服那些坏武士，那些坏武士才不会作恶，否则坏武士肯定要做各种各样很坏的事情。“东瀛叁者”的前辈本来是修道士，在一个地区过着宁静的修道生活。有一天很多很多坏武士们突然闯入那个地区，无故残杀修道士及修道士的亲人，对男女老幼都不放过。活下来的修道士们跑了，可是坏武士们还是不放过他们。有一次一位女修道士修道练习，不小心掉到了别人的房子里。房子里正好有一些坏武士，坏武士们就一起把女修道士抓起来，然后绑起来剖腹，让女修道士慢慢死掉。可见坏武士多么坏。因为坏武士们很坏，修道士们就与他们做斗争，成为了“东瀛叁者”。但是坏武士太多了，“东瀛叁者”打不过，甚至保护“东瀛叁者”的好将军也被坏武士们杀害了。所以“东瀛叁者”只能出走海外。

当时上年纪的“九兵”听说信仰“武士道”的日军到中国来了，战斗热情就上来了。一打听，那些日本武士果然很坏，滥杀无辜平民，被中国平民称做“日本鬼”。“神弓皇后”没在明朝现身，可能是因为日本出现了“日本鬼”这种堕落生灵，使得“神弓皇后”厌弃人间。四百年来，由于客观条件限制，“九兵”一直没有机会帮当年的战友“东瀛叁者”报仇。这次日本鬼竟然自己送上门。

2. 日军声称自己是“皇军”。

什么是“皇”？最早是指前夏时期一些偶而现身的“神人”。有可能那些神人常常以白人形象现身，因为“皇”是“白王”。后来“皇”字指“不劳民而利天下”的“上古华夏修道士”，有“天皇”、“地皇”、“人皇”、“屠皇”四种。军事修道士有那么厉害的兵器，想劳民也难，驾飞车的战士与挥木棒的战士不好混编。如此看来，“皇军”指“军事修士团”。后来厉害的兵器都饿晕了，有些厉害的兵器还摔死了，军事修道士们就没有“皇军”了，但“皇军指挥员”是“九兵”的前辈。“那些日本鬼子，竟敢冒充皇军。一定要屠掉”。

“九兵”在很多方面不行，但整天练的，就是“死拉死拉滴”。

到中华人民共和过建立时，在中国人民解放军中不仅有五位现役“九兵”，还有难以统计的许许多多“九兵”直接间接外兵弟子。跟着毛主席打江山的“九兵”中，现已去世的有三位，他们是：王近山、聂凤智、梁兴初。对于新“九兵”的选拔，老“九兵”的个人判断，只决定初选结果，复选由“天缘”决定。客观结果就是“九兵”中五位不约而同地在毛主席麾下效力。“九兵”外兵弟子们，从东周起就都不知道自己的师承渊源，但“九兵”外兵弟子们表现一直都很不错。当年王翦，就是白起的外兵弟子。在中国人民解放军中，“九兵”外兵弟子们表现也很不错。

 战略研究 

这个问题中涉及到的许多内容，按照老规矩，我是绝对不能公开的，但天下已经发生了一件大事情，老规矩已经不适用了。这件大事情就是“毛主席的出现”。对“文革战略研究”中涉及的许多问题，目前情况还不允许我多说。目前能说哪些，不能说哪些，我自己心中有数。

当新中国刚建立时，西洋兵家高手们，普遍因为建功立业的机会增多了，而兴奋；当毛主席发动文革时，大多数西洋兵家高手们为此忧虑。为什么？是因为害怕文革的战术效果吗，那我只能批评这样的同志轻敌。不要低估了任何高手的定力。西洋兵家高手们的担忧，是因为他们意识到文革将为华夏民族的崛起奠定坚实的战略基础。

这段时间很多人在议论“大国崛起”问题。“大国崛起”这个问题，对我来说毫无意义。枪杆子里面出政权。大有什么用？兵在精，不在多。国家算什么？国家不让民做主，就让黑官变红薯。我们要研究，就研究“强族崛起”。我们以意大利民族、法兰西民族、德意志民族为例。

一. 意大利民族

在意大利小城邦独裁者们的支持下，意大利革命造反知识分子们以“文艺复兴”，推动意大利民族“人性解放”。人性解放了，人活着舒服了，科学艺术就发展了；科学艺术发展了，造东西就厉害了。那时侯，其它欧洲贵族们以“拥有一双意大利造的皮鞋”而自豪。皮鞋很多人都会造，但是人家就是造得好呀。造皮鞋造得好，用造好皮鞋的态度造武器，造的武器也好。达文西教战士们画画，战士们观察力就变得敏锐；达文西教战士们人体解剖，战士们在战场上就能提高工作效率。更重要的是，意大利人民感到，在自己的城邦中生活得有乐趣，有做人的尊严，发自内心地爱国，意大利民族由“人民军”代替了“雇佣军”，军事威力大增。造的东西好，兵强，意大利民族当时不想崛起都不行。

“文艺复兴”的胜利，也是基督教内部革命造反派千年斗争的初步胜利。毛主席教导我们：“党内有派，派中有派”。基督教内部也有反动派、保守派、革命造反派。我们就看“原罪”这个概念。基督耶教导我们：“人是上帝造的”。反动派宣扬“人性是原罪”，这不是在指责老天爷制造罪恶吗？这，这，这，如此大逆不道，是可忍孰不可忍！反动派背叛了基督耶，还有什么资格自称为“基督”徒？开除叛徒徒籍！“原罪”并不是指人性，正相反，是指披着“智慧”外衣的一切反动思想。反动思想披着智慧外衣，并不等于就真的有智慧。真正的智慧，绝不会大逆不道，去压制、腐蚀、毒害、扭曲老天爷造的“人性”。

二. 法兰西民族

“文艺复兴”已经解放了人性，法兰西民族要想后来居上，就必须思想更解放，于是诞生了“法国启蒙运动”。“法国启蒙运动”促成了法兰西民族的“人性解放、理性解放”，人性解放带来的好处有了，还解放了“理性”。这个理性一解放了，可就厉害了。科学技术研究的基本工具解放了，不仅能把东西造好，还能不断造出很多以前没有的好东西。例如，造出大量新式火炮，给炮兵军官出身的拿破仑使用。拿破仑带着火炮集群来到意大利，对意大利人说：“你的，皮鞋的拿来，不然我开炮的干活。”那时侯，意大利相对法兰西已经不行了。拿破仑不仅喜欢皮鞋，还喜欢美女，听说普鲁士美女多，拿破仑就炮轰普鲁士。普鲁士王后舍身报国，经常陪拿破仑睡觉，接受拿破仑炮轰，才保住普鲁士没被灭国。同志们，看到理性的威力了吧。不过拿破仑那样霸道，说明理性还不够解放。拿破仑后来正是由于理性不足，被库图佐夫，那位我所敬爱的前辈，打得几乎全军覆灭。

其实，普鲁士在王后舍身报国前一百年，就已经开始励精图治。腓特烈大帝的老爸，腓特烈威廉一世对“生产”、“军费”、“部队战斗力提高”都高度重视。

1.  生产上奉行“重商主义”。“重商主义”的商不是“贸易商”，是“无商不富”的商，就是“厂商”。“重商主义”就是重视生产。

2.  军费最高时达到国家财政的七分之五。

3.  部队训练严格，甚至过于严格。腓特烈威廉一世还使用了一个特殊的方法来提高战斗力：在全欧洲尽可能地绑架身体高大的巨人，然后打骂吓唬绑架来的巨人，强迫巨人加入他的军队，组成“巨人掷弹兵团”。掷弹兵在那个时代，是很厉害的兵种。十个掷弹巨人散兵摆开，打一个密集队型的步兵团，可能还不等步兵团干掉掉三个巨人，步兵团的大部分就被炸死了。身体高大的巨人，大都性情敦厚，很可爱的。腓特烈威廉一世连巨人都忍心打骂吓唬，太残忍了。

这么重视经济生产，这么重视军事，这么残忍，还是敌不过“人性解放”与“理性解放”。

三. 德意志民族

在“法国启蒙运动”的感染下，德意志民族爆发了“狂飙突进运动”。“狂飙突进运动”在“人性解放”，“理性解放”基础上，进一步解放“革命性”。为什么要“解放革命性”？因为被压迫者不革命，就无法真正解放自己的人性与理性。这是客观规律。

“狂飙突进运动”推动者们的口号是：“让我们发狂大闹，使感情冲动，好象狂风中屋顶上的风标。”德意志民族新一代娃娃在“狂飙突进”氛围中成长起来，富有革命造反精神，敢作敢为。其中有一位娃娃叫俾斯麦。俾斯麦长大以后，德意志民族还处于分封制，当时“保王”相对“保分封”是进步的，俾斯麦就成为了坚定的革命保王派。俾斯麦公开指出：“当代的重大政治问题，不是用说空话和多数派决议所能决定的，而必须用铁和血来解决。”在此之前，“狂飙突进”氛围中成长起来的马/克/思，早已用“共/产/主/义”，超越了“空想社会主义”。空想社会主义者有建立社会主义的初步构想，但总是试图说服反动派接受自己的意见，来建立社会主义。那不是与虎谋皮吗？反动派就是不讲道理，才成为反动派的，你与反动派讲道理，他们不揍你就算不错了。共/产/主/义者相信：物质世界的问题，归根结底还是要用物质效果来解决。

俾斯麦因为坚定革命保王，并且颇有手段，普鲁士国王任命俾斯麦为宰相，史称“铁血宰相”。俾斯麦总是感觉缺些什么，有一次他看到孟子名言：“民为贵，社稷此之，君为轻”。高呼：“啊！我找到了，我找到了！”他的财政大臣问：“找到什么了？是不是找到大金矿了？”他的厨师问：“找到什么了？是不是找到新的美食食谱了？”他的情人问：“找到什么了？是不是找到好看的衣服了？”俾斯麦说：“你们想要的，我都找到了，因为我找到革命真理了。”从此，俾斯麦成为了一位民族主义者。其实这是翻译得不准确造成的。孟子所说的“民”，是人民。但“解放民族性”，确实是个进步。人为什么有民族性？仅仅用人性，已经难以解释，因为一个民族中的绝大多数人，对该民族中任何人来说，都缺乏直观了解，而只能付之于理性认识的。民族性对于人类来说，可能与理性一样，都是“灵性”产生的。

俾斯麦宰相发现革命新道理之后，把革命新道理告诉了普鲁士国王路德维希，路德维希国王听了，一拍大腿说：“对呀！君就是轻，我也觉得做君主没意思。我不做君了，我要做德意志民族的领袖。”路德维希与俾斯麦相互支持，在德意志民族中大力宏扬民族性，积极开展德意志民族统一战争。打完内战立即掉转枪口打外战，横扫法兰西。大金矿、新的美食食谱、好看的衣服以及其它很多很多，都有了。

1871年1月18日，路德维希站在法国凡尔赛宫中宣布：“德意志帝国成立了。”德意志帝国皇帝路德维希高呼：“德意志民族站起来了！”站在旁边的“铁血宰相俾斯麦”此时情不自禁，老泪纵横。

“理性、人性、革命性、民族性”列强都解放过了，列强相对刚建立起来的新中国，都已经很强了。我们还能再解放什么？同志们说。

对！解放“人民性”。全宇宙的人类，都是一个大民族！

我们每一位同志都要树立下述理念，才能不辜负毛主席的期望：地球是我家，银河是祖国，人类是我爱。

要是不解放人民性，宇宙中的坏分子来打我们家怎么办？而且仅仅解放“民族性”不解放“人民性”，就会变成“狭隘民族主义”，“狭隘民族主义”民族发展常常急功近利，大起大落，甚至有灭族的危险。充分解放了“人民性”，自己民族的利益与全人类的利益就完全统一，爱自己的民族与爱全人类已经完全统一。没有人再需要为“人道还是民族”而痛苦选择了。

对于反动派来说，这种“完全统一”是不可能做到的，但我们做得到。反动派“敢”充分发动人民吗？我们敢。反动派“能”充分发动人民吗？我们能。因为他们的发展靠剥削压迫，我们的发展靠社会贡献，他们不讲道理，我们讲道理。

毛主席发动了“无产阶级文化大革命”，正是进行了一次思想解放运动。在中华民族解放了“理性、人性、革命性、人民性”，为中华民族奠定了真正崛起的基础。

人民解放，包括两个方面，一个是思想解放，一个是制度解放，这两者相辅相成。初步思想解放，是制度解放的前提；制度解放，是进一步思想解放的前提；进一步思想解放又是进一步制度解放的前提……一直到“全球人民思想高度解放、政治高度民主、经济高度协调”，人民解放才算取得了基本胜利。思想解放靠文化，制度解放靠枪杆子。在全球人民解放胜利之前，需要先取得一定区域内人民解放胜利，建立解放区，作为根据地。游击战、运动战、歼灭战不争一城一地的得失，是为了争天下。毛主席的部队不是流寇，毛主席的部队，打的是“红色江山”，争的是“人民天下”。

我们就从两点看看，毛主席领导的“无产阶级文化大革命”其思想境界有多高、解放程度有多深。

中国人民必须解放。这不仅仅是“大国崛起”问题，还是“人还能不能有活路”的问题。中国人民解放，要取得稳定的胜利，必须文化革命与枪杆子革命都取得胜利。没枪杆子胜利不行，我们文化革命，别人就打我们；没文化革命胜利也不行，江山变色，仗都白打了，烈士们都白牺牲了，华夏人就完蛋了。在毛主席的带领下，中国人民的枪杆子胜利了，中国人民建立起了新中国。枪杆子胜利了，并不等于中国人民解放事业就结束了，还有外敌要抵御，还有汉奸特务、流氓走资派要清除，还有文化革命要完成。

华夏民族的文化革命，分成三个阶段：野战阶段、攻坚阶段、巷战阶段。野战是二十世纪初的“新文化运动”。攻坚是最艰难的，就是“无产阶级文化大革命”。有了前两个阶段的胜利，有了枪杆子保障，文化巷战胜利，如探囊取物。即使是打仗杀人，谁能在巷战中打得过十多亿人？

有同志认为，可惜“无产阶级文化大革命”失败了。持这种观点的同志，是被“高俅们”压迫得怕了。迂腐反动文人官僚们之所以能得逞，归根结底只不过是利用了传统社会分工中，广大人民在治国用兵上缺乏常识，而得以滥竽充数，扮演社会管理权威罢了。“攻坚战”，是毛主席亲自指挥的。中国人民的思想经过“无产阶级文化大革命”，已经基本解放，对治国用兵，已基本具备独立思考能力。无论外在的社会情况怎么变，无论反动派们怎么污蔑毛主席，当华夏人民感觉被人欺负，被人侮辱、被人残害，内心中自觉地就怀念毛主席。这时候，只要有人出来点破一些问题，华夏人民还会永远任由坏人欺骗、侮辱、残害吗？毛主席教导我们：“人民，只有人民才是历史的创造者！”

下面，我们比较一下欧洲的文化革命与华夏民族的文化革命，看看华夏民族文化革命取胜的难度：

1. 革命的社会基础。欧洲中世纪社会是在逐步上升的，社会基础较好。华夏千年蒙昧社会是在逐步下降的，社会基础较差。

2. 革命的外部阻力。欧洲作为一个整体，在文化革命过程中，没有竞争对手，没有外部阻力。华夏民族的文化革命从二十世纪初才由北洋军阀政府的教育部长梁启超正式发起，而这时列强已经进入帝国主义阶段了。帝国主义国家肯定是要压制其殖民地与半殖民地人民文化革命的，这样帝国主义国家的资本家们才能稳定地做资本家。这个情况我们看看印度就知道了。印度那个甘地在战略上一直就被英国佬牵着鼻子走，还自认为胜利。我在甘地事迹中，即没见到古印度僧侣的智慧，又没见到古印度武士的英勇。我实在不知道为什么一些印度人称甘地做“圣雄”。

帝国主义者与殖民地半殖民地人民的矛盾是敌我矛盾。华夏民族的文化革命不仅有外部阻力，而且有外敌。

3. 革命的时间要求。欧洲从“文艺复兴”开始到“狂飙突进”结束，历时五百年，时间宽余。华夏民族最多只剩下二十世纪一百年时间，时间紧迫。

这种情况下，华夏民族文化革命只有出现“伟大舵手”，才有可能成功。

这个“伟大舵手”必须是“伟大导师”，否则连自己都看不准方向。

这个“伟大舵手”必须是“伟大统帅”，否则没有足够力量把舵。

这个“伟大舵手”必须是“伟大领袖”，否则不能知风向识海情，没有必备的掌舵知识……

注意，这个“伟大舵手”必须是“伟大”导师、“伟大”统帅、“伟大”领袖！除此之外，即使是“优秀”导师、统帅、领袖都不顶用。而且，更难的是，这个“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”必须是同一个人。在海情严峻的地方，舵手必须是一个人，绝不能是两三个人，否则稍微配合不当，船就会触角沉没。

我们估算一下出现这个“伟大舵手”的现实可能性：对伟大导师、伟大领袖，我不清楚，但我知道：伟大统帅必须符合四个条件：

（1）是大军的统帅。

（2）没有明显的军事弱点。

（3）有自己的杰出军事优点。

（4）身经百战。

全球兵家自发地评选伟大统帅，也象“选超女“一样，各有所好，主要是不同的兵家对“杰出军事优点”的个人喜好不同。这种评选不可能、也没必要达成结果上的完全一致。但全球兵家一致认同：全球这两千年来出现的伟大统帅不到二十个。连拿破仑那么优秀的统帅，因为有明显的军事弱点，连入选资格都没有。我想，伟大导师、伟大领袖的情况也差不多。

华夏民族在整个二十世纪人口总数占世界人口总数大约五分之一，华夏民族在整个二十世纪出现“伟大统帅”的比例，大概有五分之一。同时出现“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”的比例大概是一百二十五分之一。由于“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”的出现是随机分布，而不是正态分布，在华夏民族相对这么落后的情况下，我方的“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”至少总体上能压过敌方可能出现的“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”，我方才可能取胜。这个胜算，需要使用军事对抗胜算来计算，既静态比例乘方。一百二十五再乘一百二十五，我方胜算仅一万五千六百分之一。假设有枪手与我打枪战，我们相同枪械，各发一百二十五发子弹，他每一发都是实弹，我只有一发是实弹，而且我不知道哪发是实弹。胜算只有一万五千六百分之一，我还打个屁！他一定要与我打，我就拼命跑。以上只是“三个不同人分别做“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”的情况。我们再算“伟大导师、伟大统帅、伟大领袖”是同一个人的情况。我也不知道怎么算“同一个人”。我们做最简单最保守的概率运算吧。假设华夏民族在二十世纪一直总共只有四亿人，一个“伟大统帅”同时又是“伟大导师的概率就是四亿分之一，一个"伟大统帅、伟大导师"同时又是"伟大领袖"的概率就是四亿分之一乘四亿分之一，共十六亿亿分之一。一万五千六百分之一乘十六亿亿分之一，大约二十五万亿亿分之一。

“二十五万亿亿分之一”在研究物质世界最基本规律的物理学中，意味这什么呢？在超微观层次中，可能发生各种各样的奇迹。物理学并不排斥任何可能。例如，不排除下述可能：某原子核的中子与质子之间出现个宇宙，那个宇宙中也有个太阳系，太阳系里也有个地球，地球上也有一些人类，人类中有一个也叫和满的人，这时候也在讲话。但物理学中的“可能”并不等于“结果”，物理学意义上的“结果”，必须具备“可观测性”。“可能”至少要能达到我们这个尺度存在的效果，才可能成为结果。物理学中，最可能出现的低概率结果，就是智能生物有意识制造的低概率实验结果。假设，有个实验物理超人，能在一秒种内，把物理实验的“所有实验准备、所有实验实施、所有实验观测”都完成。从地球诞生起这个超人就开始在地球上做实验，五十亿年如一秒，兢兢业业，每秒都产生一个不同的实验结果，这个超人至今可以创造出十五万亿亿个实验结果。所以物理学中，把地球上概率低于十五万亿亿分之一的结果，视为宇宙中不可能发生过的结果。整个二十世纪已经过去了，这个"伟大舵手"出现的概率仅为“二十五万亿亿分之一”，低于“十五万亿亿分之一”。

结论：在物理学意义上，现实中曾出现这个“伟大舵手”的可能性不存在。

假如地球上发生的“无产阶级文化大革命”，不是我个人产生的幻觉，那么宇宙中的的确确存在这个不存在的"伟大舵手"。这个"伟大舵手"，就是毛主席。为什么“宇宙中的的确确存在不存在的毛主席？”我想，我们还是不要用物理学来研究这个问题了。“无产阶级文化大革命”已经胜利了。这是我们反过来估算这个攻坚战取胜的可能……1976年，毛主席去世之后，“九兵”向毛主席表忠：“九兵，永远忠于毛主席”。

讲了一堆历史，就是想请同志们思考几个问题：

1. “九兵”当年连西周都不屑忠于，为什么会表忠“永远忠于毛主席”？

2. 毛主席已经去世了，为什么在毛主席去世之后，“九兵”向毛主席表忠？

3. 各民族、各文化背景、各职业背景人民对毛主席的心灵感受纷繁复杂，无限多样，为什么不约而同地都会有“心灵被光芒照耀”的感觉？

4. 假如有几十亿只蚂蚁住在地下的大蚂蚁窝。一个人知道，这个蚁群内有对蚂蚁来说的致命传染病，但蚂蚁们还不知道。那个人想拯救这群蚂蚁，怎么办呢？

还记得“九兵兵史”是怎么开头的吗？“神谕验，圣世崩，大洪起，神州沉。”

“神谕验”的《神谕》，以前一直是“九兵”的绝密。由于毛主席的出现，天下已经变了。一万多年来等待的种种机缘已经具备，是公开《神谕》的时候了。

 以下，我宣读《神谕》全文：

你们的天下

已经轮回过六次

你们是第七次

每次灭绝

都是从人类心灵被玷污开始

天渐渐疏于罩护

地渐渐不喜养育

小生灵们被灭绝

包括人类

女神们与男神们

无数次来到人间

带领小欲灵们、小真灵们

与灭绝者们、灭绝者奴隶们战斗

敌人太强

拯救都失败

可怜的小生灵们呀

轮回不可避免

女神们与男神们悲伤哭泣

眼泪唤醒了

曾创造过千亿个太阳的

老祖大神

天国为此欢腾

拯救你们

将成为神界的荣誉

五万年圣世即将崩溃

洪水将洗涤你们的天地间

女神们与男神们即将对

千万个天地的灭绝者们及灭绝者奴隶们

发动攻击

老祖大神

将在关键时刻

闪烁着璀璨的光芒

亲自降临你们的天下

在此之前

将有伟大先知以“为道而战”做出预言

大神光芒照耀下

小生灵们的心灵将获得温暖

大神光芒指引下

战士们将接受神圣使命

大神的尘身

将在大地震撼中倒下

大神的本身

将永远照耀你们

将永远指引你们

你们将与无上智慧贯通

你们将在爱中获得无穷能量

你们将拥有永不堕落的心灵

你们将与我们一起

在老祖大神率领下

把千亿个太阳内的灭绝者

彻底消灭干净

赞美老祖大神

感谢老祖大神

——《神谕》宣读完毕

【后记】上古四大战区及后世演变 

示意图

和满老人：根据我所受的历史教育，华夏是上古“第二战区”。那时的战区序列是自西向东排列的。华夏战区与“第一战区”是以大海为分界线的，但圣女被接走时，华夏战区人口并没有扩张到边境，日本、朝鲜当时是“三不管地区”。华夏战区与第三战区有一个分界点是喜玛拉雅山，其它分界点我现在说就不好了，会影响我国与周边国家的团结。其它战区具体是哪里，我也不明确，因为我没有那时的世界地图。

在华夏上古末期，距今大约六七千年，各个战区先后都出现了“强族老祖母专政”，“母系强族”逐渐取得对“男人”及“弱族”的支配地位。“强族老祖母”们根据前夏情况，提出“强族老祖母专政合法性”及“修士团不应干涉母系专政”。这个问题实际就是“剥削阶级合法性”的问题。面对这种现实问题，修士团内部意见不统一，是对现实问题分歧的开端，此前纯粹的学术不同意见也存在，但不影响团结。很遗憾，当时大多数修士们对此无法判断对错。

“第四战区”产生“意见分歧”，传承只说是“对社会资源投入的不同意见”。但我个人估计，其中可能有“权力斗争”。“第四战区修士团”从圣女被接走以后，由指导者逐渐演变成了社会最高管理层，全面介入权力，在“老祖母专政时期”的现实利益划分中，是“老祖母阶层”之上的阶层。“修道士”并不等于“神界生灵”，权力会导致腐化，尤其在“千年一堕”的大背景下。几千年垄断最高管理权，且缺乏监督，我就不信他们能完全不腐化。假如他们社会能施行毛主席倡导的“人民民主”就好了。

华夏战区商末周初，修士团发生过惨烈的内部斗争，原文已述。华夏战区修士团一直未全面直接管理社会，但“阶级问题”不确定，在社会经历“母系专政”、“父系专政”、“男女平等”三种社会交织、更替、混合之后，最后还是出现了“助纣”与“助周”两派现实中的厮杀。可悲的是，“助纣”的惨败了，“助周”的也成了阶级社会的俘虏，都没好下场。

网友“天涯之人”：我对四学修道士的一点分析，前辈见谅。

第一战区是美洲大陆和太平洋东部和中部。中心在今天的中美地区。文化地域呈点状和条状分布。第二战区华夏战区。西到乌拉尔山伏尔加河黑海地区。中心在夏。文明辐射状分布。第三战区是西亚东部，兴都库什山脉以南，印度次大陆和澳洲地区。中心在恒河上游。喜玛拉雅山麓南侧，文明是集中存在的。第四战区是地中海和欧洲，非洲。中心在埃及。文明块状分布。

那么，今天这些战区有远古“四学”的传人吗？

第一战区，已经被第四战区的后人占领了。至少至今没有公开的文明传承显示。第二战区，（我们）在艰难的复兴。第三战区，应该是上一次与灭绝者战争决战的地方（今天的印度）。第三战区屠学的内乱，是某些隐藏的伪装无灵灭绝者奴隶发动的。妇好的死也应该与此有关。第四战区，分裂大概是由于一部分人的迁移，向东北就是今日北欧地区；向西南就是非洲的几内亚湾地区。因为中心没有地学人才，所以撒哈拉进一步恶化。一部分到北欧的人，后来又返回地中海北岸。分裂的主要原因，大概是“四学”者们争论那一学为主造成的。去东北者强调地学，去西南者强调人学，埃及中心则留下了强调天学和屠学的人。

后来，因为天学与屠学缺少人学的调和，在外延上有很多的冲突，屠学修道士离开了埃及，埃及随之衰落。这些屠学修道士后来发展成一个民族，就是后来的犹太人。另外，屠学修道士并未仅仅局限在自己后代中选拔，他们与北欧返回的地学修道士结合，共同创造了瑰丽的地中海文明。所以，恺撒一定是一个甲型屠学修道士。阿喀索斯也应该是一个乙型修道士（特洛伊时代），还有他们发明了弩炮，攻城车，马其顿方阵，等等，都是屠学修道士与地学修道士结合的伟大结晶。

地学修道士的工作，是将人的精神物化，因此，戏剧化的表现力一直是地学修道士钻研的内容。因此，除了追求建筑的宏大华丽之外，他们还更追求内在思维的表现方式。戏剧是最直接的一种方式，其次，在记录历史，引导未来的工作上，他们都始终保持着戏剧化的传统风格。基督耶稣的出现，有着非常明显的戏剧化风格。

基督耶稣同时代的人大多数离世之后，修道士结束了以色列帝国。开始外邦管理第四战区的历史。修道士隐居在散落各地的犹太人当中，就像唐朝开始时华夏战区的修道士一样，开始通过控制资源来控制战区内的平衡。

阿拉伯文明的诞生，是屠学修道士重出江湖的巅峰之作。在统治阿拉伯世界数百年后，屠学修道士和地学修道士再次选择隐居。圣女贞德大概是漫长中世纪欧洲唯一现身的屠学修道士。

蒙古人出现了，横扫二，三，四战区。一直到文艺复兴时代，地学修道士再次出山。达芬奇肯定是一个地学修道士。基本上，犹太人的中心控制者仍然是掌握总体均衡，因此从文艺复兴开始至今，第四战区的修道士后人基本上控制着该战区内的善恶均态。

在蒙古人时代以后，这些控制者开始寻求与其它战区联系，才有了大航海时代。郑和大航海也应该是抱着同样的目的——寻找其他修道士。但郑和未必是屠学修道士，应该是人学修道士。

也应该是相同时代，第一战区的修道士全体向太平洋深处挺进，去寻找其他修道士。他们在复活节岛留下巨大的标志，这些修道士应该没有返回美洲大陆。失去修道士的美洲大陆文明急剧衰落。一些修道士到达了日本，就是早期日本文化的先师。到达日本的主要是地学和屠学修道士的外围弟子，少量的真正修道士应该极其隐秘地继续修行从未出山。这些外围弟子形成了一种“四学”的次生文化，每次进攻中国并不知进攻的真意，是寻找。

发现新大陆，使第四战区的修道士也控制了第一战区。康熙重新收回西藏，恢复了华夏第二战区的基本版图，此时印度也出现莫卧儿王朝，第三战区也主体统一，因此，16-17世纪，是修道士重新控制世界的时代。

文艺复兴之后，“四学”修道士在欧洲纷纷现身，那些思想家、科学家、发明家、战略家、战术家、政治家，都是修道士。然而，真正的统治者和高级修道士依然隐身幕后。

再经过300年左右的准备，修道士们终于迎来了“老祖大神”。

如今，第二战区堂而皇之是“老神大祖”的领地。九兵身居庙堂，许多华夏历史资料的披露，说明华夏大地上的天学和人学大家已经或即将出山。地学一直是华夏后人隐藏最深的学问。但是该有的，从来没缺过，说明我们的实力。

第三战区与其他战区不同，第三战区的修道士出山，都是最终成为领袖。圣雄甘地是天学修道士。穆沙拉夫是屠学修道士。

第四战区的屠学修道士已经全部转至幕后，沙龙以前的以色列总理都是修道士，阿拉法特当然也是。第四战区善恶对立的戏剧演了5000年（只有中世纪黑暗是真正的堕落）。第四战区也是靠这种办法保持修道士的活力。

南非曼德拉的战友奥立佛•坦博应该是一个天学修道士。这是5000年来第四战区天学修道士首次现身世界。

有一个确认第四战区修道士的办法，就是那些名副其实获得诺贝尔奖的人都不是修道士，那些声名如日中天却没获奖的，如列夫•托尔斯泰，就一定是。还有那些名不符实的获奖人，如丘吉尔获得文学奖，爱因斯坦获奖却不是因为相对论，还有好多科学奖项都没有颁给真正的发明者，这些人都是修道士。

美国自华盛顿之后，就没有屠学修道士。反倒是地学修道士开始喜欢屠法游戏。游戏终究是游戏，和职业屠夫的工作性质有天壤之别。

目前，第四战区善恶对立的戏剧性冲突，已经成为全球修道者的共识。这是增加活力的有效办法。

和满老人：“天涯之人”，您给我很大启发。我曾困惑：为什么世界各地都有一些优秀的人极推崇毛主席。例如美国原版的《世界一百位伟人》封面唯一的伟人教导是毛主席的教导：“哪里有压迫，哪里就有反抗”。按一般学术原则，“哪里有压迫，哪里就有反抗”这个教导很好，但也不至于成为唯一吧？又如，毛主席不是穆斯林，很重视伊斯兰教地位的巴基斯坦领导人也极推崇毛主席。甚至有一些西方资本主义国家的国家领导人，也极推崇坚决反帝的毛主席。假如，是毛主席生前，人们因为现实需要吹捧吹捧，表示表示，不奇怪，但毛主席去世之后，他们仍保持公开崇敬，不分宗教信仰，不分政治信仰，不顾现实利益。这就有些奇怪了。

以后吧，假如我还能等到那时侯，我希望能把全球各种远古文化残片拼出个“远古文化总图”。修道士，就是远古文化的一种载体。但现在不行，现实问题太严峻。

华夏民族，尽管经历了上万年的演变，尽管经历过“千年蛮昧”，但仍然存在着各种各样的远古文明遗迹。例如，在我们的汉字中，存在远古文明高级符号；在我们的中医学中，存在着远古文明高级生理知识。也许正因为这一点，对于迫切希望地球发生第七次大灭绝的“灭绝者”来说，华夏民族是必须先灭绝的。

目前，从整体情况：“生存环境”、“高科技成果潜在误用”、“毁灭性战争”看，地球人类整体到了生死关头。

在五花八门的破坏招数中，有两招特别引起我注意：

一. 破坏生存空间。打击对方经济是军事上常用的手法。当年美国白人与印地安人长期拉锯战，双方僵持不下。美军指挥层后来调整战略，不直接消灭印地安人军事力量，转而大量消灭印地安人的主要生活来源——美洲野牛。直至把六千万头美洲野牛消灭待尽，最终赢得了对印地安人的战争。破坏中国自然环境，可以使得中国人所有生产生活都困难。这种破坏生存空间以打击经济的方法，比当年射杀野牛还彻底。此乃“毁皮去毛”之术。

二. 加速人种衰变。古罗马人曾建立起强大的国家，后来逐渐衰败，最终被异族所灭。其中衰败的原因之一是铅中毒，导致古罗马人种衰变。古罗马人的自来水管是铅管，古罗马人的一种调料加工过程中添加了铅化合物。衰变出的新罗马人智力僵化，体力不足，总体战斗力严重下降。最近这二十年来，患恶性肿瘤的中国人猛增，患白血病的中国人猛增，患骨质疏松的中国人猛增，中国畸形胎儿猛增……还出现种种奇怪的病。按目前情况发展下去，再过一两代人，华夏民族就名副其实地任人宰割。此乃“不战慢杀”之术。

好个“无阴无不阴”、“无死无不死”。能熟练打出这两招的敌人，颇为不俗，是修道士们的老对手了。让他们来吧！

(摘要版完）

来源：将人民解放事业进行到底（虎威网）

编辑/整理：彩虹（微信号caihong_zhanshi）

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