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科学证明:缺爱就会生病!

修行圈 2021-04-16

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慈悲、仁爱、博爱才是宗教对人类影响最大的力量。美国的戴维.霍金斯博士是一位医生,在美国很有名,他医治了很多来自世界各地的病人。他研究发现:“人的意念振动频率如果在200以上就不生病。”


戴维.霍金斯发现,凡是生病的人一般都用负面的意念,他们喜欢抱怨、指责、仇恨别人,不断指责别人过程当中就消减自己很大的能量。这些意念的振动频率低于200。这些人容易得很多不同的疾病。


振动频率也就是人们常说的磁场。“很多人生病是因为没有慈悲心、爱心、宽容、柔和等,只有痛苦和沮丧,通常这些病人的振动频率低于200,容易得很多不同的病。”


霍金斯博士说:只要看到病人就知道这个人为什么生病,因为从病人身上找不到任何一个和爱相关字,只有痛苦、怨恨、沮丧,包附着他全身。


研究发现:最高的振动指数是1000,最低的指数是1。目前,在这个世界上,他看到振动频率最高的是700,他的能量特别足,这些人出现的时候,能够影响一个地方的磁场。


当一位诺贝尔和平奖得主特瑞萨出现在颁奖会上的时候,全场气氛相当好,振动频率很高,她的磁场让全场的人都感受到她的能量,美好和感动充满其中。


当能量很高的人出现时,他的磁场会带动整个万事万物变得美好祥和,而当一个人有很多负面意念的时候,伤害的不仅是他自己,也让周围环境磁场变得不好。


霍金斯博士说他做过百万次案例,在全球调查过不同人种,答案都是一致的。只要振动频率低于200,这个人就生病。200以上的就没有病。


200以上的意念通常表现是:喜欢关怀别人,慈悲心、爱心、行善、宽容、柔和等等这些都是高的振动频率,达到400到500。


相反,喜欢嗔恨、发怒,动不动指责、怨恨、嫉妒、苛求他人,凡事自私自利,只考虑自己,很少考虑他人感受,这些人振动频率很低,这些低的振动频率也是导致癌症、心脏病等种种病的原因。


他从医学角度告诉人们,意念真的是不可思议,意念对人的健康有很大影响。


思想是因,与你思想相一致的人生和境遇就是你的果,你的因会吸引来果,这就是种瓜得瓜,你种下什么因就会收获什么果。你知道这个法则的原理后,你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切,你会变得有自信,你会知道世间的因果法则,你会懂得正确积极正面的运用你的思想,人的心脑合一、身心开放后振频就强了,与天地意识信息振频就通畅了。只要有一颗真诚的、善良的、友好的、无我的、为众生做好事的,信息收发才能自如。人体就是一个很敏感的信息场,无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。



人体的能量场

能量场


长期以来,人们都对念力抱着一种神秘的态度,既相信它的存在,又不知这一神秘的力量来自何处。而到底这一神秘的力量在那里呢?回答只有一个:那就是来自人类自身,是人的能量场通过大脑所发出的意念力。


意念力是存在的,它来自于人体的能量场,但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉,修炼人练什么,就是修炼人的心性和德行。人的意念(信念)越专一,这个力量就越大。这也就是人们为什么常说“心诚则灵”的道理。佛门中也常讲“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。所以,只要念头正,越单纯越好,越单纯越容易成功。


人的一生就是一个耗能过程,如不人为的加以控制,人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神,也就是耗气血、耗能量。所以心静养神是恢复自身气血(能量)的最好方法,闭关修炼再度出山的人往往容易马到成功,就是因为他通过修炼集聚了大量的内力---心念力。一个人的能量是有限的,不同的人能量场的强度也是不同的,但有相同想法人,能量是能够相和的(如佛门的集中助念)。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力,做出了常人所不能做的事。

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爱的磁场

爱的磁场

爱是宇宙间就强大的磁场,因为它和宇宙和谐一致,爱是你身上正面的磁场,你只有发出爱你才会吸引爱,所以不要只爱你自己的那个小我,要爱周围所有的人,爱你的朋友、父母、爱人、亲人、同事、爱你的敌人、爱地球万物、一花一草,你发出的爱越多,你积聚在宇宙间爱的磁场就会越大,同时你收获的爱也就越大。


宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则,你的思想是有磁场有能量有吸引力的,你想什么,你就会发射到宇宙中去,宇宙就会响应你的想法,给你想要的!而爱是宇宙间最强大的磁场,你发出多大的思想,宇宙间给你的磁场就会有多大。一个广做慈善发出爱越多的人,他得到爱的磁场就会越大。

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                          中医的以形补形

 源自:  《黄帝内经·五常政大论篇》中“虚则补之,药以祛之,食以随之。”首次提到了用食物辅助治疗的方法,以形补形是千百年来老百姓总结出来的食疗法,又是中医“取象比类”思想的延伸。“取象比类”是中医学的思维方式之一,作为应象思维的基本方法,根据某类事物的特性,将与其相近,相似,相同特性的物象,现象,归纳为同一类别,同气相求,同类相通,以此证彼的思维方式。《景景室医稿杂存·以药治病关乎气化说》:“天地间金石草木鸟兽鱼虫亦得四时阴阳之气以生,唯皆偏而不纯,故取以为药,乃偏以治偏之法。以寒气之药化病气之热,以热气之药化病气之寒,我中华用气化以医病,其道本法乎天气,地气之变迁,病气,药气之制伏。是药之所以能治病者,其原理本乎四时阴阳而来,乃贯彻天人一致之学。”如某某所说,它很大的可能是来自于远古时期最早的观察世界的人——巫师。著名人类学家弗雷泽在其巨著《金枝》中说,巫术的思想原则之一是同类相生或果必同因,这种思维方式是可能是人类以形补形的启迪。从世界医学发展史看,“以形补形”不是国人独有,其他地区的古人也有类似做法。就以脏补脏而言,曾有过更普遍,更广泛的流行。吞食或外用杀死的动物或敌人的内脏及其象征物以治疗相应脏器疾病的观念,起源甚早,流传广泛。意大利著名医史学家阿尔图罗·卡斯蒂廖尼在其《世界医学史》中写道:原始人普遍认为“这样就可以代替有病脏器的残损或者增强其力量”。法国文化人类学家列维·布留尔在其《原始思维》中也提到古巴比伦也常以脏补脏:“那些非常流行的食人风俗以及用人作祭祀的仪式说明了这一点(指每个器官都有自己的神秘意义,故相互间可产生某种作用)。心脏,肝脏,肾脏,眼睛,脂肪和骨髓等,都给凭空添上一种能对那些吃它们的人发生这样或那样作用的能力。”这种神秘观念促成了以脏补脏的做法,并曾在世界许多地方不约而同地出现过。

   区别“以形补形”,“以脏补脏”并不等于中医黑所说的吃啥补啥。首先,古医籍里既有“心补心”“肺补肺”“肝补肝”“肾补肾”之说,也有“肠伤肠”“髓伤髓”“血伤血”之论(清·章穆《调疾饮食辩》),表现出一种辩证思维倾向。因此,人类对“以形补形”,“吃啥补啥”的观念也要辨证,科学地分析——其中有的是符合营养学规律的,而有的则是不科学的。比如1:有的老年人健忘,以为服用猪脑可以补脑。其实,老人健忘是因肾气衰退所致,需补肾气,而含高胆固醇的猪脑,实在不宜老人服用。2:胡萝卜明目因其形似眼轮说,有些滑稽。顾名思义,胡萝卜是外来物种,又称葫芦菔,约13世纪才从伊朗引入中国。元代蒙古族御医忽思慧“饮膳正要”(公元1330年)说:“胡萝卜,味甘,性平,无毒。主下气,调理脾胃”。此后所有记载胡萝卜的医籍都沿袭此说,从未有人谈及它有明目功效。总之,不是胡萝卜切开后形状像眼睛才补眼,而是其中含有维生素A的前体胡萝卜素,并且只对夜盲症有效,对近视眼,青光眼等眼疾均无效。3:吃猪皮美容,猪皮中含有大量维持皮肤储水功能所需的胶原蛋白和弹性蛋白,能保持皮肤的弹性,预防皮肤松弛,但猪皮高温加热后蛋白质早已经变性,根本不可能达到美容的效果。4:以动物肾脏补肾,动物的肾脏中含有大量嘌呤,容易导致血尿酸增高,诱发痛风。猪,牛,羊等的肾脏里面均含有不同数量的重金属镉,镉对人体组织和器官的危害是多方面的,尤其是对肾脏,肝脏和生殖功能的危害,不仅会造成精子的数目减少,还可能会因镉对染色体的伤害,造成受精卵不易着床,影响受孕。5:吃肝补肝,肝脏是人和动物最大的解毒器官,体内的各种毒素大多要经过肝脏来处理,排泄转化,结合,从市场买回的动物肝脏大多藏着各种毒素,肝病患者由于肝功能受损,6:牛鞭壮阳,牛鞭是牛的阴茎,虽然是生殖器官,但不含雄激素,而且食用含有动物雄激素的睾丸也未必有效,因为雄激素进入人体消化道后会肝脏代谢而失效。7:吃猪脑补脑,猪脑中虽然含有较高的蛋白质,但胆固醇,脂肪含量也非常高,每100克猪脑中,胆固醇含量达到2500毫克,是同样重量鸡蛋黄的8倍左右,过多食用高胆固醇食物会引发高血脂,甚至诱发中风等心脑血管疾病。

   解释总之,囿于认知水平,“以形补形”作为历史上曾经有过的食疗学原则,有它存在的合理性,从不同角度剖析,确实可以佐证“以形补形”的存在性。如从营养角度上看,1:常吃鱼头确实对提升智力有帮助,由于鱼头中含有脑磷脂,卵磷脂,胆固醇和DNA,这些都是维持人脑营养和功能所必需的。2:吃鱼明目,鱼眼能提供帮助促进婴儿视网膜发育,预防视网膜病变及白内障的DNA,这是一种大脑营养必不可少的高度不饱和脂肪酸,它还能阻止胆固醇在血管壁上的沉淀,预防或减轻动脉粥样硬化和冠心病的发生,鱼眼含有的维生素A也能促进幼儿视网膜上皮的生长。3:核桃补脑,核桃中含有的不饱和脂肪酸能改善血管弹性,促进神经细胞的活力;亚麻酸在体内能转化为DNA,有助于胎儿,婴幼儿大脑与视网膜的发育;磷脂能增强细胞活力,防止脑细胞衰退,但核桃仁毕竟是富含油脂的食物,不宜过量进食。从形成角度看,万物本原为气,气聚而成形。“以形补形”乃“以气补气”,中医认为万物合一,即天地人物是一体的,一个东西之所以有这样的形状,味道,颜色等,不是偶然,是必然的。因其内含的气而使其作为这样的一种形态,味道,颜色而存在,所以它们看似毫无关联,但实际上有很紧密的联系,因为气是可以相通的,因此才有五味,五行,无色相对的理论,真正发挥作用的不是形,而是形背后的气,以形补形的结论,背后是以气聚而成形为基础的。《素问·阴阳应象大论》:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”人类是宇宙万物之一,与天地万物有着共同的生成本原。中国古代哲学家认为。宇宙万物是由“道”“太极”或“气”产生的。气分阴阳,以成天地。天地阴阳二气交感,万物化生。如《素问·宝命全形论》说:“天地合气,命之曰人。”“人以天地之气生,四时之法成。”动物与人同处于天地之间,气化存在于动物与人类之间,故古人相信以“以气补气”为治疗疾病的较好方法之一。从环境角度来看,就要从生物和人类在地球表面所经历的漫长的进化历程说起。因为动物和人类都是在地球表面生活,通过呼吸,喝水和吃东西,与地球表面的物质交换和能量交换达到平衡状态,所以人和动物的五脏六腑都有大体相同的物质组成和功能,如心是血液循环器官,肺是呼吸器官等。由于各种功能不同的器官对于各种元素有不同的亲和力,如心脏对元素周期表中间的第四周期以钴为核心的几个元素关系特别密切,心脏病则与钴等元素的平衡失调有关。又如,肝肾等对IIB族的元素有亲和力,在不破坏猪肝里的元素前提下,我们可以通过吃猪肝吸收里面的锌和铁等元素。“以形补形”的在这里的实质是根据人体某些器官缺乏某些元素而生病时,通过食用六畜相应的器官来补充所缺的元素,从而达到防治疾病的目的。

   总结:“以形补形”虽产生于离我们比较久远的时代,其功能与成效存在着不确定性,实则就是古人朴素的治病方法论,但不可否认的是,它的有些部分的的确确在为现代医学做贡献,它所运用的“取象比类”思维无不存在于临床实践,辨证论治,处方遣药上。现代营养学专家表示:“以形补形”的核心思想就是用动物的五脏六腑来治疗人体相应器官的疾病。但中医所说的脏器可能与现在人们所理解的脏器存在概念不同,因此,人们要对“以形补形”的概念辨证清楚,科学合理分析,不可全盘接收。不讲究科学而想当然的“以形补形”,这样可能会得不偿失,其实,没有不好的食材,只有不好的吃法,只要合理搭配,均衡饮食,食不过量即可。

 

中医的以形补形

 源自:  《黄帝内经·五常政大论篇》中“虚则补之,药以祛之,食以随之。”首次提到了用食物辅助治疗的方法,以形补形是千百年来老百姓总结出来的食疗法,又是中医“取象比类”思想的延伸。“取象比类”是中医学的思维方式之一,作为应象思维的基本方法,根据某类事物的特性,将与其相近,相似,相同特性的物象,现象,归纳为同一类别,同气相求,同类相通,以此证彼的思维方式。《景景室医稿杂存·以药治病关乎气化说》:“天地间金石草木鸟兽鱼虫亦得四时阴阳之气以生,唯皆偏而不纯,故取以为药,乃偏以治偏之法。以寒气之药化病气之热,以热气之药化病气之寒,我中华用气化以医病,其道本法乎天气,地气之变迁,病气,药气之制伏。是药之所以能治病者,其原理本乎四时阴阳而来,乃贯彻天人一致之学。”如某某所说,它很大的可能是来自于远古时期最早的观察世界的人——巫师。著名人类学家弗雷泽在其巨著《金枝》中说,巫术的思想原则之一是同类相生或果必同因,这种思维方式是可能是人类以形补形的启迪。从世界医学发展史看,“以形补形”不是国人独有,其他地区的古人也有类似做法。就以脏补脏而言,曾有过更普遍,更广泛的流行。吞食或外用杀死的动物或敌人的内脏及其象征物以治疗相应脏器疾病的观念,起源甚早,流传广泛。意大利著名医史学家阿尔图罗·卡斯蒂廖尼在其《世界医学史》中写道:原始人普遍认为“这样就可以代替有病脏器的残损或者增强其力量”。法国文化人类学家列维·布留尔在其《原始思维》中也提到古巴比伦也常以脏补脏:“那些非常流行的食人风俗以及用人作祭祀的仪式说明了这一点(指每个器官都有自己的神秘意义,故相互间可产生某种作用)。心脏,肝脏,肾脏,眼睛,脂肪和骨髓等,都给凭空添上一种能对那些吃它们的人发生这样或那样作用的能力。”这种神秘观念促成了以脏补脏的做法,并曾在世界许多地方不约而同地出现过。

   区别“以形补形”,“以脏补脏”并不等于中医黑所说的吃啥补啥。首先,古医籍里既有“心补心”“肺补肺”“肝补肝”“肾补肾”之说,也有“肠伤肠”“髓伤髓”“血伤血”之论(清·章穆《调疾饮食辩》),表现出一种辩证思维倾向。因此,人类对“以形补形”,“吃啥补啥”的观念也要辨证,科学地分析——其中有的是符合营养学规律的,而有的则是不科学的。比如1:有的老年人健忘,以为服用猪脑可以补脑。其实,老人健忘是因肾气衰退所致,需补肾气,而含高胆固醇的猪脑,实在不宜老人服用。2:胡萝卜明目因其形似眼轮说,有些滑稽。顾名思义,胡萝卜是外来物种,又称葫芦菔,约13世纪才从伊朗引入中国。元代蒙古族御医忽思慧“饮膳正要”(公元1330年)说:“胡萝卜,味甘,性平,无毒。主下气,调理脾胃”。此后所有记载胡萝卜的医籍都沿袭此说,从未有人谈及它有明目功效。总之,不是胡萝卜切开后形状像眼睛才补眼,而是其中含有维生素A的前体胡萝卜素,并且只对夜盲症有效,对近视眼,青光眼等眼疾均无效。3:吃猪皮美容,猪皮中含有大量维持皮肤储水功能所需的胶原蛋白和弹性蛋白,能保持皮肤的弹性,预防皮肤松弛,但猪皮高温加热后蛋白质早已经变性,根本不可能达到美容的效果。4:以动物肾脏补肾,动物的肾脏中含有大量嘌呤,容易导致血尿酸增高,诱发痛风。猪,牛,羊等的肾脏里面均含有不同数量的重金属镉,镉对人体组织和器官的危害是多方面的,尤其是对肾脏,肝脏和生殖功能的危害,不仅会造成精子的数目减少,还可能会因镉对染色体的伤害,造成受精卵不易着床,影响受孕。5:吃肝补肝,肝脏是人和动物最大的解毒器官,体内的各种毒素大多要经过肝脏来处理,排泄转化,结合,从市场买回的动物肝脏大多藏着各种毒素,肝病患者由于肝功能受损,6:牛鞭壮阳,牛鞭是牛的阴茎,虽然是生殖器官,但不含雄激素,而且食用含有动物雄激素的睾丸也未必有效,因为雄激素进入人体消化道后会肝脏代谢而失效。7:吃猪脑补脑,猪脑中虽然含有较高的蛋白质,但胆固醇,脂肪含量也非常高,每100克猪脑中,胆固醇含量达到2500毫克,是同样重量鸡蛋黄的8倍左右,过多食用高胆固醇食物会引发高血脂,甚至诱发中风等心脑血管疾病。

   解释总之,囿于认知水平,“以形补形”作为历史上曾经有过的食疗学原则,有它存在的合理性,从不同角度剖析,确实可以佐证“以形补形”的存在性。如从营养角度上看,1:常吃鱼头确实对提升智力有帮助,由于鱼头中含有脑磷脂,卵磷脂,胆固醇和DNA,这些都是维持人脑营养和功能所必需的。2:吃鱼明目,鱼眼能提供帮助促进婴儿视网膜发育,预防视网膜病变及白内障的DNA,这是一种大脑营养必不可少的高度不饱和脂肪酸,它还能阻止胆固醇在血管壁上的沉淀,预防或减轻动脉粥样硬化和冠心病的发生,鱼眼含有的维生素A也能促进幼儿视网膜上皮的生长。3:核桃补脑,核桃中含有的不饱和脂肪酸能改善血管弹性,促进神经细胞的活力;亚麻酸在体内能转化为DNA,有助于胎儿,婴幼儿大脑与视网膜的发育;磷脂能增强细胞活力,防止脑细胞衰退,但核桃仁毕竟是富含油脂的食物,不宜过量进食。从形成角度看,万物本原为气,气聚而成形。“以形补形”乃“以气补气”,中医认为万物合一,即天地人物是一体的,一个东西之所以有这样的形状,味道,颜色等,不是偶然,是必然的。因其内含的气而使其作为这样的一种形态,味道,颜色而存在,所以它们看似毫无关联,但实际上有很紧密的联系,因为气是可以相通的,因此才有五味,五行,无色相对的理论,真正发挥作用的不是形,而是形背后的气,以形补形的结论,背后是以气聚而成形为基础的。《素问·阴阳应象大论》:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”人类是宇宙万物之一,与天地万物有着共同的生成本原。中国古代哲学家认为。宇宙万物是由“道”“太极”或“气”产生的。气分阴阳,以成天地。天地阴阳二气交感,万物化生。如《素问·宝命全形论》说:“天地合气,命之曰人。”“人以天地之气生,四时之法成。”动物与人同处于天地之间,气化存在于动物与人类之间,故古人相信以“以气补气”为治疗疾病的较好方法之一。从环境角度来看,就要从生物和人类在地球表面所经历的漫长的进化历程说起。因为动物和人类都是在地球表面生活,通过呼吸,喝水和吃东西,与地球表面的物质交换和能量交换达到平衡状态,所以人和动物的五脏六腑都有大体相同的物质组成和功能,如心是血液循环器官,肺是呼吸器官等。由于各种功能不同的器官对于各种元素有不同的亲和力,如心脏对元素周期表中间的第四周期以钴为核心的几个元素关系特别密切,心脏病则与钴等元素的平衡失调有关。又如,肝肾等对IIB族的元素有亲和力,在不破坏猪肝里的元素前提下,我们可以通过吃猪肝吸收里面的锌和铁等元素。“以形补形”的在这里的实质是根据人体某些器官缺乏某些元素而生病时,通过食用六畜相应的器官来补充所缺的元素,从而达到防治疾病的目的。

   总结:“以形补形”虽产生于离我们比较久远的时代,其功能与成效存在着不确定性,实则就是古人朴素的治病方法论,但不可否认的是,它的有些部分的的确确在为现代医学做贡献,它所运用的“取象比类”思维无不存在于临床实践,辨证论治,处方遣药上。现代营养学专家表示:“以形补形”的核心思想就是用动物的五脏六腑来治疗人体相应器官的疾病。但中医所说的脏器可能与现在人们所理解的脏器存在概念不同,因此,人们要对“以形补形”的概念辨证清楚,科学合理分析,不可全盘接收。不讲究科学而想当然的“以形补形”,这样可能会得不偿失,其实,没有不好的食材,只有不好的吃法,只要合理搭配,均衡饮食,食不过量即可。

 













大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。


大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。


精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。


大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。


大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。


天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。


生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。


人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。



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