站桩是非同寻常的修行
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内家桩功作用：
初境——培元养气，疏通经络。
中境——练气化力，由气进神。
高境——从神化敏，出神入化。
站桩既是种修行会带你探索一个未知领域的世界，让你找到“本体感觉”，说白了就是自己感受自己的身体情况。举例说明，有的人生病了，当医生问他到底哪里不好受，他说，那里都不得劲，说明病的不轻了。而经历过站桩修炼的人对本体的感觉灵敏，屈伸自由，位觉，运动觉，振动觉这些功能发出信号，相互协调，无论是静态还是动态本体感觉，都是常人望尘莫的！
武学要求身体本能在无意识状态下，本体感觉也在无意识状态下对于自身动态或是静态的运动的环境里，自然自如地做出对应的应对模式，这就是武学中说的极高的本能反应，只有能将这本能随时随地能运用自如才能算好功夫。
站桩是一个物理性的锻炼，激发你身体内、肌肉内没有被激发的能量。
而跑步、爬山、打球、举杠铃，等机械性的运动虽然也可以强壮你的肌肉、骨骼、筋骨，但它和站桩的差别却很大。站桩，它不但可以激发你的骨骼，你的肌肉，你的筋骨，它还会形成一个磁场，一个气场，使自身生物能量变的极大磁场，以至于你站久以后有了磁性可以影响他人的磁场，每一次站桩时你都是在扩大它，在人为地激发它这股磁场，可是个了不得的事！
人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生，这种气场是怎么形成的?你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的气场，这些气场就形成你的气质，你的运气，你的命运。
站桩，就好比是在帮身体做大扫除,阳气一足，同气相求，好的人、事、物能量自然就来了:
打个比方说，如果房间是我们的身体，意识就是收拾打扫的人。一间很久没有打扫过的房间，将一些废物丢弃出去，再把物品摆放整齐，房间也会焕然一新。
当人体内部的空间和通道打扫干净以后，生命能量之「气」就能很好流通的四肢百骸、五脏六腑，能量运行通畅稳定以后便可实现阴阳平衡，气血流通，内气充溢，精神饱满。
正气源自心，心安则身不病，是上古典籍反复强调的养生法则。告诫人们要清心寡欲，不要过分的去挑拨自己，保持恬淡虚无之状。站桩调的是形，但从根上来讲修的还是心，是一个精神内守的过程，也是一种很好的心灵修持。几千年来，很多文人武士大都依此方法来修心养性。
站桩的妙处在于不假外物，只用自身体重和地球重力即可，是一种可向天地借力，使人的意、力、气、神、形都得到锻炼极佳方法。
一切与情绪，紧张，焦虑相关的健康问题，如颈椎病、腰椎病、失眠、健忘、抑郁等疾病，都可以通过站桩来解决。
站桩后人会有活力、精力充沛、全神贯注、内外合一，淡定，冷静、平静、放松、焕然一新等。人的心脑合一、身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。人体就变成一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。
站桩会使人气质、外表精神及气场变好，这样就会吸引好的事，吸引好的运气。相反一个人如果气场不好，则外表人没精神，委靡不振，做事没效率，如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水把牙给塞了。在日常生活中，你会发现大量的“负能量”人！偶尔也会幸运地遇到正能量高的人，他们总是那么积极乐观，总是那么快乐，总是那么具有影响力。你感到羡慕，并被深深吸引，同时也希望成为那样的人。
练习太极拳、形意、八卦站桩的人很多，但真正明白从混元桩开始的不多，偏偏很多人就是忽视混元桩，都以为混元桩没什么用，其实混元桩是大窍门，是他们没参悟透，如果站的方法对路子，只需要一些时日的筑基就能使习练者达到精足、气满、神旺的三全状态。
站混元桩时把视、听、吸均归于鼎而合于其内，把周身散乱之神气顺中用逆收回丹田，久之，先天炁生，空空静静，我忘物，与大自然融合为一，先天一返，本能即出。
站桩可静极而动中产出肾中真阳，自动运转周天，打拳总是要动的，拳法要动中静，虽然外形动但里头安安静静，内心已止，由动极而静，入于杳冥之境而产出心中真阴。在内家拳里就叫“顺中用逆”，内外合一，顺中用逆与逆中行顺结合，先后天相交，这样才能完成对身心改造。
拿混元桩为例，从固根培元桩为基础起点，共有五个小内容，分别是：
1,混元下气桩
2,混元束身桩
3,混元托宝桩
4混元抱球桩
5,混元心神合一桩。
虽然只是五组小动作，但却是三步修练之法，能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化，每一个动作每桩法各有偏重，如：松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态，三步功法环环相套，会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径！
内家桩功作用是：
初境——培元养气，疏通经络。
中境——练气化力，由气进神。
高境——从神化敏，出神入化。
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