梨园佚事杂谈
今日推送之《梨园佚事杂谈》录自《京华感旧录》，作者李克非（1924-1995）。《京华感旧录》一书为李先生的随笔集，书中回忆了很多关于老北京的杂闻轶事，我们将此书中与梨园有关的内容分期连载推送。
梨园佚事杂谈
五代北宋参军以丑角为主。梨园后台规矩，座位让丑角坐上首，大衣箱（盛戏装的箱子）只许饰丑角的随便坐，勾脸须饰丑角者先开笔，以后净杂各角始能勾脸。传说，唐庄宗为老郎神，庄宗曾自演戏饰丑角，所以后来皆以丑角为尊，乃附会之讹。
清乾隆以前，京师流行昆曲，称“雅部”。由于昆曲进入宫廷与贵族府第，词藻日益华丽晦涩，逐渐脱离群众。“花部”、“乱弹戏”（今称京剧）自乾隆、嘉庆以后入京，号称“四大徽班”者，一为“三庆”班，掌班者为程长庚（安徽怀宁人，人称“程大老板”）与徐小香（苏州人）。二为“四喜”班，掌班事者为梅巧玲（江苏泰州人，别号“梅道人”，梅兰芳之祖父）。三为“春台”班。四为“和春”班。据先师周贻白先生考订，最早是由名伶高朗亭率领的驰名江南的安庆“三庆”徽班进京，这一年是清乾隆五十五年（公元一七九〇年），乃乾隆皇帝八旬整寿，徽班乃为清王室大肆铺排的祝寿活动而进京的。之后，“四喜”、“春台”、“和春”等班相继来京，史称“四大徽班”进京。
程长庚
四大徽班各有自己的艺术特色：当时有“三庆”的轴子（剧目最多），“四喜”的曲子（擅长唱工戏），“和春”的把子（擅长武打戏），“春台”的娃子（善于培养童伶）的说法。徽班专演徽戏。这一剧种长期流传于长江沿岸，影响遍及江、浙、皖、赣、鄂一带。历史悠久，传统丰富，剧目众多，武打火炽，通俗易懂，引人入胜，唱腔以二黄调为主，还杂以四平调、拔子、梆子腔、吹腔与地方小调。入京后，深受广大满汉群众欢迎。一时之间，北京著名的戏园如：广和楼（早名查家戏楼，今广和剧场），广德楼（今前门小剧场）、庆乐园（大栅栏内，今北京杂技团团址）、三庆园（今大栅栏内，已拆除）均逐渐被各徽班所占据。
徽班与其他地方戏曲的兴盛，危及了“阳春白雪”的昆曲在京师剧坛的地位。公元一七九八年，清王朝曾颁布禁令，再申：崇尚昆曲，尊为“雅部”，对徽戏等地方戏曲，强行禁演，贬之为“花部”、“乱弹”。由于强行压制也取缔不掉，竟硬性规定不许徽戏使用弦乐（胡琴、二胡、月琴、琵琶等乐器），也必须像昆曲那样用笛子等吹奏乐器伴奏。
四大徽班在北京存在百年左右。从公元一七九〇到一八三〇年的前四十年间，演唱的是纯粹徽戏，而一八三〇年以后，由于湖北汉调的输入，徽班艺术色彩逐渐北京化，孕育着京剧的胚胎。一八六〇年后，四大徽班名义上存在，实际已变为专演京剧的团体。
十九世纪末期，随着京剧之繁荣发展，四大徽班完成了历史使命，而逐渐解体，为众多的京剧班社所取代。也可以说，一百九十年前四大徽班进京，为京剧的形成创造了必要的条件。
最早，北京演戏之地名“茶园”，坐客相聚品茗，故所收曰“茶钱”。当年，四徽班即轮流在各茶园演唱。各班有总寓（即班址）收纳弟子学戏。艺人在家私下授徒者，名曰“私房”。绰号“大老板”的程长庚演出以汪桂芬为琴师，汪嗓音宽亮高亢，人呼之曰：“汪大头”，曾为梅兰芳“跨刀”的二牌须生王凤卿（王瑶卿之二弟），即师承汪桂芬。凡程之行腔、念字、台步、身段动作，汪心领者已久。某次，程演至半出时，入后台忽患虚脱，不能接演。临时无可为计，程指汪可承乏，征遂匆匆扮戏出场，台下居然满意，此为汪登台献艺之始。
汪桂芬道装照
汪性乖僻，后忽作头陀装，若《蜈蚣岭》之武松。每遇“堂会”，到后台已派好戏码，而往往失踪。故充来手者（堂会经管约角、派戏、开份儿等事，称日“来手”），见汪至，必须以专人伴之闲话，暗中监视，以防逃脱。汪晚年独身住东城椿树胡同承寿寺内。黄昏之后，常自拉自唱，邻人及过路者在窗外窃听，可以一饱耳福。若为所觉，刚虽唱至半句，亦必戛然而止。
杨小楼乃“同光十三绝”之一，安徽灵壁杨月楼之子，曾在小荣椿班坐科。与程长庚之孙程继仙同科。艺术声价早有定评。从前内廷传差演唱最为慈禧太后所赏，赐予优渥。某次，忽赏杨大葫芦（地安门外宝瑞兴酱园，以大葫芦商标为记，绰号“大葫芦”）酱菜两篓，及回家检视，则每篓均均藏一两重之金元宝数枚（西太后内帑铸有“富”、“寿”字）。其宠异有若是者。
入民国后，小楼忽拜白云观方丈陈毓真为师，作道士装，绾发于顶，并于石头胡同大北照相馆摄影留存，宣言将绝迹舞台。后为妻女所迫，始重操旧业。
小楼能戏甚多，短打戏如《连环套》、《骆马湖》、《林冲夜奔》、《恶虎村》，长靠戏如《长坂坡》、《挑滑车》、《甘兴霸百骑劫魏营》，红净戏如《古城会》、《灞桥挑袍》、《华容道》，猴戏如《水帘洞》、《安天会》，皆杨派武生拿手戏，故有“活赵云”、“活猴子”之美誉。
杨小楼之《连环套》
杨小楼尤喜演勾脸的花面戏，如《霸王别姬》之项羽，《铁笼山》之姜维，《状元印》之常遇春，《艳阳楼》之高登，《金钱豹》之豹子精，均为杨氏擅长并常露演者。
当年，先表兄张伯驹子北京隆福寺街福全馆戏台唱“堂会戏“”《失街亭·空城计·斩马谡》，特邀杨氏饰马谡一角（马谡一角，乃架子花脸应工），亦投其所好也。
一九五一年，予于北京西城太仆寺街晤杨小楼之婿刘砚芳（艺名“小梧桐”，武生刘宗扬之父），谈及当年福全馆堂会事曾云：
“七七变前，先翁（指杨小楼）为北平梨园公会会长，怹只是挂个名儿，实际办事跑腿联络都是我。《失街亭》这场戏，我是总提调，大管事的。余（叔岩）先生唱王平是生平头一次，怹从唱戏那天起也没来过‘里子’活呀(戏中配角叫‘里子’，重要配角叫‘硬里子’。如《捉放曹》中之吕伯奢，《四郎探母》中之杨六郎延昭均是），还不是令表兄的面子吗？再说，余先生的款子都存在盐业（银行），交情之外，又多上一层关系呢！先翁唱马谡，除余先生怂恿外，怹也爱唱（演）勾脸的戏。这次扮马谡可是头一回，而怹一生，也只此一回。您老表（指张伯驹）和余先生也算是投其所好啊！”
《失街亭》杨小楼饰马谡，余叔岩饰王平
刘砚芳在他左手端着的白铜水烟袋嘴上吸了几口，接着说道：“程四爷（继仙）扮马岱，凤二爷（王凤卿）扮赵云也都是我的面子。再说，有杨、余二位在前，他们二位也不好意思不捧这一场。余、杨、程、王四位捧着您令表兄唱诸葛亮，怹在票友里头算是拔了尊啦！”福全馆《街亭》（梨园行简称《失街亭》为《街亭》）一出，亦可谓梨园佳话。
京剧爱好者未下海（参加专业工作为“下海”）谓之“票友”。凡票友下海者，皆称曰“某处”。如金秀山（金少山之父）为金处，孙菊仙（绰号“老乡亲”）为孙处，龚云甫为龚处，德珺如为德处，许荫棠为许处，所以别于内行也。
清代光绪初年，以王帽戏擅长者为张二奎，后进效之，称为“奎派”。能略得其神韵者，仅有许荫棠。他以善演《打金枝》、《牧羊圈》、《除三害》著称。许面貌丰腴，每在肉市正阳楼吃涮羊肉，可尽十碟（当时每碟盛肉片四两），内行以“许十碟”呼之。
（《京华感旧录》）
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